具體描述
本書記載瞭作者帶著“問題意識”問學十年的心路曆程，既有甘坐冷闆凳寫齣的學術文章，也有破門而齣，劍鋒直指時代命題的短論，書評，在一束意氣風發的論述中，蘊涵著“笑著的”、“叫著的”、“哭著的”深度思想拷問。這些學理層麵的思索，筆端常帶感情，反映瞭一個思想史學者的真知灼見和對國傢、民族命運的熱切關注，對精神生命的自我淘洗和執著追求，在浮躁蔽日的當下顯得彌足珍貴。
著者簡介
硃學勤，1952年9月齣生於上海市，復旦大學曆史學博士，1997年至1998年哈佛大學訪問學者，現為上海大學曆史係教授。著有《道德理想國的覆滅——從盧梭到羅伯斯庇爾》、《中國與歐洲文化交流誌》、《風聲·雨聲·讀書聲》、《被遺忘與被批評的》，《思想史上的失蹤者》等。
圖書目錄
為學不作媚時語——讀王元化《傳統與反傳統》／8
是社會批判，還是政治參與?——關於張聞天的悲劇與知識分子獨立人格的問答錄／11
終極關懷——漢民族政治文化的基因缺陷／21
隨鳳飄去——讀《生命中不能承受之輕》／31
思想史上的失蹤者／34
毛澤東晚年文化思想散論／44
六十年代的教育危機與八十年代的語言破譯／55
問答錄為什麼要對比研究“文化大革命”和法國大革命?／61
啓濛三題：笑著的、叫著的，哭著的／70
兩個世界的英雄——托馬斯·潘恩／78
托馬斯·潘恩在近代政治思想史上的地位／95
讓一雅剋·盧梭和他的戀母情結——兼論某種文化現象／110
教士與帝國一緻的製度——盧梭政治哲學評析／122
老內聖開不齣新外王——新儒傢政治哲學評析／146
遲到的理解／164
地獄裏的思考——讀-顧準思想手記／172
· · · · · · (收起)
讀後感
朱学勤的一本旧书，《风声·雨声·读书声》，也许这本书在大学时就读过了罢，只是记忆有些模糊了。近来重新细读，也算是温故知新吧。朱的第一篇文章写得很有力度：《我们需要一场灵魂拷问》，深深赞同篇中的话：“我们生活在一个有罪恶，却无罪感意识；有悲剧，却没有悲剧意识...
評分终于出离愤怒了，终于要变成ff了。在网上看到了朱学勤关于地震灾区的“天佑吾民”，关于“天谴”的高论，我语文一直学的最差，可能我语法不好，但是我觉看不出为什么要在这个时候拿出这两个字眼。言论应该是自由的，对政府的批评也绝对是可以接受甚至是值得欢迎的。比如：抗...
評分书中在介绍潘恩及卢梭的思想时，都提到了不平等的问题。虽然平等和公正是两码事。但是由于经济不平等和父母所处的阶层和环境的缘故，子女在受教育等诸多方面都难免落后与那些经济实力强/教育程度高的家庭。这在中国当下，也体现的十分明显。这一问题，似乎也很重要。 以前就很...
評分 評分抑或是称之为社会制度的意识形态的天敌，并不是铭刻在历史金柱的孔孟，希腊三贤或是伏尔泰卢梭等，而是你和我这种现代人，对其不求甚解，又指指点点。确实，这几辈的现代人，像嬉皮士一样聒噪过，像文青一样粗显思考过，却只满足于目光之所及的撒野戏谑，生命的问题从不是我们...
用戶評價
感謝80年代寬鬆的政治和學術氛圍。中國和法國真的好像，難道中國正走在法國200年前走過的道路上麼？
评分@K815 書雖舊，理常新
评分思想史上的失蹤者，張聞天，文革，潘恩，我們需要拷問，這幾篇寫得不錯，有的更是給我一個前所未有的角度看問題。盧梭，新儒傢，顧準第二篇沒太懂，我這方麵確實太薄弱。
评分@K815 書雖舊，理常新
评分《思想史上的失蹤者》一文頗有意思。
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