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出版者:中国社会科学出版社

作者:葛瑞汉

出品人:

页数:594

译者:张海晏

出版时间:2003-8-1

价格:39.00

装帧:平装

isbn号码:9787500438670

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 海外中国研究
• 思想史
• 葛瑞汉
• 汉学
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• 思维
• 境界
• 自由

好的，这是为您构思的图书简介，聚焦于一部与《论道者》主题和内容完全不相关的作品： --- 星尘回响：失落文明的遗嘱 作者：亚历山大·凡·德·赫斯特 类型：硬科幻、太空歌剧、历史悬疑 装帧：精装，附赠全彩星系图谱与古星文拓本摹本 导言：当时间凝固于星尘之间 在人类文明向银河系边缘扩张的“大航海时代”的尾声，宇宙并非如我们所想象的那般空旷。它沉默着，但并非没有回响。亚历山大·凡·德·赫斯特的这部宏大叙事，带领读者进入了一个被历史遗忘的角落——一个在亿万年前自我湮灭的超级文明的残骸之中。 《星尘回响：失落文明的遗嘱》不是一部关于英雄史诗或星际战争的作品，而是一部关于“存在”与“终结”的深沉冥想。它以无可挑剔的科学严谨性，结合了令人屏息的想象力，构建了一个关于“织网者”（The Weavers）——一个曾经统治着数千个星系的古老种族的惊人图景。 本书的核心，围绕着一个漂浮在星系空洞边缘、由纯粹暗物质构成的巨型遗迹“方舟”（The Arca）展开。这艘方舟并非用于逃亡，而是作为文明的“黑匣子”，记录了织网者种族从辉煌鼎盛走向神秘崩塌的完整历程。 第一部：观测者的归来 故事始于地球历3500年，人类的“星际联盟”遭遇了一场前所未有的危机——“寂静瘟疫”。这种瘟疫并非生物性的，而是信息结构上的，它正在缓慢地、不可逆转地抹除星际网络中所有储存的数据。在绝望中，一支由语言学家、量子物理学家和考古学家组成的精英小队，被派往宇宙最偏远的区域，寻找任何可能包含原始信息结构的古代数据源。 主角团由伊莲娜·卡尔森博士领导。她是一位饱受争议的符号语言学家，坚信宇宙中存在着一种超越电磁波和引力波的“形而上学信息载体”。他们的飞船“忒修斯之矛号”，搭载着最先进的“时空折叠扫描仪”，朝着一颗编号为Xylo-7的脉冲星残骸进发。 在Xylo-7轨道上，他们发现了“方舟”。它巨大到足以吞噬一颗小型行星，却以一种完美的反熵状态存在着，仿佛时间对其失去了效力。进入方舟内部，迎接他们的是一片由固态光构筑的“图书馆”和一座座令人敬畏的“记忆水晶塔”。 第二部：语言的迷宫与熵的倒影 方舟内部的挑战是巨大的。织网者的信息存储方式完全颠覆了人类的认知。他们不使用二进制或任何线性代码，而是通过操控多维空间的拓扑结构来编码意义。卡尔森博士及其团队必须学会“感受”这些信息，而不是“阅读”它们。 书中详尽描绘了他们破解信息矩阵的艰辛过程。每一次成功解码，都伴随着对宇宙基本法则更深层次的理解。读者将跟随他们一同领略织网者对引力、时间流、以及生命本质的独特见解。例如，他们发现织网者将“死亡”定义为“信息的最终聚合”，而非生命的终结。 随着对历史记录的深入，团队发现了一个令人不安的模式：织网者似乎是“主动”走向灭亡的。他们不是被外力摧毁，而是在达到某种知识上的“奇点”后，选择了自我解构。 第三部：文明的终极悖论 在方舟的最深处，卡尔森博士找到了“遗嘱”——一个位于时空结构核心的能量球。这个能量球记录了织网者文明在做出最终抉择前的最后一次会议。 遗嘱揭示了一个深刻的哲学困境：织网者文明已经完全掌握了物质和能量的运作规律，甚至能够编辑宇宙的基本常数。然而，这种全知全能带来了不可承受的虚无感。当所有的“未知”都被解答，所有的“可能性”都被计算后，存在的意义便随之消散。 他们意识到，真正的熵并非混乱的增加，而是“意义”的耗散。为了对抗这种绝对的清晰带来的精神枯竭，他们设计了一个精妙的程序：一个将自身文明所有存在的痕迹——包括记忆、科学、艺术和存在的概念——瞬间转化为纯粹的、不可逆转的宇宙背景噪声。这是一种终极的、充满美感的自杀，目的是为更年轻、仍有“未知”可探索的文明保留星际空间的“呼吸空间”。 尾声：回响的重量 当卡尔森博士将这段信息传输回星际联盟时，她面临着一个道德抉择：是公开这个真相，让正在探索宇宙的人类文明也直面这种终极的虚无，还是将方舟的信息转化为一种可以被人类利用的、但不包含其悲剧哲学内核的技术蓝图？ 《星尘回响》以一种开放式的结局收尾。卡尔森博士做出了她的选择，但书的最后几页，将笔墨聚焦于“忒修斯之矛号”在离开方舟区域时，船体传感器捕捉到的一个微弱信号——那是方舟在自我湮灭前，留给后世宇宙的一声极度微小的、象征性的“叹息”。 本书特色： 超验物理学探讨： 深入描绘了多维几何、暗物质的实际应用以及信息理论的宇宙学意义。 语言学硬核设定： 创新性地构建了一种完全非线性的、基于结构拓扑的古代语言系统。 深刻的哲学思辨： 探讨了“知识的终点是否就是存在的终点”这一宏大命题。 --- 适合读者： 热衷于艾萨克·阿西莫夫的《基地》系列、刘慈欣的《三体》系列，以及对硬科幻设定和宇宙考古学有浓厚兴趣的读者。

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这本书的封面设计就有一种沉静的力量，色彩的搭配非常舒服，不是那种张扬的华丽，而是内敛的深邃，让人在翻开之前就感受到一种文化的厚重感。拿到手的时候，我立刻就被它沉甸甸的分量所吸引，这绝不是那种浮光掠影的快餐读物，而是需要静下心来细细品味的。书页的纸质也很好，触感温润，闻起来有淡淡的油墨香，这些细节都为阅读体验加分不少。我个人非常喜欢这种精心打磨的实体书，它们本身就是一种艺术品，承载着作者的思想和心血，也为读者提供了一个沉浸式体验的入口。在阅读这本书之前，我并没有对它有太多的期待，因为“论道者”这个名字本身就带有一种哲学思辨的意味，我担心它会过于晦涩难懂，脱离生活。然而，当我真正沉浸其中时，我发现我的担忧是多余的。作者的文字非常有力量，但又不是那种咄咄逼人的气势，而是一种温润的引导，仿佛一位智者在旁，娓娓道来。他能够将复杂的概念拆解得清晰易懂，同时又不失其深刻性。整本书给我一种循序渐进的感觉，每一章节都像是在搭建一栋知识的大厦，层层递进，直至最终呈现出一个宏伟的图景。我对这本书的整体感觉可以用“惊喜”来形容，它远远超出了我最初的预期，是一次非常愉快的阅读体验，也让我对“论道”这个主题有了更深层次的理解和认识。

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这本书的结构设计也非常巧妙。作者并非是简单地堆砌理论，而是将不同的观点有机地组织起来，形成一个严谨而又富有逻辑的整体。每一章节都承接上一章，又为下一章做铺垫，使得整本书的阅读体验非常流畅。我欣赏作者在章节之间过渡的自然和巧妙，他能够将看似无关的议题，巧妙地联系起来，最终指向一个核心的主题。这种结构上的完整性，使得这本书不仅具有思想的深度，也具有艺术的美感。在阅读过程中，我几乎没有遇到任何阻碍，仿佛在一条平坦的河流上悠然前行，欣赏着两岸不断变化的风景。这种流畅的阅读体验，也是这本书给我留下深刻印象的原因之一。它证明了，好的思想，也需要好的载体来呈现，而这本书，无疑做到了这一点。

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这本书的深度和广度都令人惊叹。作者在字里行间流露出的学识和见地，让我自愧不如。他能够游刃有余地穿梭于不同的学科之间，将来自哲学、历史、心理学、甚至自然科学的知识融会贯通，最终汇聚成一股强大的思想洪流。我尤其欣赏他对一些历史事件的解读，他能够从“道”的视角出发，挖掘出事件背后更深层次的原因和规律，这给我带来了全新的认识。书中的一些论述，需要反复阅读和思考，才能真正领悟其中的精髓。我常常会在阅读时做大量的笔记，试图捕捉那些闪光的思想。有时，一个词语，一个句子，就能让我陷入沉思半天。这种阅读体验，是极具挑战性的，但同时也是极具回报的。它不仅拓展了我的知识边界，更重要的是，它锻炼了我深度思考的能力，让我学会了如何从繁杂的信息中提炼出有价值的见解。

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这本书的语言风格非常有特色，它既有古风的韵味，又不失现代的活力。作者在遣词造句上非常讲究，用词精准，意境深远。读起来，仿佛能感受到一种文化的传承，一种思想的流淌。他善于运用一些意象化的表达，将抽象的概念具象化，让读者能够更容易地理解和接受。我个人很喜欢其中一些诗意的描写，它们为沉重的哲学思考增添了一抹亮色，让阅读过程充满了美感。在阅读时，我常常会不自觉地放慢语速，细细品味每一个字句，感受它们所蕴含的深意。有时，一句简单的描述，也能引发我无限的遐想。这种对语言的精雕细琢，体现了作者深厚的文化底蕴和独特的艺术才华。它让我意识到，好的作品，不仅仅是思想的载体，它本身也是一种艺术的呈现。这本书的语言，就像一位技艺精湛的匠人，将最质朴的石头，雕琢成了温润的玉器，散发着迷人的光彩。

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坦白说，最初是被这本书的书名所吸引，总觉得“论道者”这个名字有一种神秘的吸引力。但真正翻开它，我才发现它所蕴含的远不止于此。作者在书中构建了一个宏大的思想体系，他从多个维度对“道”进行了深入的探讨，既有宏观的视野，也有微观的洞察。我欣赏作者的逻辑严谨，他能够将复杂的论证梳理得清晰有序，让读者能够跟随他的思路，一步步深入。书中的观点，很多都颠覆了我原有的认知，也激发了我更多的思考。我曾尝试去寻找一些支持或反驳这些观点的材料，但往往发现，作者的论证本身就具有很强的说服力。他并非是在强行灌输某种思想，而是在邀请读者一同进入一个思想的殿堂，共同探索真理。每一次阅读，都像是在进行一场头脑风暴，让我收获良多。这本书带来的不仅仅是知识，更是一种思维方式的训练，一种独立思考能力的提升。

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我对这本书的整体印象可以用“启迪”来概括。它让我看到了一个全新的世界，一个充满智慧和可能性的世界。作者以其独特的视角，引导我重新审视那些我习以为常的观念和生活方式。书中的一些观点，就像一颗颗种子，在我心中生根发芽，逐渐改变着我的思维模式和价值取向。我开始更加关注事物的本质，更加注重内心的成长，也更加懂得如何与他人和谐相处。这种由内而外的改变，是我最看重的。它不仅仅是知识的获取，更是一种心灵的升华。这本书就像一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我能够更加清晰地看到自己的人生方向。我非常庆幸能够读到这样一本有深度的书籍，它让我的人生增添了更多的色彩和意义。

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在我看来，这本书最宝贵的地方在于其普适性。虽然它探讨的是一些深奥的哲学概念，但作者却能够将其与日常生活中的种种现象联系起来，让这些看似遥远的理论，变得触手可及。无论是关于人际关系的处理，还是关于事业的选择，亦或是关于内心世界的探索，这本书都提供了非常有价值的见解和指导。它不是那种空谈理论的书籍，而是真正能够指导我们如何在现实生活中践行的指南。我曾将书中的一些观点分享给朋友，他们也都表示从中受益匪浅。这种能够跨越不同领域、不同人群，都能产生共鸣的作品，是真正的佳作。它让我感觉到，那些古老的智慧，依然具有强大的生命力，能够为现代社会的人们提供指引。它就像一位智慧的长者，用平和的语言，为我们揭示了生活的真谛，让我们能够更加从容地面对人生的起伏。

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当我合上这本书时，我感到一种莫名的充实和满足。它不仅仅是一次阅读，更像是一次心灵的洗礼，一次思想的升华。作者的智慧，如同潺潺流水，滋润着我的心田，让我对生活有了更深刻的理解和感悟。这本书的影响是深远的，它已经悄悄地改变了我看待世界的方式，也改变了我与人相处的方式。我开始更加注重内心的平静，更加懂得感恩，也更加明白生命的意义。这种积极的改变，是我在读这本书之前所未曾预料到的。它让我意识到，好的书籍，拥有改变人生的力量。我也会将这本书推荐给我的朋友们，希望他们也能从中获得同样的启发和收获。这绝对是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。

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这本书的内容给我带来了非常深刻的触动。作者在其中探讨的关于人生意义、社会责任以及个人成长的主题，都非常贴近我的生活经验，让我产生了很多共鸣。他没有回避现实的复杂性，而是直面人性的弱点和社会的挑战，并试图从中找到一条超越困境的出路。我特别喜欢其中关于“顺势而为”的论述，它不是一种消极的逃避，而是一种积极的智慧，一种与世界和谐共处的方式。作者通过大量的生动案例，将这些抽象的哲学理念阐释得淋漓尽致，让我仿佛看到了一个个活生生的故事，它们在眼前展开，触动着我的内心深处。在阅读的过程中，我不止一次地停下来，反思自己的生活，思考自己的人生选择。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种精神的洗礼，它引导我从一个全新的视角去看待自己所处的世界，去审视自己的内心。它让我明白，真正的强大，并非来自外在的征服，而是源于内在的觉醒和成长。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书，最先吸引我的是其独特的叙事结构。它并没有采用传统的线性叙事，而是通过一种更加灵活、更加碎片化的方式来呈现内容。这种处理方式起初可能会让一些习惯于清晰情节发展的读者感到有些挑战，但一旦你适应了这种节奏，就会发现它所带来的独特魅力。作者巧妙地运用了大量的引用、类比和象征，将抽象的“道”具体化，让读者能够通过不同的切入点去理解。我尤其欣赏作者在处理一些哲学难题时所展现出的耐心和细致。他并没有急于给出确凿的答案，而是鼓励读者自己去思考，去探索。这种互动式的写作风格，让我在阅读的过程中，不仅仅是一个被动的接受者，更是一个积极的参与者。书中的一些观点，我会反复咀嚼，甚至会暂时放下书本，走到窗边，望着远方，让那些思绪在脑海中慢慢沉淀。这种阅读方式，虽然节奏较慢，但带来的收获却是巨大的。它不仅仅是在获取信息，更是在进行一种心灵的对话，一种思想的碰撞。每一次翻开这本书，我都感觉像是在和一位深刻的思想家进行一场跨越时空的交流，这种感觉非常难得。

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牢牢抓住了天人关系的大命题

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原著堪称一时经典。译文时有劣笔。

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先秦思想史研究的经典，以西方哲学为参照对话，特别着重挖掘诸子在哲学层面的创见与价值，对墨子、杨朱、宋钘等各家也因此有一些不同于传统的评价。对各家的论述放置在一个历史性变动中考察，分为四阶段：天命秩序的崩溃、天人相分、天人分途、天人的再统一。这脉络很清晰，但有些片段可能无法这么齐整地塞进来（例如汉初道家之盛），此外他也将各派作为观点清晰有别的思想派别，但现在的研究多看到诸子内部的交融，如杜维明反对“过分的析性”，主张儒道法三家是三种互相影响的学说。此外，他侧重儒家的伦理学、法家的治国术、阴阳家的宇宙论和神秘性，但其实各家注重的与其说是“道”，不如说是重建秩序，只是对“秩序”有着迥然不同的理解。

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先秦思想史研究的经典，以西方哲学为参照对话，特别着重挖掘诸子在哲学层面的创见与价值，对墨子、杨朱、宋钘等各家也因此有一些不同于传统的评价。对各家的论述放置在一个历史性变动中考察，分为四阶段：天命秩序的崩溃、天人相分、天人分途、天人的再统一。这脉络很清晰，但有些片段可能无法这么齐整地塞进来（例如汉初道家之盛），此外他也将各派作为观点清晰有别的思想派别，但现在的研究多看到诸子内部的交融，如杜维明反对“过分的析性”，主张儒道法三家是三种互相影响的学说。此外，他侧重儒家的伦理学、法家的治国术、阴阳家的宇宙论和神秘性，但其实各家注重的与其说是“道”，不如说是重建秩序，只是对“秩序”有着迥然不同的理解。

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一本西方人写的先秦哲学史