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大一无聊的选修课上啃完的···

一個精巧的故事，沒有一段話是閒筆。草蛇灰線，伏脈千里，極其震撼。

相信美与欢乐和相信罪与自戕之间并没有真正的分界线。没有遇到梦的奇迹，也会遭遇血的奇迹，尤里安的复兴并不是达芬奇的前奏啊

文学和历史如何角力是一个经典问题。若历史向文学唯唯诺诺则失之真实，若文学向历史俯首称臣则骨架散乱。幸而梅列日科夫斯基做到了两者的平衡，不愧为一代大家。

可悲。

基督教自从建立并在欧洲流行起来，不仅刚开始时受到了镇压和迫害，事实上在确立了统治地位后也不断受到攻击，直至当代。而第一次应该就是本身表现的——古罗马皇帝犹利安（历史上也算大名鼎鼎的“背教者”）。只不过这次攻击只是皇帝个人发动的，在万民所向中草草收场，犹利安...  

[原]尤利安随想 2005年12月20日 梅列日克夫斯基，19世纪末俄国作家，历史小说《诸神死了》。 内容是说公元四世纪的罗马皇帝尤利安的传奇经历。 1 老国王驾崩，宫闱争夺皇权，尤利安的叔叔篡夺皇位，并把他的父亲迫害致死，其兄也惨遭毒手。这样一个孤儿皇子，为了免步父兄...  

《柏林谈话录》中柏林认为马基雅维里也许算是二元论的思想家，因为马第一个阐明了近代社会所存在的两种道德：一种是异教徒的道德：“充满活力，朝气蓬勃，有自信心，追求权力和荣誉，斯多葛式的抵抗痛苦和不幸，共和主义者的胆量，公民的爱国心”；另一种是基督教徒的道德：“...