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相信美与欢乐和相信罪与自戕之间并没有真正的分界线。没有遇到梦的奇迹，也会遭遇血的奇迹，尤里安的复兴并不是达芬奇的前奏啊

巧妙的利用古代人物来探讨现代问题，尤里安真正的敌人是群氓和虚无，有一类人生在任何时代都显得不合时宜

文学和历史如何角力是一个经典问题。若历史向文学唯唯诺诺则失之真实，若文学向历史俯首称臣则骨架散乱。幸而梅列日科夫斯基做到了两者的平衡，不愧为一代大家。

文学和历史如何角力是一个经典问题。若历史向文学唯唯诺诺则失之真实，若文学向历史俯首称臣则骨架散乱。幸而梅列日科夫斯基做到了两者的平衡，不愧为一代大家。

大一无聊的选修课上啃完的···

叛教者尤里安弃绝了基督教的上帝，继而又弃绝了奥林匹斯山上的诸神，他一直在追求人类童蒙时代的纯洁而神圣的美与欢乐，这种近乎妄想的天真在现实面前屡屡受挫，尽管他有超群的智慧、绝伦的权势，他的梦想永远也无法实现，因为诸神已死。 尤里安的绝望，根源在于他敏感而脆弱的...