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发表于2024-09-09
為真道爭辯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
二十世紀早期,自由主義神學在中國蔓延,給信徒和傳教士都造成瞭睏惑。一批以傳教士為主的基督徒為堅守真道,與之進行瞭長期不懈的爭辯,其中以基要派的錶現最為突齣。本書可謂是對二十世紀早期基要派傳教士所作的首次詳細歷史研究。過去關於中國傳教史的研究,多側重於基督教在社會改革、文化教育方麵的貢獻,本書獨闢蹊徑,從傳教運動本身,觀察基要派在傳教事業中的活動,力圖把在華傳教士基要主義運動的歷史輪廓呈現讀者眼前。讀者從中可以看到:正因這些神學上保守的傳教士在巨變中持守信仰,專心緻誌地培訓和裝備教牧人員,纔對中國本土基督教的發展產生瞭深遠的影響。本書介紹瞭二十世紀早期基要派一些具代錶性的活動及成果,如中華聖經聯會、華北神學院、中華基督教聯閤會等機構的成立,金陵神學院的爭論,與賽珍珠的論戰等。本書資料翔實,可讀性高,既適閤學者參考研究,也適閤信徒閱讀。
姚西伊,南開大學歷史係文學士、碩士,門諾會聯閤聖經神學院神學研究碩士,波士頓大學神學院神學博士。曾任中國社會科學院世界宗教研究所研究員,中國神學研究院副教授及研究員,現為美國哥頓康威爾神學院副教授。著有《中國基督教唯愛主義運動》(2008)及《為真道爭辯──在華基督新教傳教士基要主義運動(1920-1937)》(2008)。
讀此書時頗有“驚心動魄”之感,因為今日的我們與昨日的他們血脈相連,今天的中國教會似乎麵對的仍是相同的一個問題,隻是今日的“現代派”更精緻更隱蔽罷瞭——要問自己的是——我們基要派是否也更成熟更平衡瞭呢?
評分難得是關於保守派的曆史,但主要側重於傳教士,對本土的保守派和基要主義的關係論述未及
評分2012年讀過,來香港中文大學之後的首批閱讀書目。
評分讀此書時頗有“驚心動魄”之感,因為今日的我們與昨日的他們血脈相連,今天的中國教會似乎麵對的仍是相同的一個問題,隻是今日的“現代派”更精緻更隱蔽罷瞭——要問自己的是——我們基要派是否也更成熟更平衡瞭呢?
評分讀此書時頗有“驚心動魄”之感,因為今日的我們與昨日的他們血脈相連,今天的中國教會似乎麵對的仍是相同的一個問題,隻是今日的“現代派”更精緻更隱蔽罷瞭——要問自己的是——我們基要派是否也更成熟更平衡瞭呢?
前面几章内容略显枯燥,读到华北神学院成立之后就比较能够和现代中国的一些状况联系上了。本书是作者在波士顿大学神学院读书时的博士论文,学术性很强,作者叙述了从1920年到1937年之间中国的基要主义运动历史。本书从国外的基要派与自由派的对抗讲起,从国外延伸到国内,立场...
評分前面几章内容略显枯燥,读到华北神学院成立之后就比较能够和现代中国的一些状况联系上了。本书是作者在波士顿大学神学院读书时的博士论文,学术性很强,作者叙述了从1920年到1937年之间中国的基要主义运动历史。本书从国外的基要派与自由派的对抗讲起,从国外延伸到国内,立场...
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評分前面几章内容略显枯燥,读到华北神学院成立之后就比较能够和现代中国的一些状况联系上了。本书是作者在波士顿大学神学院读书时的博士论文,学术性很强,作者叙述了从1920年到1937年之间中国的基要主义运动历史。本书从国外的基要派与自由派的对抗讲起,从国外延伸到国内,立场...
評分前面几章内容略显枯燥,读到华北神学院成立之后就比较能够和现代中国的一些状况联系上了。本书是作者在波士顿大学神学院读书时的博士论文,学术性很强,作者叙述了从1920年到1937年之间中国的基要主义运动历史。本书从国外的基要派与自由派的对抗讲起,从国外延伸到国内,立场...
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