正题:存在自由的因果性(理性主义的立场) 反向假定:除了自然律的因果性之外无其他因果性→而一切【发生的事情】(发生的事情总是以某个还未发生的状态为前提,发生的事情——从【它还没有存在的状态里】,不可避免地会发生出现在这个状态,此即因果律、因果必然性)都是以...
评分大一暑假想彻底读纯批,一天50页,术语真读不下去,看后面忘记前面。所以我只能从二手材料读康德,发现容易理解。(一度想从邓晓芒那理解,书比纯批还厚,还细分很多点,这些是教授的主观臆断,有好也有不好,我有一种直觉:不相信一个人能从一本书充分了解作者思路)虽然叔本...
评分突然觉得,我们国家的历史上还没有这样的艰苦思考为人生的人,康德实在是个怪异之人。看着书,觉得头疼,那种冗长严肃的思考让人的脑袋生疼,不由得精神旁逸,不知去向何方。我无论如何不能做到将自己的大脑变成机器一样的存在,可以面对这样实在、直接、艰难的思想,这可能...
评分大一暑假想彻底读纯批,一天50页,术语真读不下去,看后面忘记前面。所以我只能从二手材料读康德,发现容易理解。(一度想从邓晓芒那理解,书比纯批还厚,还细分很多点,这些是教授的主观臆断,有好也有不好,我有一种直觉:不相信一个人能从一本书充分了解作者思路)虽然叔本...
评分打个分,高中时期看的书,一门让我脑袋大成热气球的翻译版,通篇之乎者也,要了我的命啊呜呼哀哉
评分康德的美学三步中,《纯粹理论批判》是在认知的范围。什么伦理学,美学都和我隔着万水千山,神圣的不可触摸。现在的生活,没有信仰没有目标,我需要的只是明是非。席勒读了康德四年告诉国王“我想说的康德全说明白了。”我想说的,自己明白就足够了。
评分其实我没看完
评分康德的美学三步中,《纯粹理论批判》是在认知的范围。什么伦理学,美学都和我隔着万水千山,神圣的不可触摸。现在的生活,没有信仰没有目标,我需要的只是明是非。席勒读了康德四年告诉国王“我想说的康德全说明白了。”我想说的,自己明白就足够了。
评分打个分,高中时期看的书,一门让我脑袋大成热气球的翻译版,通篇之乎者也,要了我的命啊呜呼哀哉
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