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☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆

作者:[美] 鲁思·本尼迪克特

出品人:

页数:308

译者:吕万河

出版时间:2012-1

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100087841

丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会

图书标签:

日本
日本文化
社会学
人类学
文化研究
文化
历史
文化比较
日本文化
社会习俗
民族性格
历史研究
文学作品
文化差异
传统观念
身份认同
菊
刀

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具体描述

恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。美国学者鲁思•本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）……由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。文本从日本人生活方式和典型事件入手，于生动的叙述中进行有力论析，语言富有智慧和幽默感。

作者简介

鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton)，其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学，是Franz Boas的学生，1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化，写成《文化的类型》(Patterns of Culture，1934年出版)一书。1940年著《种族：科学与政治》(Race：Science and Politics)，批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，而以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就最大。战后，她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”，于1948年9月，病逝。

目录信息

增订版前言
译者序言
第一章任务——研究日本
第二章战争中的日本人
第三章各得其所•各安其分
第四章明治维新
第五章历史和社会的负恩者
第六章报恩于万一
第七章 “义理最难承受”
第八章洗刷污名
第九章人情的世界
第十章道德的困境
第十一章儿童学习
第十二章投降后的日本人
附录一：鲁思•本尼迪克特小传
附录二：日本学者对《菊与刀》的评论
索引
西方人名和著作索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

对于中国人来说，一提起了解日本，肯定就会有人推荐《菊与刀》，并且他还说不定会绘声绘色的说，这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读，在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本，这本书不可不读。所谓一手持菊，一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...

评分☆☆☆☆☆

从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...

评分☆☆☆☆☆

在我看来，尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化，但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统，情义在社会生活中起到重要作用，人们重视一些非功利的个人修行，以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。真正属于日本独特性的，应...

评分☆☆☆☆☆

《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书，美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索，最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式，作为二战时期的某种需要；未想战争结束后，这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动，被誉为了解日本...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

在学日语的过程中，已经能够感受到浓浓的等级观念了。从南到北跑了日本那么多次，能感受到当今的日本和作者写此书时还是有了不少变化，战后毕竟70年了。

评分☆☆☆☆☆

日本的士商合流跟中国的几乎同时发生，形式却有如此的区别

评分☆☆☆☆☆

实话说商务这一套五颜六色的政史经丛书我还是很喜欢的但偶尔也会遇上期待越高失望越大的例子这本就是其中之一；如果说这本书是从内面来拆解日本人的感觉精神构造那么配合描写战后日本人的实际状态的拥抱战败一起读应该会更佳有益；结合在日本这些年的经历十分赞同对于“恩”的描述；至于二战后日本人丧失天皇这个尽忠的对象那么处于这个社会道德体系的顶端那末只剩下了孝吗也许这些都是次要根深蒂固的等级制各安其分的心理状态才是这个国家民族的最佳写照

评分☆☆☆☆☆

大学时代常被东一句西一句引用，许多许多年后，一个炎热的夏夜，我躲在寒冷的地下车库连贯读完。以美国人的视角来看日本，甚至是与中国的对比，该说这本书确实很重要。

评分☆☆☆☆☆