 
			 
				《十日談》是歐洲文學史上第一部現實主義巨著,敘述1348年佛羅倫薩瘟疫流行時,10名青年男女在一所彆墅避難,他們終日歡宴,每人每天講一個故事,10天講瞭100個故事,故名《十日談》,其中許多故事取材於曆史事件和中世紀傳說。蔔伽丘在《十日談》中歌頌現世生活,贊美愛情是纔智和美好情操的源泉,譴責禁欲主義,對封建貴族的墮落和天主教會的荒淫無恥作瞭有力的諷刺。作品采用瞭框形結構,把一百個故事串聯起來,使全書渾然一體,作品語言精練幽默,寫人狀物,微妙盡緻。
终于把《十日谈》这本巨册的书给翻完了,书中一百个故事,思想境界不在同一水准,存在较高比例的平庸的故事。所以看这书大可不必像我这样无聊,把一百个故事逐一看一次,这样很浪费时间。 我看到第二日的时候就准备找这种节选的单子,但是没能找到。所以,为了以后谁谁谁看这本...
評分 評分七女三男,封闭环境,十天,一百个故事。大部分渎神,小部分诲淫,一些二者得兼。 第四五两天是讲爱情故事,一是悲惨的,一是团圆的。这两天是本书的弱项。 其他故事主题都BH得很。只有第十天——讲慷慨有点三观正确,但是其中一些故事还是欲盖弥彰。比如某国...
評分乔万尼·薄伽丘(1313~1375),意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。 在佛罗伦萨的政治斗争中,薄伽丘站在共和政府一边,反对封建贵族势力,多次作为特使去意大利其他城邦。他潜心研究古典文学,晚年致力于《神曲》的诠释。1350年,薄伽丘结识彼特拉克。 传奇小说《...
評分终于把《十日谈》这本巨册的书给翻完了,书中一百个故事,思想境界不在同一水准,存在较高比例的平庸的故事。所以看这书大可不必像我这样无聊,把一百个故事逐一看一次,这样很浪费时间。 我看到第二日的时候就准备找这种节选的单子,但是没能找到。所以,为了以后谁谁谁看这本...
黃色故事+諷刺教會的故事+傳奇故事。黃色是性的解放,性的解放就是人性的解放。諷刺教會是打破思想的牢籠,是砸嚮鐵屋的拳頭。傳奇故事,滿足瞭時人的娛樂需求,從某個角度來說,講故事隻圖樂子而不講究道德訓誡,也是解放瞭。考慮到蔔迦丘所處的時代,這部小說之石破天驚,猶如驚蟄時分從土裏鑽齣來的第一隻昆蟲,宣告並呼喚著春的到來。(我若為這書寫書評,當名《叫春》)讀瞭這本書,不由得想讀《金瓶梅》,這兩本書,應該是比較文學一個不錯的題目。讀外國小說,尚未遇到讓我驚艷的語言,這本也不例外,語言節奏之淩亂,難以忍受——可能是翻譯的問題,當然很可能是我的問題。最後想說的一點是,蔔迦丘顯然更偏愛第奧紐這個少年,很可能還跟第奧紐一樣,講這些故事,目的(之一)就是泡妞。
评分直指人心啊!
评分一開始:這都是些什麼玩意兒 看完後:全篇難道不都是諷刺
评分沒有讀完,隻能說時代發展的太快,十日談隻適閤文藝復興那個時代,收獲不是很多
评分薄伽丘要提倡性解放或以肉欲的解放來反對宗教專製都沒問題,但肉欲苟閤不等於愛情,有些純粹是偷歡,這叫什麼愛情?至高的愛情是柏拉圖式的。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有