功利主义儒家

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出版者:江苏人民出版社
作者:[美]田浩
出品人:
页数:192
译者:姜长苏
出版时间:2012-1
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787214070692
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 思想史
  • 陈亮
  • 朱熹
  • 理学
  • 历史
  • 田浩
  • 海外汉学
  • 功利主义
  • 儒家思想
  • 伦理学
  • 政治哲学
  • 社会制度
  • 道德实践
  • 历史演变
  • 现实应用
  • 批判思考
  • 文化传统
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具体描述

南宋时期,中国文明正面临严重危机,而正是对社会与政治问题。的忧患,在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”,遂成为冲出程朱框架的新口号,显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天,重新回顾这段思想脉络,或可为儒家文化对现代社会的回应,寻找到传统的哲学资源。

中国思想史这门学科的使命,乃在于潜心到过去的生存境遇下,考察古人的思维过程。田浩教授的《功利主义儒家(陈亮对朱熹的挑战)》这本成名作,在新发现的陈亮作品的支持下,具体探讨了陈亮思想的演变过程,尤其是在宋代的特定历史背景下,参照着两位论辩对手的具体阅历及性格,展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”之辩,从而再现了中国思想的丰富性、复杂性和历史性。缘此,《功利主义儒家(陈亮对朱熹的挑战)》被汉学宗师史华慈推许为自己所读到的“以西方语言叙述宋代儒学思想多种特征的最生动、最易理解的作品之一”。

作者简介

田浩(Hoyt Tillman),1944年生。本科学习美国史和欧洲史,研究生转向中国史研究。1976年取得哈佛大学东亚语言与历史学博士学位。主要导师是史华兹(Benjamin J.Schwartz)和余英时。毕业后,他加入亚利桑那州立大学历史系,主要从事宋元思想史研究。著有《功利主义儒家:陈亮对朱熹的挑战》、《儒学话语与朱子说的主流化》等,编有《宋代思想史论》。

目录信息

中文版序

谢辞
导言
众家眼中之陈亮
本书对陈亮的评价
新发现的陈亮著作的1212年版本与标准版本
第一章 儒学两极化及其在宋代思想中之演进
早期儒学中的问题及分化
宋学内部的倾向:从道的全体到道的部分
道学及其与宋学中其他派别之冲突
南宋:从宽容到对立
12世纪80年代陈亮挑战朱熹前的浙江道学
第二章 陈亮思想与性格的发展
1143-1168:陈汝能在年轻时代
1168-1178:陈亮在道学与政治保守主义的过渡阶段
1178-1194:陈同甫在功利主义与相对主义阶段
第三章 争论过程中的性格因素及二者关系
第四章 政治中的道德问题
陈亮:功利主义的事功伦理学
朱熹:个人德性与动机伦理学
第五章 历史中的道与其他价值
陈亮:相对与内在的道
朱熹:基本价值的永恒完善
陈亮的相对主义与某些政治原则的绝对性
第六章 从收复华北及学派分化看政治与朱陈之辩
关于收复华北之不同观点
朱陈之辩对于学派分化的影响
结论
· · · · · · (收起)

读后感

评分

第一次知道儒家的功利主义,这个角度挺新颖的。中国思想史这门学科的使命,乃在于潜心到过去的生存境遇下,考察古人的思维过程。这本书具体探讨了陈亮思想的演变过程,尤其是在宋代的特定历史背景下,参照着两位论辩对手的具体阅历及性格,展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”...  

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第一次知道儒家的功利主义,这个角度挺新颖的。中国思想史这门学科的使命,乃在于潜心到过去的生存境遇下,考察古人的思维过程。这本书具体探讨了陈亮思想的演变过程,尤其是在宋代的特定历史背景下,参照着两位论辩对手的具体阅历及性格,展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”...  

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《功利主义儒家——陈亮对朱熹的挑战》读后感 agi   这本书算是一次比较困难的阅读体验,但是因其困难倒也引起我不少思索,所以读完了觉得颇有收获。现将一些想法与大家交流。   首先,我觉得这是一部有雄心也有耐心的著作,作者力图在这个个案研究上,认真挖掘考订,给...  

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完完全全用现代哲学术语,甚至伦理术语在分析。非喜别喷。 在宋明哲学史中一般较为侧重朱陆之争,因为二者就此开辟出理学和心学两条不同路数,尽管朱陆二人在世时为不断弥合差异而努力。在宋代更广阔的哲学思想背景下,朱子和以陈亮为代表的浙东学派也有重要的争论,一般将陈亮...  

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《功利主义儒家——陈亮对朱熹的挑战》读后感 agi   这本书算是一次比较困难的阅读体验,但是因其困难倒也引起我不少思索,所以读完了觉得颇有收获。现将一些想法与大家交流。   首先,我觉得这是一部有雄心也有耐心的著作,作者力图在这个个案研究上,认真挖掘考订,给...  

用户评价

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海外汉学做不好容易两个极端:要么没态度显得软蛋,要么态度鲜明但说不到点子上,臆想成分过重。

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海外汉学做不好容易两个极端:要么没态度显得软蛋,要么态度鲜明但说不到点子上,臆想成分过重。

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思路很清晰,也有足够的深度。

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田浩此书更多是史的路子,但很难说是思想史的路子。

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对陈亮思想的分析是史的路子,用到很多的书信文献尤其关注了《汉论》中陈亮过渡时期中的道学思想和政治保守主义。根据陈亮名字的变化分为三个阶段,虽然鲜明但不知是否过于武断。陈亮历史研究和结果伦理学对朱熹的钳形攻势分析得比较清楚,四五两章有不错的可探讨题目但也限于篇幅有讲不清楚一带而过的不足。有句子可以让人觉得有意思并值得进一步思考和解释,比如“(陈亮和朱熹在道德问题上的不同认识)这个问题就是道德是否能化约为一种情境判断”、“关于道的争论,关键在于价值的性质,尤其是历史变迁对价值的影响”。重文献和史的写作方法应该学习~

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