《圆觉经》是一部非常能够体现中国佛教注重“妙有”思想特色的佛经。该经主张一切众生都具足圆觉妙心，本当成佛，无奈为妄念、情欲等所覆盖，才于六道中生死轮回；如能顿悟自心本来清净，此心即佛，无须向外四处寻求。该经所明为大乘圆顿之理，故对华严宗、天台宗、禅宗都有十分重要的影响。
具体描述
读后感
引言： 《圆觉经》讲的是彼时世尊释迦佛已经证入了“神通大光明藏”的自性境界，身心寂灭，圆满十方，进入了清净圆觉的状态。旁边还有其它菩萨相陪同，诸佛皆禅定在此庄严的佛土净界中，围绕圆觉的本性讨论起了佛法。共十二章。 （一）：一切众生于无生中，妄见生灭 文殊师利菩...
评分没有焚香 也没有着一身禅衣 没有盘腿 正坐 《圆觉经》是搭地铁的时候看完的，大概五年前。 不觉得这是什么带着神圣光环的书，它很平常，很普通，只是因为它的言语并非我们现代人平常所见，所以才会觉得它高大上丰富有内涵。 没有立场，没有前提，只是想知道它到底写了什么，...
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善男子。末世众生希望成道。无令求悟。唯益多闻。增长我见。但当精进降伏烦恼。起大勇猛。未得令得。未断令断。贪嗔爱慢。谄曲嫉妒。对境不生。彼我恩爱。一切寂灭。佛说是人渐次成就。求善知识。不堕邪见。若有所求。别生憎爱。则不能入清净觉海。 有我爱者,我与随顺;非随顺者,便生憎怨。为憎爱心养无明故,相续求道,皆不成就。
评分最近收到好多佛学同修求助的邮件，竟然发现其实离开佛经的佛教才更真实。《圆觉经》在禅宗的地位之高，我学禅也就难免有所涉及。禅宗里面讲的本心、迷失、开悟、顿悟、般若空等等都在《圆觉经》里面有对治。另外贤首宗和天台宗好似也受《圆觉经》的影响较大。《圆觉经》是佛向十二位菩萨讲说如来圆觉的妙法法门的经书。“圆觉”就是圆满觉悟的意思。人人都有圆满觉悟之心，所以禅宗将圆觉与佛性关联。此外，密宗有“禅遇南宗，教逢圆觉。一言之下，心地开通。一轴之中，义天朗耀”的说法。《圆觉经》里的本心是以圆觉超越一切对立的立场来讨论的，即是禅宗里面的心虽缠而不染的意思；《圆觉经》里讲性本净，而这个“净”则是由爱欲所破，由爱欲而起无明，禅宗里面的彻悟则是以断无明而空为法门的；另外，禅宗里面的“不二法门”和“磨镜空观”等也起于此
评分看的是唐曜的注本，糅和华严、天台各家说。于辨音至圆觉章解释的较好。
评分妙有。
评分临睡前记录一下，2011年读的最后一本书。佛学不是知识，理解佛经并不是读佛经，熟悉佛经的那些譬喻和习惯用语。就像圆觉境界不可求一样。
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