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……雙語的從來不會完整地看完英文的部分= =

三個故事都很喜歡，其中《坎特維爾的鬼魂》在《螺絲正在擰緊》裏麵已經看過瞭。 道連格雷和阿瑟勛爵的故事裏有兩個有趣的共同點。首先是兩個故事中體現齣的古希臘（僞）命運悲劇的特徵。第一個故事開頭貝澤爾警告亨利不要帶壞道連，第二個故事開頭手相專傢預言阿瑟勛爵將會犯下謀殺。 第二則是所謂的藝術剝奪瞭真實生活中的情感，這在《道連格雷的畫像》裏錶現尤為明顯。道連與畫像命運的置換代錶他對真實靈魂的齣賣，在他許願成為畫像時，就已經隱喻著他生活是一齣膚淺的“錶演”。亨利在不經意間點齣，道連的人生就是一場“藝術”。西碧爾與她的母親的人生同樣永遠在演戲，她們可以成為任何人，但永遠缺乏真情實感與真正的自我。當西碧爾真正瞭解什麼是愛情，追求真實的人生，卻被道連斥責為低賤、蹩腳，最終絕望自殺。她的死也預示著他將麵臨的命運

是的，可以摘齣一本語錄瞭。不過並不是我最欣賞的那種方式。

是的，可以摘齣一本語錄瞭。不過並不是我最欣賞的那種方式。

榮如德先生的譯本果然要好些~之前讀的時候基本上看不懂葛雷和亨利的對話有沒有，各種戲劇人物都不知道有沒有，全都依靠注釋有沒有，幾年過去瞭還是看不懂有沒有，文盲依舊有沒有.....老子也要拽拽的說齣我最愛的是莎士比亞的英雄雙行體啊摔！

最近刚刚读完王尔德的《道连·葛雷的画像》，非常喜欢这本书，不仅如此，居然对王尔德起了探究之心，很久之前在文学史上读到过王尔德这个人物，之所以记得住，也只是因为他是19世纪唯美主义的代表作家，唯美主义在文学史上算不上主流，但是对中国文学影响却深远，现在想来，...  

关于王大师此篇中的艺术审美恕我说几点： 一、 道林格雷的画像是人性的本体，是经画家艺术加工的美。 道林格雷这个人物则是道林格雷画像的画像，是美的表现形式。 因此道林格雷（表现形式）刺穿其画像（美本身)等于自杀。 二、 道林格雷与其画像共同塑造成为一个独立的人性个体...  

去影响一个人就是把自己的灵魂给了他，他便不会按天性去思考，或者按天性燃起自己的激情。他的美德不真实，他的罪过，要是有的话，也是借来的。他成了别人音乐的回声，成了个演员，扮演着剧本中没有为他而写的角色。 生活的目的在于自我发展。 朝三暮四和永世相守的区别，...  

总把王尔德和三岛由纪夫联想到一起。两人身上都有鸦片般的邪气，对美学有着执着的追求，都有同性情结。永葆青春的道连格雷，就如同三岛由纪夫对古希腊战士赤裸胴体的渴望一般，他认为人要在年轻的时候死去，而老化的身体是丑恶的，是和他的审美观相背离的，可以说“不美，毋...