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Back to the origin

想到當年在衛生間裏埋頭苦讀的樣子。。

我不懂原文但還是要刻薄一下，這譯本差極瞭，baidu瞭下譯者孫少偉，不知何許人也。能把一個句子翻齣65字還不帶標點的人，我佩服您。

行為內容的惡：做 不符閤可普遍性原則的行為；行為動機的惡：任何非責任性的動機都是惡

人們遵守道德主要是齣於對違反其帶來的負麵效果的畏懼而不是齣於對其規則本身的尊重。那假設遵守“道德”反而會帶來反噬的負效應的話，那麼整個體係不是要壞掉瞭。

来源：《伦理学研究》(长沙)2014年1期 【英文标题】Kant's Viewpoint of Moral Emotion and Moral Option 【作者简介】徐向东，浙江大学文科领军人才，哲学系教授，博士生导师 【内容提要】 在《道德形而上学基础》中，康德论证说唯有从责任的动机来履行的行动才有道德价值。这...  

【摘要】康德道德哲学的立论方式包括三个主要的层次。首先是底层情结,即立足于普通百姓日常的道德生活,从中去发现和挖掘隐藏在后面的道德原则,而不是引用权威从上至下地向他们颁布道德教条；其次是理性的洁癖,通过纯粹实践理性批判将已经发现的道德原则归结为自由意志的超越一...  

【摘要】康德的目的王国是一个伦理的共同体而非政治的共同体，Katrin Flikschuh认为Christine M.Korsgaard等学者从共同立法和交互强制的角度将目的王国理念解读成了一种规范性的政治共同体。KatrinFlikschuh的核心观点在于目的王国是个体的有限理性存在者造就的,不是个体之间相...  

康德的伦理学自诞生以来，不断受到来自德语国家内部的批评和来自英美法等国的外部的批判。这种批判本身显示出康德伦理学思想巨大的现实性，因为几乎现代的所有伦理思想（包括英美的元伦理学和中国的现代伦理思想）都在批判的基础上，把康德伦理学作为一个重要的思想资源加以吸...