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“作者的史学训练长于社会史、人口史、经济史，短于政治史、制度史。通过统计方法考察家族的行为、模式较有价值，但涉及具体的政争与人事分析时就肤泛了。”

有点过于专业

养士之风养出来一帮杂儒

有点过于专业

虽然放在所谓的社会文化史丛书系列，但对皇权与世家的讨论基本不出传统政治史的范畴，几个家族的个案完全抽离了所在的地域社会，扎实的文献功夫和不到位的问题意识，可惜了。

看到有一段关于”投献土地“的描述。开始很是不解。普通人家什么要把土地白白的送给有势力的人家，而甘愿成为佃户。 原来投献后，交的租金会比交给政府的租金少很多。 当政府不能为普通人家提供保护时，需要普通人家寻求本地势力保护以逃脱政府的压榨时，此等政府还有何威信？ ...

看到有一段关于”投献土地“的描述。开始很是不解。普通人家什么要把土地白白的送给有势力的人家，而甘愿成为佃户。 原来投献后，交的租金会比交给政府的租金少很多。 当政府不能为普通人家提供保护时，需要普通人家寻求本地势力保护以逃脱政府的压榨时，此等政府还有何威信？ ...

N年前回家在古城书店以五折的价格淘回来的。冲着北大出版社和赖惠敏，判断不会是本坏书。但一开卷，有好几次真的“不忍卒读”。首先是内容与标题的反差带来的失落。受内藤湖“南宋以后平民社会取代贵族社会”的影响，之前一直默认为明清时期并无世家。所以乍看到书名还挺期待，...  

看到有一段关于”投献土地“的描述。开始很是不解。普通人家什么要把土地白白的送给有势力的人家，而甘愿成为佃户。 原来投献后，交的租金会比交给政府的租金少很多。 当政府不能为普通人家提供保护时，需要普通人家寻求本地势力保护以逃脱政府的压榨时，此等政府还有何威信？ ...

看到有一段关于”投献土地“的描述。开始很是不解。普通人家什么要把土地白白的送给有势力的人家，而甘愿成为佃户。 原来投献后，交的租金会比交给政府的租金少很多。 当政府不能为普通人家提供保护时，需要普通人家寻求本地势力保护以逃脱政府的压榨时，此等政府还有何威信？ ...