本书收入的两篇是奥古斯丁探讨人的本质的代表作。《论自由意志》探讨恶的来源和人的自由意志问题。《论本性与恩典》探讨人的全然败坏与上帝的全然恩典。
《论自由意志》是为了反驳异端摩尼教的二元论世界观而撰写，在文中奥氏主张人有自由意志，并把自由意志看作上帝的恩赐，而不是伯拉纠主义强调的独立自主的自由意志。《论本性与恩典》是为反驳伯拉纠维护本性反对恩典，而他的立场是要维护恩典却不是要反对本性，而是藉恩典释放并驾驭本性。
二文一方面是人论（Anthropology/Doctrine of Man）的经典，展现了奥古斯丁对人的本性探讨的基本思路，成为西方性恶论的奠基性阐释。另一方面二文也涉及“神义论”（theodicy）的命题，即一位全善且全能的上帝怎会允许恶的存在，奥氏在此方面的阐释非常精彩，尤其在二战奥斯威辛集中营之后，这个命题在思想界可谓炙手可热。
本书收入了两篇奥古斯丁人论（Doctrine of Man）的代表作，二文奠定了奥式对人的本性探讨的基本思路，成为西方性恶论的经典阐释。
具体描述
读后感
最近在读他的两本书《论灵魂之起源》和《恩典与自由》。前一本书过于艰深暂时中断了。《恩典与自由》则是非读不可的，虽然有些翻译实在不敢恭维。这本书讨论了一些基督信仰最基本的主题---为什么自由意志来自神；为什么自由意志是罪的起源；为什么自由意志同时又是"好"的；自由...
评分（恩典与自由）奥古斯汀的又一本著作，也是特别烧脑的一本经典，他的每一个神学逻辑都能让我想一个世纪了，当然我没有智慧理解全部内容，理解10%已经很不错了。主题是讨论神为什么给人“自由意志”？自由意志只存在人的灵中，动物们只有感官意志，这也是为什么在自然界中昆虫比...
评分这本书在考验我中国话的语病吗？ 我这个中国人，实在看不顺这本书的翻译。。。。 不过内容是不错，如果翻译的专业一点，是本不错的书！
评分核心提示：对于国内刚刚起步的奥古斯丁研究来说，这个译本恐难起到积极有益的作用。 对于国内刚刚起步的奥古斯丁研究来说，这个译本恐难起到积极有益的作用。 奥古斯丁（Augustine, 354-430）最近好像很红，作品被译出来不少，《恩典与自由》算是比较薄的一种。此书内含奥古斯...
评分【《论本性与恩典》是大约415年奥古斯丁为反对异端Pelagius的所写的一篇书信体论文,与《论自由意志》相映成趣，其实可以算作《论自由意志》卷三中两种人性观念的展开。Pelagius认为人可以无罪地活着，因为人的本性具有一种不犯罪的能力，人性是自足的，自由意志有完整的自主能...
用户评价
圣宠圣师的作品本身很好，可惜此本译笔太差。
评分这要是他自己想出来的可牛逼坏了，很多观点（特别是关于人的本性）拿到现在看反而更合适。不过这书感觉是作为神学著作翻译，注释也没做好，最后委委屈屈加上了人论标签。当然，我早就知道奥古斯都很聪明了，我就是觉得震惊而已。
评分本来以为是和《上帝之城》一样的好书，但是看完失望了
评分古罗马思想系
评分本来以为是和《上帝之城》一样的好书，但是看完失望了
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