具体描述
《灵知沉沦的编年史》堪称《搁浅的心灵》的姊妹篇，它既是紧紧围绕《搁浅的心灵》展开的评述，又有自成一体的思想线索。
本书首先从灵知传统及其最深刻的领袖——马西昂的学说入手，为马克·里拉针对现代反动的思考引入了一幕参照背景。无论是对以陶伯斯和巴迪欧为代表的、从保罗教义中寻找灵感和支援的神学激进主义叙事的考察里，还是对以沃格林、罗森茨威格、施特劳斯为代表的激进反动派的思考轨迹的再分析中，林国华与里拉都构成了持续的思想对勘。与此同时，本书自身也形成了清晰贯通的脉络。林国华以灵知传统及其演变为线索，为我们展现了犹太议题在反动理念中扮演着怎样的关键角色，古代灵知派的“拯救论”如何参与现代思想史，激进左派和激进右派又何以会在反动事业上产生交集。透过以上问题，我们可以看到希腊理性传统、犹太律法传统和基督教福音传统为骨干的欧洲“正典”秩序与作为“异端负典”出现的灵知传统在西方思想史上的复杂互动与缠斗。
作者简介
林国华
先后毕业于北京大学、哈佛大学，精通英语、 法语、德语、拉丁语，曾在美国芝加哥大学“社会思想委员会”攻读西方古典政治学、法哲学、国际法理论。华东师范大学政治学系教师，华东师范大学世界政治研究中心研究员，“海国图志系列丛书”主创。
他的研究领域包括西方政治哲学史、圣经史、罗马史、国际法古典理论等。主要著作有《在灵泊深处》《诗歌与历史：政治哲学的古典风格》《古典的立法诗：政治哲学主题研究》等。
目录信息
一、缘起
二、莱米·布拉格的启示
三、灵知传统
四、马西昂
五、再论灵知传统（兼论近代天文革命）
六、再论马西昂（爱与正义的分裂）
七、关于“消极自由”的插话
八、马克·里拉的学术进路：灵知沉沦的编年史
九、积极的负典（陶伯斯、巴迪欧）
十、封闭的正典（赫尔曼·柯恩、罗森茨威格）
十一、无情的正典守护者（沃格林）
十二、冷漠的正典（施特劳斯）
结语：“Once upon a Time…”
附录：关于希腊悲剧、灵知暴君、霍布斯与自由主义等议题的对话
后记
· · · · · · (收起)
读后感
https://athenacool.wordpress.com/2019/09/30/%e6%90%81%e6%b5%85%e7%9a%84%e5%bf%83%e7%81%b5/ 搁浅的心灵 [美]马克·里拉 / 唐颖祺 / 三辉图书 | 商务印书馆 / 2019-9 灵知沉沦的编年史：马克·里拉《搁浅的心灵》评述 林国华 / 三辉图书 | 商务印书馆 / 2019-9 子扉我 2019...
评分林国华那满是槽点的雄文真是佛了。 就说两条，你们自己掂量他们写的是罗森茨威格与柯恩还是啥。 柯亨几近偏执的信仰再次向他确证了犹太教赖以生存的古老基础：对弥赛亚降临的希望。这种希望是如此强大，以至于虚假的弥赛亚和真正的弥赛亚同样古老。罗森茨维格认为，柯亨盼望的...
评分本来我学力不逮，对《灵知沉沦编年史》一书应当以更加谨慎的态度对待，不过，阅读之后产生的眩晕感让我鼓足勇气谈几句读后感。 这是一本精妙的，对已知历史脉络进行了直指本质的耙梳，具有强烈的史诗性。正是因为时间的跨度太大，作者使用了星际穿越式的手法，以几个着墨不多的...
评分https://athenacool.wordpress.com/2019/09/30/%e6%90%81%e6%b5%85%e7%9a%84%e5%bf%83%e7%81%b5/ 搁浅的心灵 [美]马克·里拉 / 唐颖祺 / 三辉图书 | 商务印书馆 / 2019-9 灵知沉沦的编年史：马克·里拉《搁浅的心灵》评述 林国华 / 三辉图书 | 商务印书馆 / 2019-9 子扉我 2019...
评分超验秩序在希伯来《圣经》中得到最彻底的表述，随之而来的问题是如何看待该秩序与自然秩序的关系，是和解还是冲突？两种答案分别指向对世界截然不同的优劣评判，并奠定了保守正典抑或激进负典的两条思想进路。这限定了所谓“犹太人问题”的基本语境。通过对柯亨和罗森茨维格的...
用户评价
说真的，既然讨论这样的主题，不如认真读读圣经以及研究教会史，写这种虚头巴脑花里胡哨的干啥，到头来不过是博人眼球的噱头。准确的地方都是老生常谈，想创新的地方细节上不准确，一般人早就死在天花乱坠的修辞和走马观花式的思想史流水账中，扒拉之后仔细一看发现根本没啥。
评分我怀疑《魔兽世界》的新世界观编剧喜欢灵知主义。泰坦和虚空大君，燃烧的远征，翡翠梦境与影之国度... 一个感觉，一批从读书开始就读西方作品的人，当他们看到柏拉图、保罗这样的名字或者自然正义、一神教、救赎等名词时，整个人就被吸进去了。当写作者或者演讲者为这些人展示一条不同于“正常”道路的解释时，只要ta保有一种暧昧的智慧感，并赋予道路以特殊价值，就可以把很多人绕得神魂颠倒、五迷三翘。
评分从米沃什的《被俘的心灵》到比我的天才女友多一个l的里拉的《鲁莽的心灵》和《搁浅的心灵》（如果允许的话，还可以加上艾伦·布鲁姆的“封闭的心灵”，等等），刻画了灵性秩序与尘世秩序迎面相撞的灾难现场，在其中，宛如丢勒和老布鲁盖尔笔下的“十字架苦路”（Calvary）上的悲惨风景，这是一条无比坎坷、无比纠结的精神苦路，一部令人柔肠百转的灵知沉沦的现代编年史。毋庸置疑，马克·里拉期待他的读者把他视为一个编修现代心灵苦史的史学家。保罗—马西昂是横亘在犹太—基督教传统中最强悍的负典联盟。陶伯斯和巴迪欧是对正典的反动，罗森茨威格、沃格林和施特劳斯则是对负典反动的再反动。施特劳斯的门徒尽其所能地仿效施特劳斯，这是一群被希腊爱欲和罗马血气感染的异教共和派门徒，他们对世界的贪恋和介入与施特劳斯犹太性格格不入。
评分中文思想世界今年最重要的著作之一。如果说在二十年前，《拯救与逍遥》给出了汉语思想的另一种可能，那么这部《灵知沉沦的编年史》就是对这条路尽头的一个最终解释。林老师灵气纵横，他向中西正典的老祖宗们挥出了封喉一剑：尘世终将逝去，大地的你们何处何从？正典方能做出什么反应吗？负典方又留有什么杀手锏？而最后，神秘的施特劳斯究竟盖了什么底牌？这本书不是一个旅途的终点，相反，它是星际旅程的起点。
评分https://mp.weixin.qq.com/s/r_TjYyRGqLePohN2gSj4Fg 配合这篇文章读读，美妙
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