本书描述了历史上从中国西周到乌干达北部的伊克族等二十多个由简单社会进化到相对复杂的社会后却走向崩溃的案例,并回顾了两千多年来后人对于这些崩溃现象的解释。作者还阐释了复杂社会的性质,并通过在社会政治复杂化领域具有广泛代表性的罗马文明、玛雅文明、查科文明从兴起到衰落的详细研究,为理解崩溃现象提供了一个新的视角,那就是从社会复杂化投资的边际回报(即每增加一个单位的劳动投入所带来的产量增加的回报)来判断一个社会是处于向更高阶段发展的复杂化进程中,还是正走向相反的崩溃进程。
坦特教授是可持续发展研究的先行者,可持续国际的创会会员,曾任新墨西哥大学人类学教授。远在“可持续发展”一词未为人知时,坦特教授已经开展了这方面的研究。早在二十年前,即出版了其成名著《复杂社会的崩溃》,该书运用网络理论、能量经济和复杂性理论对玛雅文明和罗马帝国的崩溃进行了研究。
文明衰亡的討論本身就是個值得注意跟有趣的題材,關於羅馬的滅亡就不知道花去了多少筆墨跟口水,畢竟任何理性的人都應該會意識到,“沒有不亡之國”,今天我們的社會無疑是存在著潛在的危機,試圖從歷史中找尋經驗以迴避災難是個合理的做法。 《複雜社會的崩潰》就是一本這樣...
评分文明衰亡的討論本身就是個值得注意跟有趣的題材,關於羅馬的滅亡就不知道花去了多少筆墨跟口水,畢竟任何理性的人都應該會意識到,“沒有不亡之國”,今天我們的社會無疑是存在著潛在的危機,試圖從歷史中找尋經驗以迴避災難是個合理的做法。 《複雜社會的崩潰》就是一本這樣...
评分清理了一下思路,指出一下本书作者自己开始阐发的理论里最明显的问题,即虽然力图解释崩溃,但实际上边际递减理论是不适合的,因为新古典经济学的平滑曲线正是为了论证一般均衡存在性而发明的!在正是要解释为什么各类复杂社会作为一个系统会崩溃或者长期衰退到简单社会的地方...
评分文明衰亡的討論本身就是個值得注意跟有趣的題材,關於羅馬的滅亡就不知道花去了多少筆墨跟口水,畢竟任何理性的人都應該會意識到,“沒有不亡之國”,今天我們的社會無疑是存在著潛在的危機,試圖從歷史中找尋經驗以迴避災難是個合理的做法。 《複雜社會的崩潰》就是一本這樣...
评分清理了一下思路,指出一下本书作者自己开始阐发的理论里最明显的问题,即虽然力图解释崩溃,但实际上边际递减理论是不适合的,因为新古典经济学的平滑曲线正是为了论证一般均衡存在性而发明的!在正是要解释为什么各类复杂社会作为一个系统会崩溃或者长期衰退到简单社会的地方...
嘛嘛,不同视角罢了。
评分嘛嘛,不同视角罢了。
评分好
评分我可以想象作者制造垃圾时候的快感,哈
评分快来围观,如何用边际收益递减论证解体淆。没错,最后作者的答案就是解体淆!
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