论政府,ISBN:9787221065605,作者:(德)马丁·路德(Martin Luther),(法)约翰·加尔文(John Calvin)著;吴玲玲编译
加尔文的思想范围之广泛涉及宗教,政治,经济,科学,文化,艺术,生活等,几乎涵盖了人类生活的各个层面,但我们要明确的是,加尔文首先是一个卓越的神学家思想家,这一立场对我们了解和探究其思想有着重要意义。 对加尔文思想的评价可谓众说纷纭,其中尤以对其政治思...
评分加尔文的思想范围之广泛涉及宗教,政治,经济,科学,文化,艺术,生活等,几乎涵盖了人类生活的各个层面,但我们要明确的是,加尔文首先是一个卓越的神学家思想家,这一立场对我们了解和探究其思想有着重要意义。 对加尔文思想的评价可谓众说纷纭,其中尤以对其政治思...
评分加尔文的思想范围之广泛涉及宗教,政治,经济,科学,文化,艺术,生活等,几乎涵盖了人类生活的各个层面,但我们要明确的是,加尔文首先是一个卓越的神学家思想家,这一立场对我们了解和探究其思想有着重要意义。 对加尔文思想的评价可谓众说纷纭,其中尤以对其政治思...
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评分加尔文的思想范围之广泛涉及宗教,政治,经济,科学,文化,艺术,生活等,几乎涵盖了人类生活的各个层面,但我们要明确的是,加尔文首先是一个卓越的神学家思想家,这一立场对我们了解和探究其思想有着重要意义。 对加尔文思想的评价可谓众说纷纭,其中尤以对其政治思...
在我翻阅《论政府》之前,我对“政治”的理解,充其量停留在新闻报道里的那些争论和表态。这本书,却以一种我完全没有预料到的方式,打开了我对这个世界运作模式的认知。作者仿佛是一位技艺精湛的织匠,用各种历史的、哲学的、甚至人类学的线索,编织出一幅关于“权力”和“治理”的宏大图景。我被书中对不同时期社会结构演变的细致描写所吸引,从氏族社会的集体决策,到早期国家的集权统治,再到近现代民族国家的复杂治理体系,每一步都充满了必然性与偶然性。他对于“合法性”的论述尤其让我印象深刻,它不再是简单的“权力来源”问题,而是涉及到民众的认同、价值观的契合以及社会共识的构建。这本书给我最大的启发,是让我认识到,政府并非是凭空而生的,它根植于人类生存的根本需求,是社会集体智慧和历史经验的结晶,同时也承载着人类对于秩序、公正与繁荣的永恒追求。
评分《论政府》这本书,给我带来的冲击是颠覆性的。在我的认知里,政府一直是一个相对静态、功能性的概念,是社会运行的“操作系统”。但这本书,却将它置于一个动态的、甚至是充满矛盾和挣扎的舞台上。作者以一种极具穿透力的分析,揭示了政府不仅仅是权力机构,更是人类理性与非理性、理想与现实、秩序与混乱之间永恒博弈的产物。书中对“公共利益”的探讨尤为深刻,它并非一个显而易见的、统一的概念,而是随着社会分歧、利益冲突和价值观多元化而不断被重新定义和争夺的焦点。我被书中对不同社会契约理论的梳理和批判所折服,它让我看到了人类在追求社会组织方式上的各种尝试,以及这些尝试背后所蕴含的智慧与局限。这本书,迫使我重新审视“正义”和“自由”的边界,以及它们在不同政治语境下的不同解读。它不是一本简单的教科书,而更像是一面镜子,映照出人类社会组织形式演变的复杂性和人性的多面性。
评分初次翻开《论政府》,我本以为会是一本枯燥乏味的政治学理论读物,正如我以往对这类书籍的印象。然而,这本书以一种意想不到的细腻和深刻,悄然改变了我的认知。作者并非简单地罗列各种政府体制的优劣,而是深入到构成“政府”这个概念的肌理之中,探讨其最根本的起源和存在理由。我尤其被书中对于“权力”的解析所吸引,它不是被简单地视为一种工具或压迫,而是被描绘成一种复杂而多维的社会建构,与个体自由、集体福祉以及人类的理性选择紧密相连。书中的论述,时而如涓涓细流,娓娓道来,将抽象的政治哲学转化为 relatable 的生活经验;时而又如惊涛骇浪,以其独到的见解和强烈的逻辑冲击,迫使我重新审视那些我习以为常的社会结构和权力运作。它没有提供简单的答案,而是提出了一系列令人深思的问题,关于个体在集体中的位置,关于公正的边界,以及关于一个理想社会应有的形态。每一次阅读,都仿佛在一次与智者进行深远的对话,它启发我不仅仅是接受已有的秩序,更要去理解和反思其背后的逻辑与价值。
评分我得说,《论政府》这本书,真的让我对“治理”这件事有了全新的视角。以前我总觉得政府就是个制定规则、维持秩序的机构,但读完这本书,才明白它远不止于此。作者通过大量的历史案例和哲学思辨,把政府的形成过程描绘得极其生动,仿佛亲历一般。他探讨了不同文明在面对生存挑战时,是如何自发或有意地组织起来,形成最初的权力结构。这里面涉及的不仅仅是权力的分配,更多的是关于集体意志的形成,以及如何平衡个体利益与集体利益之间的永恒张力。我特别喜欢他分析不同历史时期统治者心态的部分,那种身处权力旋涡中的挣扎、权谋和责任感,被刻画得淋漓尽致。书中还涉及了许多我之前从未深究过的概念,比如“合法性”的来源,以及它如何随着社会发展而演变。读这本书,就像在进行一次穿越时空的社会学和政治学考察,让你看到人类社会如何一步步走向今天的复杂形态,也让你思考,我们所处的这个“政府”究竟是如何形成的,它又承载着怎样的使命和责任。
评分说实话,一开始拿到《论政府》这本书,我内心是有些抵触的。我对政治这类宏大叙事一直不太感冒,总觉得与我的日常生活相去甚远。然而,这本书的开篇就以一种非常个人化的视角切入,讲述了作者在某个特定情境下的观察和思考,瞬间就吸引了我。他没有上来就抛出晦涩的理论,而是用一种近乎散文的笔触,描绘了他对“被统治”和“统治”之间微妙关系的感受。随着阅读的深入,我惊讶地发现,书中探讨的许多议题,其实都与我们的个体经历息息相关。比如,书中对“权威”的定义,以及它如何在家庭、社区乃至更广泛的社会层面发挥作用,都让我产生了强烈的共鸣。作者的语言风格非常独特,既有哲人的思辨深度,又不失文学的感染力,常常让我沉浸其中,忘记了时间的流逝。它让我意识到,即使是最抽象的政治概念,也能够被如此生动地呈现,并触动我们内心最真实的情感。
评分一窥路德和加尔文在政教关系上的理解。深感佩服。盼望能够阅读更多这样的作品,尤其是加尔文的作品。
评分翻译有待改进…注释有点弱
评分第一次看路德他们的著作。有区别有联系。粗粗翻过一遍。后文中的扩展阅读有用。
评分加尔文的论述提醒了自己,我们对掌权者的态度上的顺服是不在乎其行为。#2019-147-8.5分
评分路德的“若没有圣灵在一个人心里他是不可能真正为善的”,俗世的剑作为基督的补充(人内心善恶不需要法律约束-人本恶,要有神来约束-不是所有人都信基督,为他们设置另一种管理- 基督出来还是要为别人遵从法律);以及加尔文走的更远的神的至高权柄和神之下的hierarchy。加尔文走的多了一步。follow加尔文是韦伯一个大Bug,以此之上的ethos就更可笑了。
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