民族主義研究的必讀經典
《想像的共同體》自1983年問世以來,不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉,其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外,甚至成為一種近乎教科書的作品,遠遠超乎作者的預料。
安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起,並辨析民族主義在美洲誕生,被歐洲的群眾運動挪用,被帝國政權吸納,再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。
此次中文增訂版收錄了安德森於2006年新添的一章,概略檢視了此書所造成的影響,並探討此書在世界各地的出版與反應情況;另外更收錄了2003年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿,以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。
班納迪克.安德森(Benedict Richard O'Gorman Anderson),係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授,為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外,還著有《比較的鬼魂:民族主義、東南亞與全球》(The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World)《革命時期的爪哇》(Java in a Time of Revolution)《美國殖民時期之暹羅政治與文學》(Literature and Politics in Siam in the American Era)《語言與權力:探索印尼之政治文化》(Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia)、《三面旗幟下:無政府主義與反殖民的想像》(Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination)。
如今“民族国家”已成为现代政治文化领域中最普遍为接受的叙述个体。个人被纳入民族群体中成为一种普世价值,被烙上“国籍”的印记,这如我们出生时间地点、性别等特征一样。但是信仰体系与这种与生俱来的特征不同,国家政权可以通过一些列的措施和手段将其改...
评分 评分关于这方面的内容其实可以参见本尼迪克特·安德森《想象的共同体》,也可以参阅叶普·列尔森的《欧洲民族思想变迁:一部文化史》或者其他学人的著作。由于我现在住院,手头资料匮乏,因此以下叙述基本以安(liu)德(zhong)森(jing)为主。 中世纪以后拉丁文的衰落与宗教革...
评分 评分The definition of print –capitalism Print-capitalism is defined by Benedict Anderson as the emergence of printing press under the system of capitalism. Both the print technology and the newspapers’ function play an important role in the construction of t...
哪里是在解构民族主义,明明是替民族主义辩护,顺便夹带私货。一星是因为译者其人太令人噁心。
评分最值得看的是吴叡人的导读,倒不是安德森写得不好,而是很多东西实在太“专门史”了,累。。另外,十年过去不知安德森对台湾独立是否还这么有信心。
评分建议读台版,简体版有删节。不少人把“想像”误解成“虚构”,以为作者在玩后现代解构反对民族主义,其实安德森之“想像”的意思接近“主观认同”。
评分有别于大陆版而言,台版的亮点在于附录部分画龙点睛,《旅行与交通》是关于作者本人对于本书全球20多个译本的出版社与译者的评述,很有意思,一方面反证了本书所探讨的主题,另一方面也把作者不喜欢的-ism好好批判了一下。另外在附录中,提出了用爱尔兰与台湾作比的学术问题,非常值得人们深思。从“血腥的星期天”到“二二八事变”,其中的共性和殊性,值得思考。
评分很多部分不太懂,还需要消化,其实比较可惜的是对于中国民族主义的分析在这部名著中基本上是缺位的,尽管其他许多现象在中国也曾经上演,但毕竟我们与欧洲与殖民地,甚至与日本和泰国又都十分不同。附录之中对台湾的期许和分析,包含感情,但是我读得最“懂”的部分~
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有