尼各馬可倫理學[注釋導讀本] pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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鄧安慶，復旦大學哲學學院教授，國外哲學思潮與西方馬剋主義研究基地雙聘研究員，1992年武漢大學哲學博士學位，2001-2003年德國洪堡基金學者，研究重點為德國哲學和西方論理學。

齣版譯著有；[德]施萊爾馬赫：《論宗教——對衊視宗教的有教養者講話》(香港道風書社，2009)；[德]謝林，《論人類自由的本質》和《布魯諾對話—一論事物的神性原理和本性原理》(均為商務印書館，2008)，[瑞士]司徒博：《環境與發展——一種社會倫理學的考量》(人民齣版社，2008)；[德]赫費：《作為現代化之代價的道德》(上海譯文齣版社，2005)；《伽達默爾集》(閤譯，上海遠東齣版社，1997)。齣版學術專著《謝林》等7部，在《柏林謝林研究》、《中國社會科學》和《哲學研究》等雜誌上發錶學術論文80多篇。

出版者:人民齣版社

作者:[古希臘] 亞裏士多德

出品人:

頁數:404

译者:鄧安慶

出版時間:2010-9

價格:45.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787010092164

叢書系列:

圖書標籤:

亞裏士多德
哲學
倫理學
古希臘
鄧安慶
西方哲學
道德哲學
西哲

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《尼各馬可倫理學(注釋導讀本)》是古希臘最偉大的思想傢亞裏士多德的不朽作品。在古希臘雅典文明的鼎盛時期就曾作為教科書，兩韆多年來為人類文明提供瞭豐富的理論資源和深厚的思想養料。這部名著的注釋導讀本是由鄧安慶教授完成的，其本意是給通識類人文核心課程準備教材。譯注主要依據的是多種德文版本，如Olof Gigorl翻譯的Taschenbuch版，Eugen Rolfes翻譯、Gunther Bien校對的Meiner版，Franz Dirlmeier翻譯並作跋、ErnstA. Sctlmidt作注的Reclam版，也參考藉鑒瞭英文版本和已有的中文譯注本，並融閤瞭課堂上針對學生提問的思考和解答。

譯注的過程也是研究的過程，既要忠實原文，又要通俗易懂。在哲學史上還沒有哪一位思想傢像亞裏士多德那樣，獲得那麼多的譯注，他的思想與其說活在他的原文中，不如說活在他的譯注中。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

【按语：《尼各马可伦理学》被安置在亚里士多德的有关“潜能-实现（potentiality-actuality）”的目的论框架之中，这从该书第一句话就可见出，“所有事物都以善为目的”。在这个体系中，亚里士多德描述了一个理想的或完美的人的品质：勇敢、节制、慷慨、大方，甚至拥有一个伟大...

評分☆☆☆☆☆

把王阳明的良知和亚里士多德的实践智慧联系起来进行比较并不是偶然和随意的，因为我们可以发现二者有着很多类似之处。首先，致良知和实践智慧都是揭示“真理”的根本方式。王阳明认为，真知即所以为行，不行不足谓之知。他提出的致良知就是达到真理（也即良知）的根本方式...

評分☆☆☆☆☆

近期读《尼各马可伦理学》，还是有很大收获的。人这一辈子受时间、精力所限，能精读的书不多，所以能听到这本书的讲解，实乃一种缘分，更是一种幸运。特别要感谢Y同学的推荐。一人们生活是为了追求至善；在亚里士多德看来，人的每种技艺与研究、实践与选...

評分☆☆☆☆☆

“良好生活”作为一个伦理学概念来源于希腊语中的“eudaimonia”，这一词在英语中被译为happiness或者well-being，然而，无论哪种翻译方法，似乎都不能从字面本身对应eudaimonia的原义，因此本文暂且保留eudaimonia这个表示方法，以免满篇都是引号，或由翻译过来的词引起错误的...