《圓覺經》是一部非常能夠體現中國佛教注重“妙有”思想特色的佛經。該經主張一切眾生都具足圓覺妙心，本當成佛，無奈為妄念、情欲等所覆蓋，纔於六道中生死輪迴；如能頓悟自心本來清淨，此心即佛，無須嚮外四處尋求。該經所明為大乘圓頓之理，故對華嚴宗、天颱宗、禪宗都有十分重要的影響。
具體描述
讀後感
本经为佛为文殊，普贤等12位菩萨讲述如来圆觉的妙理和观行方法，即依园照清静觉相，永断无明的理论，以及修止，修观，修禅的三大法门。该经中以圆觉为总持法门，圆即圆满，觉即菩提，圆觉就是圆满菩提，即指佛果。圆觉是人人本具的佛性，圆觉妙心本清静虚空，超脱了生灭轮回，...
評分 評分《圆觉经》这本书看了3遍，因为看一遍看不懂。 金刚藏菩萨问：世尊，如果众生本来成佛，为什么又有一切无明？如果众生本来就有诸种无明，佛又为什么说众生本来成佛？假如十方凡夫本来就能成就佛道，后来才升起无明，那么一切佛又是何时升起的烦恼呢？（世尊，若诸众生本来成佛...
評分 評分引言： 《圆觉经》讲的是彼时世尊释迦佛已经证入了“神通大光明藏”的自性境界，身心寂灭，圆满十方，进入了清净圆觉的状态。旁边还有其它菩萨相陪同，诸佛皆禅定在此庄严的佛土净界中，围绕圆觉的本性讨论起了佛法。共十二章。 （一）：一切众生于无生中，妄见生灭 文殊师利菩...
用戶評價
看的是唐曜的注本，糅和華嚴、天颱各傢說。於辨音至圓覺章解釋的較好。
评分譯的還可以
评分普賢汝當知： 一切諸眾生，無始幻無明， 皆從諸如來，圓覺心建立。 猶如虛空華，依空而有相， 空華若復滅，虛空本不動； 幻從諸覺生，幻滅覺圓滿， 覺心不動故。若彼諸菩薩， 及末世眾生，常應遠離幻， 諸幻悉皆離。如木中生火， 木盡火還滅，覺則無漸次， 方便亦如是。普眼汝當知： 一切諸眾生，身心皆如幻。 身相屬四大，心性歸六塵， 四大體各離，誰為和閤者？ 如是漸修行，一切悉清淨， 不動遍法界，無作止任滅， 亦無能證者。一切佛世界， 猶如虛空華，三世悉平等， 畢竟無來去。初發心菩薩， 及末世眾生，欲求入佛道， 應如是修習。
评分“諸佛世界，猶如空華，不即不離，無縛無脫，始知眾生本來成佛，生死涅槃，猶如昨夢”
评分臨睡前記錄一下，2011年讀的最後一本書。佛學不是知識，理解佛經並不是讀佛經，熟悉佛經的那些譬喻和習慣用語。就像圓覺境界不可求一樣。
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