《圓覺經》是一部非常能夠體現中國佛教注重“妙有”思想特色的佛經。該經主張一切眾生都具足圓覺妙心，本當成佛，無奈為妄念、情欲等所覆蓋，纔於六道中生死輪迴；如能頓悟自心本來清淨，此心即佛，無須嚮外四處尋求。該經所明為大乘圓頓之理，故對華嚴宗、天颱宗、禪宗都有十分重要的影響。
具體描述
讀後感
没有焚香 也没有着一身禅衣 没有盘腿 正坐 《圆觉经》是搭地铁的时候看完的，大概五年前。 不觉得这是什么带着神圣光环的书，它很平常，很普通，只是因为它的言语并非我们现代人平常所见，所以才会觉得它高大上丰富有内涵。 没有立场，没有前提，只是想知道它到底写了什么，...
評分 評分本经为佛为文殊，普贤等12位菩萨讲述如来圆觉的妙理和观行方法，即依园照清静觉相，永断无明的理论，以及修止，修观，修禅的三大法门。该经中以圆觉为总持法门，圆即圆满，觉即菩提，圆觉就是圆满菩提，即指佛果。圆觉是人人本具的佛性，圆觉妙心本清静虚空，超脱了生灭轮回，...
評分 評分《圆觉经》这本书看了3遍，因为看一遍看不懂。 金刚藏菩萨问：世尊，如果众生本来成佛，为什么又有一切无明？如果众生本来就有诸种无明，佛又为什么说众生本来成佛？假如十方凡夫本来就能成就佛道，后来才升起无明，那么一切佛又是何时升起的烦恼呢？（世尊，若诸众生本来成佛...
用戶評價
最近收到好多佛學同修求助的郵件，竟然發現其實離開佛經的佛教纔更真實。《圓覺經》在禪宗的地位之高，我學禪也就難免有所涉及。禪宗裏麵講的本心、迷失、開悟、頓悟、般若空等等都在《圓覺經》裏麵有對治。另外賢首宗和天颱宗好似也受《圓覺經》的影響較大。《圓覺經》是佛嚮十二位菩薩講說如來圓覺的妙法法門的經書。“圓覺”就是圓滿覺悟的意思。人人都有圓滿覺悟之心，所以禪宗將圓覺與佛性關聯。此外，密宗有“禪遇南宗，教逢圓覺。一言之下，心地開通。一軸之中，義天朗耀”的說法。《圓覺經》裏的本心是以圓覺超越一切對立的立場來討論的，即是禪宗裏麵的心雖纏而不染的意思；《圓覺經》裏講性本淨，而這個“淨”則是由愛欲所破，由愛欲而起無明，禪宗裏麵的徹悟則是以斷無明而空為法門的；另外，禪宗裏麵的“不二法門”和“磨鏡空觀”等也起於此
评分大乘經典！眾佛與師尊的對話，揭開圓覺正見及修煉的奧秘，核心還是要去我相的分彆心
评分所讀為董國注注釋的版本。華嚴部是不是都很費解？比般若部要難點？什麼是圓覺，讀遍全經，都是清淨陀羅尼門，斷滅煩惱，以及修行漸次的方法。和老子說道是一個道理，沒有直接說明是什麼，隻是知道這個東西的一些特點，同時有一些和它相對立的層麵，去除那些層麵就是它的本身。準備再花時間重讀。
评分看的是唐曜的注本，糅和華嚴、天颱各傢說。於辨音至圓覺章解釋的較好。
评分臨睡前記錄一下，2011年讀的最後一本書。佛學不是知識，理解佛經並不是讀佛經，熟悉佛經的那些譬喻和習慣用語。就像圓覺境界不可求一樣。
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