具体描述
《高友工与中国抒情传统》是国内第一部系统研究美国华人学者高友工之美学思想的学术专著，主要描述了高友工的思想体系，论列了他对海外华人“中国抒情传统学派”的理论奠基之功，同时探讨了中国美学史写作的方法论问题。
作者简介
徐承，浙江长兴人，浙江大学文艺学博士、美学博士后，现任职于杭州师范大学弘一大师·丰子恺研究中心，主要从事中国美学与海外汉学研究，著有《弘一大师佛学思想述论》等。
目录信息
引论 抒情传统建构的缘起
理论编
第一章 为“经验之知”辩护
第一节 “经验之知”与“现实之知”的对立
第二节 “经验”的“想象活动”
第三节 理论阐释的人文主义理想
第二章 美感经验的定义与结构
第一节 从“经验”的两套定义方案说起
第二节 美感经验的结构
第三节 由快感至境界：美感经验的实现种类
第三章 经验材料的意义与解释
第一节 材料解释的四种方式
第二节 再论“再经验”
第三节 观念单位：直觉印象
第四节 结构原则：等值通性与延续关系
一、“等值通性”
二、“延续关系”与“传移关系”
三、“抒情”与“描述”的创造过程
第五节 外缘解释：目的与境界
历史编
第四章 抒情传统的各体美学史
第一节 立史标准：三层次说与象征理论
第二节 先秦乐论：抒情传统的萌芽
第三节 汉魏六朝文论：抒情美典的成长
第四节 唐代诗法与书论：抒情美典的代表
一、文字作为象意媒介
二、律诗美典
三、草书美典
第五节 宋代画论：抒情传统的合流
一、“意境”与“气势”之辨
二、山水画论
三、水墨画论
四、文人画论
第五章 作为文化理想的律诗美学
第一节 律诗的前史：五言古诗-山水诗-宫体诗
第二节 律体的规则：声律和辞律
第三节 律诗的个案：初唐四杰-王维-杜甫
第四节 律诗意境的流变：词与小说
一、由小令到长调
二、叙事传统中的抒情境界
结语“高友工旋风”所带来的启示
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
引周作人p.9说，文学产生于宗教。这个应该是西方人的说法。又说，宗教势力引发文学有“载道“。这种说法很可能是错误的。载道不需要宗教势力。载道是一种自然倾向。他还说，文学只有感情没有目的。这就是所谓作家的谬论。周作人自己可能是感觉自己是感情写出来的，于是就总结自...
评分引周作人p.9说，文学产生于宗教。这个应该是西方人的说法。又说，宗教势力引发文学有“载道“。这种说法很可能是错误的。载道不需要宗教势力。载道是一种自然倾向。他还说，文学只有感情没有目的。这就是所谓作家的谬论。周作人自己可能是感觉自己是感情写出来的，于是就总结自...
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用户评价
《高友工与中国抒情传统》这本书，是我近期读到的最令人印象深刻的文学评论专著之一。它不仅为我打开了一扇了解高友工先生艺术世界的大门，更让我对中国抒情传统的源远流长和博大精深有了全新的认识。作者的笔触细腻而富有力量，他能够将抽象的文学理论与具体的高友工先生作品相结合，形成一种独特而迷人的学术风格。 我之所以如此推崇这本书，是因为它并没有简单地将高友工先生的作品孤立出来进行分析，而是将其置于中国文学史的广阔背景下，考察其在整个抒情传统中的地位和贡献。作者通过对高友工先生诗歌艺术的深入剖析，揭示了他是如何继承和发展前人的抒情传统，又是如何为后世的文学创作提供了宝贵的经验和启示。这种将个体与整体相结合的研究方法，使得本书的学术价值得到了极大的提升。
评分《高友工与中国抒情传统》这本书，如同一位博学而又风趣的导游，带领我深入探寻中国抒情诗的精髓，而高友工先生，则是我在这段旅程中最主要的向导。我一直以来都对那些能够触及灵魂深处的诗歌有着莫名的偏爱，而高友工先生的作品，恰恰满足了我对这种情感共鸣的追求。本书的作者，并没有简单地对高友工先生的作品进行流水账式的介绍，而是将其置于中国抒情传统的大背景下，进行了深入而独到的分析。 我特别欣赏作者的论述方式。他能够将复杂的文学理论和历史背景，用一种清晰易懂、引人入胜的方式呈现出来。在书中，我不仅看到了高友工先生诗歌艺术的精湛，更感受到了他作品中所蕴含的深沉情感和人生智慧。作者对高友工先生在抒情传统中扮演的角色进行了精辟的概括，他既是传统的继承者，也是创新的开拓者，为后世的文人墨客留下了宝贵的精神财富。
评分《高友工与中国抒情传统》这本书，带给我一种沉浸式的阅读体验，仿佛我不再是一个旁观者，而是亲身参与到这场关于中国文学传统的探索之中。我一直对那些能够触动人心、引发共鸣的抒情作品情有独钟，而高友工先生，无疑是中国文学史上在这方面的一位巨匠。本书的作者，通过对高友工先生生平及其创作的深入研究，巧妙地将他置于中国抒情传统的宏大背景下进行考察，为我们展现了一幅生动而深刻的文学画卷。 我尤其欣赏作者在分析高友工先生作品时所展现出的细腻入微和见微知著。他能够从最细小的文字、最常见的意象中，发掘出高友工先生独特的艺术风格和深刻的思想内涵。作者对高友工先生在继承与创新中国抒情传统方面所做出的贡献，进行了非常独到的阐释。他不仅指出了高友工先生如何吸收前人的精华，更强调了他如何在新的时代背景下，为中国抒情传统注入了新的活力和生命力。
评分这部《高友工与中国抒情传统》就像一本精心雕琢的玉器，初次翻开，便被其细腻的笔触和深邃的内涵所吸引。我一直对中国古代文学，特别是那些能够触动人心弦的抒情作品抱有浓厚的兴趣，而高友工先生的名字，在许多文学研究的著作中都闪耀着独特的光芒。这本书并非简单地罗列高友工先生的作品，而是通过对他一生创作历程的梳理，巧妙地将他置于中国抒情传统的宏大脉络之中进行考察。这其中的难度可想而知，既要深入挖掘高友工先生个人独特的艺术风格、思想情感，又要精准地把握中国抒情传统的发展演变，并在此基础上揭示高友工先生在这条长河中扮演的角色——他是如何继承前人的衣钵，又是如何为后世留下宝贵遗产的。 读这本书的过程中，我仿佛穿越了时空的阻隔，亲身感受到了不同时代文人墨客的情感共鸣。高友工先生的诗词歌赋，不仅仅是文字的堆砌，更是他生命体验的真实流露。作者对高友工先生创作的每一个时期，甚至每一首代表作，都进行了细致入微的分析，从他的遣词造句、意象选择，到他作品中所反映的社会背景、人生际遇，都一一进行了考量。这种深入骨髓的解读，让我对高友工先生的文学成就有了更加立体和深刻的认识。
评分《高友工与中国抒情传统》一书，给我带来的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种知识上的极大拓展和思想上的深刻启迪。我一直以来都对中国传统文化，特别是那些能够触动人心的抒情诗歌有着浓厚的兴趣，而高友工先生的名字，无疑是中国抒情传统中一颗璀璨的明星。本书的作者，以其深厚的学术功底和敏锐的艺术感受力，将高友工先生置于中国抒情传统发展的宏大图景中进行考察，为我们呈现了一幅波澜壮阔的文学画卷。 书中对高友工先生作品的解读，让我印象尤为深刻。作者不仅梳理了高友工先生创作生涯的脉络，更深入到其作品的字里行间，去探寻其情感的源泉、思想的深度和艺术的匠心。我尤其欣赏作者在分析高友工先生如何继承和发扬前人的抒情传统时，所展现出的精辟见解。他能够清晰地指出高友工先生在借鉴前人经验的基础上，如何融入自己的独特思考和创新，从而为中国抒情传统注入新的生命力。
评分在阅读《高友工与中国抒情传统》的过程中，我最大的感受是作者对高友工先生及其作品有着一种近乎痴迷的热爱，但这种热爱并非盲目的赞美，而是建立在扎实的学术功底和审慎的分析之上。书中的论述，逻辑严密，论据充分，每一处观点都经过了深思熟虑的推敲。作者对于高友工先生诗歌的理解，不仅仅停留在表面的文字游戏，而是深入到字里行间，去探寻诗人内心深处的情感世界和思想轨迹。 我尤其被作者对高友工先生作品中情感表达的细腻描摹所打动。他能够捕捉到诗歌中最微小的起伏，并将其背后的复杂情绪娓娓道来。例如，在高友工先生某首描写离愁的诗歌中，作者通过对其意象的分析，揭示了诗人内心的挣扎与无奈，这种层层递进的解读，让我对离愁有了更深刻的理解，也更加体会到高友工先生作为一位情感大师的功力。
评分第一次接触《高友工与中国抒情传统》这本书，就被其书名所蕴含的学术深度所吸引。我一直相信，文学作品的魅力不仅仅在于其本身的艺术价值，更在于它所承载的时代精神和文化基因。高友工先生，作为中国抒情传统中的一位重要人物，他的作品无疑是中国文学史上一笔宝贵的财富。本书的作者，正是通过对高友工先生的生平及其创作的细致研究，为我们展现了他在中国抒情传统中的独特地位和贡献。 在阅读的过程中，我尤其惊叹于作者的学术严谨性和分析的透彻性。他并没有简单地罗列高友工先生的创作，而是将他的作品置于中国文学史的宏大叙事中，细致地考察了高友工先生是如何在继承前人的基础上，又如何进行创新和发展的。作者对于高友工先生作品的解读，深入到情感、意象、语言等多个层面，揭示了高友工先生作为一位杰出抒情诗人的艺术特质。
评分《高友工与中国抒情传统》一书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种精神的启迪。我一直认为，伟大的文学作品之所以能够跨越时代，流传千古，一定蕴含着超越个体生命之外的深刻意义。高友工先生的创作，正是这样一种体现。作者在书中，并没有仅仅停留在对高友工先生作品本身的分析，而是将其置于更广阔的文化语境中，探讨了他在中国抒情传统中的地位和影响。 我尤其欣赏作者在论述时所展现出的严谨态度和敏锐洞察力。他对高友工先生的作品的解读，既有对文本细微之处的考究，也有对宏观文化现象的把握。他能够清晰地梳理出高友工先生在继承前人抒情表达方式的同时，又如何在此基础上进行创新和发展，为中国抒情传统注入新的活力。这种对文学传承与创新的辩证关系的探讨，对于我们理解中国文学的独特魅力，以及如何在新时代继承和发展优秀传统文化，都具有重要的借鉴意义。
评分我一直对中国古代文学，尤其是那些能够打动人心的抒情作品抱有浓厚的兴趣，《高友工与中国抒情传统》这本书，无疑满足了我对这一领域深入探索的渴望。高友工先生的名字，在我的文学知识体系中，一直占据着一个重要而神秘的位置，而这本书，则为我揭开了他艺术世界以及他在中国抒情传统中所扮演角色的神秘面纱。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅对高友工先生的作品进行了细致的分析，更将其置于中国文学史的宏大脉络中进行考察，展现了高友工先生在继承与创新方面的重要贡献。 书中对高友工先生作品的解读，让我印象尤为深刻。作者不仅梳理了高友工先生的创作历程，更深入挖掘了其作品中的情感世界和艺术手法。我特别欣赏作者在探讨高友工先生如何继承前人的抒情传统时，所展现出的深刻见解。他能够清晰地指出高友工先生在借鉴前人经验的基础上，如何融入自己的独特思考和创新，从而为中国抒情传统注入新的生命力。
评分翻开《高友工与中国抒情传统》，我立刻被书中洋溢的文化气息和深厚的学术底蕴所吸引。我一直认为，一个时代的文学，是那个时代人们精神风貌的集中体现，而抒情传统，更是直接触及到了人内心最柔软的部分。高友工先生作为中国文学史上一位承前启后的重要作家，他的作品无疑是理解中国抒情传统的一把绝佳钥匙。 本书的作者，展现出了非凡的洞察力和细腻的笔触。他对高友工先生的生平、创作经历，以及其作品的艺术特色，都进行了详尽而深入的梳理和分析。我尤其欣赏作者在处理高友工先生作品时，并没有止步于对其字面意思的解读，而是能够深入挖掘作品背后所蕴含的时代精神、个人情感以及哲学思考。这种对文本的多层次、多维度的解读，让我对高友工先生的文学成就有了更全面、更深刻的理解。
评分基本上是关于《美典》一书的导读，但对于理解高友工也有帮助。
评分4.4。相当不错，根据作者博士论文增补。梳理抒情传统的来历，剖析高友工理论的建构。美学分析还是要回归心理学，朱光潜早有论述。pdf????
评分作者的博士论文，语言流畅和理论功底深厚。国内第一部系统的高友工研究著作。比起其他汉学家，对高友工的重视和关注度在国内还很弱，此书具有引介之功。但由于个人阅读习惯和思维方式的差异，不是很喜欢理论篇和实践篇的分论方式。
评分4.4。相当不错，根据作者博士论文增补。梳理抒情传统的来历，剖析高友工理论的建构。美学分析还是要回归心理学，朱光潜早有论述。pdf????
评分4.4。相当不错，根据作者博士论文增补。梳理抒情传统的来历，剖析高友工理论的建构。美学分析还是要回归心理学，朱光潜早有论述。pdf????
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