具體描述
《哲學激進主義的興起:從蘇格蘭啓濛運動到功利主義(套裝上下冊)》分為上下兩冊。這是有關自由主義思想發展史上的經典著作，作者哈列維是法國著名的功利主義思想史研究專傢，《哲學激進主義的興起》奠定瞭其作為著名曆史學傢的地位。作為一本經典著作，《哲學激進主義的興起》一書探討並梳理瞭功利主義起源、發展和流變的整個思想曆程。該書沿著功利主義發展的曆史綫索，係統地講解瞭自蘇格蘭啓濛運動以來以功利主義為道德基礎的自由主義的演變過程。自由主義政治理論傢約翰·格雷將該書同拉吉羅的《歐洲自由主義史》並稱為自由主義思想史研究上的雙璧。任何研究早期自由主義和功利主義發展曆史的人都應該對該書仔細閱讀，可以毫不誇張地說，《哲學激進主義的興起》仍然是到目前為止關於功利主義和自由主義思想史研究的首選著作和必備參考書。
著者簡介
圖書目錄
前言
第一章 起源和原理
第二章 邊沁的法哲學
第三章 經濟與政治理論
第二編 功利主義學說的演進：從1789年到1815年
前言
第一章 政治問題
第二章 經濟問題
第三章 邊沁，詹姆斯·密爾和邊沁主義者
第三編 哲學激進主義
前言
第一章 經濟社會的自然規律
第二章 司法組織和國傢組織
第三章 思想的法則和行為的法則
第四章 結論
附錄
· · · · · · (收起)
讀後感
通篇的中心思想是：利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系，前者是经济学的中心思想，而后者是立法者的基本原则，边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为，目的是为了实现某种道德微积分的目标：谋求人群的最大幸福，论述中间穿插...
評分通篇的中心思想是：利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系，前者是经济学的中心思想，而后者是立法者的基本原则，边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为，目的是为了实现某种道德微积分的目标：谋求人群的最大幸福，论述中间穿插...
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評分通篇的中心思想是：利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系，前者是经济学的中心思想，而后者是立法者的基本原则，边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为，目的是为了实现某种道德微积分的目标：谋求人群的最大幸福，论述中间穿插...
用戶評價
煌煌巨著，可以說是目前對功利主義研究最成熟的作品瞭。功利主義植根於蘇格蘭啓濛運動與大陸理性主義，邊沁和馬剋思一樣，糅閤瞭莫佩爾蒂，貝卡利亞 愛爾維修的道德算術，休謨的功利原則，哈奇遜，普雷斯特裏的幸福最大化。隨後其與布萊剋斯通那裏確立瞭實證主義法學，並與斯密結閤誕生古典自由主義經濟學。功利主義最早與政治結閤來源於伯剋(其吸收瞭契約論)，邊沁對法國革命也由支持走嚮反對，麥金托什將其與人權結閤，潘恩的利益自然同一性原則，葛德文則由共和激進走嚮無政府主義。馬爾薩斯與葛德文相反，反對救助。詹姆斯密爾(教育學與心理學，動機)的自由主義加入後，邊沁由功利主義走嚮哲學激進主義，李嘉圖取代瞭斯密，地租成為研究焦點，邊沁從托利走嚮民主專製與技術代議。麥考萊，麥金托什這些局外者也深受邊沁影響
评分煌煌巨著，可以說是目前對功利主義研究最成熟的作品瞭。功利主義植根於蘇格蘭啓濛運動與大陸理性主義，邊沁和馬剋思一樣，糅閤瞭莫佩爾蒂，貝卡利亞 愛爾維修的道德算術，休謨的功利原則，哈奇遜，普雷斯特裏的幸福最大化。隨後其與布萊剋斯通那裏確立瞭實證主義法學，並與斯密結閤誕生古典自由主義經濟學。功利主義最早與政治結閤來源於伯剋(其吸收瞭契約論)，邊沁對法國革命也由支持走嚮反對，麥金托什將其與人權結閤，潘恩的利益自然同一性原則，葛德文則由共和激進走嚮無政府主義。馬爾薩斯與葛德文相反，反對救助。詹姆斯密爾(教育學與心理學，動機)的自由主義加入後，邊沁由功利主義走嚮哲學激進主義，李嘉圖取代瞭斯密，地租成為研究焦點，邊沁從托利走嚮民主專製與技術代議。麥考萊，麥金托什這些局外者也深受邊沁影響
评分煌煌巨著，可以說是目前對功利主義研究最成熟的作品瞭。功利主義植根於蘇格蘭啓濛運動與大陸理性主義，邊沁和馬剋思一樣，糅閤瞭莫佩爾蒂，貝卡利亞 愛爾維修的道德算術，休謨的功利原則，哈奇遜，普雷斯特裏的幸福最大化。隨後其與布萊剋斯通那裏確立瞭實證主義法學，並與斯密結閤誕生古典自由主義經濟學。功利主義最早與政治結閤來源於伯剋(其吸收瞭契約論)，邊沁對法國革命也由支持走嚮反對，麥金托什將其與人權結閤，潘恩的利益自然同一性原則，葛德文則由共和激進走嚮無政府主義。馬爾薩斯與葛德文相反，反對救助。詹姆斯密爾(教育學與心理學，動機)的自由主義加入後，邊沁由功利主義走嚮哲學激進主義，李嘉圖取代瞭斯密，地租成為研究焦點，邊沁從托利走嚮民主專製與技術代議。麥考萊，麥金托什這些局外者也深受邊沁影響
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评分煌煌巨著，可以說是目前對功利主義研究最成熟的作品瞭。功利主義植根於蘇格蘭啓濛運動與大陸理性主義，邊沁和馬剋思一樣，糅閤瞭莫佩爾蒂，貝卡利亞 愛爾維修的道德算術，休謨的功利原則，哈奇遜，普雷斯特裏的幸福最大化。隨後其與布萊剋斯通那裏確立瞭實證主義法學，並與斯密結閤誕生古典自由主義經濟學。功利主義最早與政治結閤來源於伯剋(其吸收瞭契約論)，邊沁對法國革命也由支持走嚮反對，麥金托什將其與人權結閤，潘恩的利益自然同一性原則，葛德文則由共和激進走嚮無政府主義。馬爾薩斯與葛德文相反，反對救助。詹姆斯密爾(教育學與心理學，動機)的自由主義加入後，邊沁由功利主義走嚮哲學激進主義，李嘉圖取代瞭斯密，地租成為研究焦點，邊沁從托利走嚮民主專製與技術代議。麥考萊，麥金托什這些局外者也深受邊沁影響
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