具体描述
康德（1724-1804）18世纪德国著名的哲学家、思想家。有人曾说，在哲学这条道路上，在哲学这条道路上，一个思想家不管他是来自何方和走向何处，他都必须通过一座桥，这座桥的名字就叫康德。这说明康德学说巨大的影响力和持久的魅力。他的著作是人类精神财富中不可多得的瑰宝。本书是从康德的全部著作中精选译出的，偏重于他就人性、道理、宗教、认知能力、法学等方面的论述和思考，为广大读者尤其是青年学生提供一面思考的镜子。 （两种封面随机发放）
作者简介
目录信息
二 论鉴赏
三 论奢侈
四 欲求、情欲和激情
五 论激情
六 论情欲
七 论个体的特性
八 论性别的特性
九 论民族的特性
十 论种族的特性
十一 论种类的特性
十二 关于天体运行的理论构想
十三 宇宙布局的力学证明
十四 美的分析
……
康德生平及著作年表
· · · · · · (收起)
读后感
康德的政治畅想 By LiuYu 人类历史的浩瀚星辰中闪耀着无数学说，其闪光之能源来自于合理的论证，且无论这些学说的正确与否，享受这其中的论证过程亦是一种在人类最杰出的智慧之中的旅行。但是旅行终将到达一个目的地，那就是通过文本能够看...
评分康德的政治畅想 By LiuYu 人类历史的浩瀚星辰中闪耀着无数学说，其闪光之能源来自于合理的论证，且无论这些学说的正确与否，享受这其中的论证过程亦是一种在人类最杰出的智慧之中的旅行。但是旅行终将到达一个目的地，那就是通过文本能够看...
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评分康德的政治畅想 By LiuYu 人类历史的浩瀚星辰中闪耀着无数学说，其闪光之能源来自于合理的论证，且无论这些学说的正确与否，享受这其中的论证过程亦是一种在人类最杰出的智慧之中的旅行。但是旅行终将到达一个目的地，那就是通过文本能够看...
用户评价
我最近一直在细读《康德经典文存》，这本书给我的感觉，就像是在一座古老而宏伟的图书馆里，与一位智者进行跨越时空的对话。我并非总是能完全理解康德的论证，但每一次的阅读，都让我对世界的看法产生微妙的改变。尤其是在《判断力批判》中，康德对于“目的论”的讨论，让我开始从一种全新的角度去观察自然界。他提出，当我们看到自然界的生物，例如一只鸟，会自然而然地认为它具备某种“目的”，比如飞翔、筑巢。虽然这种目的性并非真正存在于自然界本身，而是我们判断力的投射，但这种“目的论的假设”，却能帮助我们更好地理解自然的功能和运作。我开始试着去观察身边的自然现象，去体会那种“为某种目的而存在”的感觉，尽管我知道这可能是一种主观的解读。康德的这一思考，让我看到了人类理性在理解世界过程中的重要作用，以及我们如何通过自身的结构去“构建”我们所认识的世界。
评分我最近在阅读《康德经典文存》，这绝对是一场智识上的马拉松。坦白说，在读这本书之前，我对康德的了解仅限于“那个很厉害的德国哲学家”，知道他提出了“绝对命令”之类的概念，但具体内容，一无所知。拿到这本《康德经典文存》，看到它的厚度，就知道这绝非易事。我通常会选择在安静的夜晚，泡上一杯清茶，然后缓缓地翻开书页。康德的逻辑推理，特别是他在《纯粹理性批判》中对认识论的探讨，简直是思想的建筑艺术。他试图回答“我们如何认识事物”这个根本问题，提出的“范畴”概念，以及“先验感性论”和“先验统觉”等等，初读时确实让人感到有些眩晕。我常常需要反复阅读同一段文字，甚至需要借助一些学术论文来帮助理解。举个例子，他在讨论“物自体”和“现象”的区别时，我花了好几天才勉强抓住他想表达的核心意思：我们只能认识到事物在我们意识中呈现的样子，而无法得知事物的真实本质。这种区分，对于理解整个西方哲学史都至关重要。虽然过程中充满挑战，但我能感受到思维被不断拓展的乐趣。康德的严谨性令人惊叹，他步步为营，层层递进，仿佛在构建一个无比坚固的思想大厦。读他的书，不只是阅读文字，更像是在参与一场与伟大心灵的对话，虽然有时会感到力不从心，但每次的顿悟都带来巨大的满足感。
评分《康康德经典文存》这本书，带给我的是一种前所未有的思想冲击。我并非那种能够轻易吸收复杂哲学理论的人，所以每次翻开它，都像是在攀登一座陡峭的山峰。尤其是在阅读《判断力批判》时，康德对“美”和“崇高”的分析，以及他对艺术和自然的思考，让我开始重新审视自己与世界的联系。他将判断力分为“审美判断力”和“目的论判断力”，这对我来说是一个全新的视角。我一直以为对美的感知是纯粹主观的，但康德却试图从中找出普遍性的原则。他关于“无利害关系的美的判断”的论述，让我开始反思，我们真正欣赏一幅画，或者一首音乐，是因为它的形式美，还是因为它唤起了某种情感或者联想？而对于“崇高”的体验，他将其与“自然”的宏伟和力量联系起来，这种力量让我们感受到自身的渺小，但也同时激发了我们理性上对道德的超越。我发现，康德的哲学并非仅仅停留在抽象的思辨，而是与我们的生活经验有着深刻的连接。他关于“美是普遍地必然地令人愉悦的”这句话，让我开始从新的角度去欣赏生活中的点滴美好，去体会那些超越功利的存在。
评分《康德经典文存》对我来说，是一次艰苦卓绝的精神跋涉。我并非哲学专业出身，所以阅读过程中常常会遇到很多陌生的概念和晦涩的论证。刚开始翻阅这本书时，我感到自己像一个初学绘画的孩子，面对大师的杰作，既欣赏又迷茫。康德在《实践理性批判》中关于道德律令的论述，是我最感兴趣也最感到困惑的部分。他提出的“人之所以是人，是因为他有理性，能遵循道德律令”的观点，对我产生了深刻的触动。我反复思考他关于“自主性”和“他律性”的区分，以及“己所不欲，勿施于人”的普遍法则。我发现，康德的道德哲学并非建立在功利或者情感之上，而是基于纯粹的理性。这种纯粹性，使得他的道德体系显得格外坚定和普适。然而，要完全领会他所说的“道德的无条件性”，以及如何将这种原则落实到具体的行为中，对我来说仍然是一个巨大的挑战。我尝试着在日常生活中去审视自己的行为，是否符合康德所说的“义务”的原则，而不是仅仅出于情感或者他人的期待。这本书让我深刻地认识到，道德的根本不在于外在的奖惩，而在于内在的自觉。它迫使我去审视自己行动的动机，去区分什么是真正的道德，什么是仅仅符合道德的外在表现。
评分这本《康德经典文存》在我书架上已经静静地躺了好一阵子了，每次拿起又放下，总觉得它像一座巍峨的山，我站在山脚下，对它充满了敬畏，却又深知自己攀登不易。今天终于下定决心，要一点点地去啃它。首先吸引我的是它厚重的封面，一种沉静而又古朴的气质扑面而来，仿佛在诉说着千年的智慧。翻开扉页，精美的排版和考究的纸张都彰显了它作为一部经典应有的分量。我并没有急于阅读，而是先大致浏览了一下目录，看到诸如《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》这些如雷贯耳的书名，心中不免有些忐忑。我知道，这是哲学史上一座难以逾越的丰碑，是无数思想家、学者耗尽一生去钻研的领域。我尝试着读了序言部分，康德的语言深邃而严谨，每一个词语都仿佛经过了精密的计算，没有丝毫的冗余。起初，我尝试着去理解他关于“先验”和“经验”的区分，脑袋里像被一团乱麻缠绕，感觉自己离康德的哲学思想越来越远。我开始反思，或许不应该带着功利心去阅读，而是应该放慢脚步，沉浸其中，去感受他思想的脉络，去体会他提出的那些颠覆性的观念。我决定先从他相对容易理解的著作入手，或者寻找一些导读性质的文章，一点点地积累，循序渐进，不求甚解，但求能领略其万一。这本书的意义，或许不仅仅在于它提供了多少知识，更在于它能激发我思考的深度和广度，挑战我原有的认知框架，让我有机会去触碰人类理性最精妙的构造。
评分阅读《康德经典文存》，对我来说，更像是一次对自身思维模式的重塑。这本书的语言风格，即使经过翻译，也依然带着一种严谨甚至可以说是“硬核”的气质。我常常需要一遍又一遍地阅读，才能勉强跟上康德的思路。特别是他在《纯粹理性批判》中关于“二律背反”的论述，让我脑子都快炸了。他指出，在对宇宙的某些根本问题（比如宇宙是否有开端，世界是否是有限的）进行纯粹理性思考时，理性总是会陷入自相矛盾的境地，无论选择肯定还是否定，都无法得出确定的答案。这让我感到非常震撼，因为我一直以为理性是可以解决一切问题的。康德的这一论证，似乎在告诉我们，理性是有其局限性的，有些问题是我们无法通过纯粹的思辨来解答的。这对我来说，是一种非常大的颠覆。我开始重新思考“知识”的边界，以及“信仰”的可能性。这本书让我明白，很多我们习以为常的观念，都可能隐藏着深刻的哲学根源，也可能存在着不为人知的逻辑陷阱。它迫使我去质疑，去反思，去辨析，而不仅仅是接受。
评分《康德经典文存》这本书，我通常会利用零碎的时间来阅读，比如通勤的路上，或者午后的茶歇。我深知它的分量，所以不会奢求一口气读完。让我印象深刻的是康德在《实践理性批判》中对“自由”的探讨。他认为，人的自由并非是随心所欲，而是能够遵循道德律令，摆脱感性欲望的束缚。这种“消极自由”与“积极自由”的区分，让我开始审视自己是否真的“自由”。很多时候，我以为自己在做选择，但实际上却被各种欲望、习惯或者社会规范所裹挟。康德的观点，让我意识到真正的自由在于理性对欲望的掌控，在于自觉地履行道德义务。这种对自由的理解，比我之前浅显的认识要深刻得多。它不仅是一个哲学概念，更是一种生活态度和人生追求。读完相关章节，我常常会陷入沉思，反问自己，我是否在真正地掌握自己的生活，而不是被生活所驾驭。这本书的价值，就在于它能够不断地提出问题，引发我的思考，让我看到自己认知的盲区。
评分《康德经典文存》这本书，对我来说，不仅仅是一本哲学读物，更像是一次深刻的自我审视。我不是一个容易接受新思想的人，所以读这本书的过程，充满了挣扎和反复。特别是在阅读《实践理性批判》中关于“德性”的论述时，我感到自己与康德的理想境界相去甚远。他将德性看作是理性力量的体现，是人在面对欲望和情感时，能够坚持遵循道德法则的能力。这种德性，并非是出于恐惧或者期望回报，而是出于对道德本身的尊重。我常常会反思自己的行为，有多少是出于真正的道德自觉，有多少是出于社会压力或者个人利益的考量。康德的道德哲学，让我看到了一个更高尚的道德标准，也让我认识到自己在这方面的不足。它鼓励我去追求一种内在的道德力量，一种不被外在环境所动摇的坚定意志。虽然实现起来异常艰难，但这种对“善”的追求，本身就具有非凡的意义。
评分近期我沉浸在《康德经典文存》的世界里，这绝对是一次挑战自我极限的阅读体验。我并非科班出身，所以每次翻阅这本书，都像是在攀登一座巍峨的思想高山。康德在《纯粹理性批判》中关于“先验综合判断”的论述，是让我最为头疼但又觉得最有价值的部分。他解释了我们如何能够认识普遍必然的真理，比如“7+5=12”这样的数学命题，以及“一切事件都有其原因”这样的物理学原理。他认为，这些判断并非仅仅来源于经验，而是我们先天就具备的思维结构（范畴）与经验材料相结合的结果。理解这个概念，就像是打开了一个新的维度。我曾经以为一切知识都来自于对世界的观察和归纳，但康德却揭示了我们认识能力本身先天具有的结构性。这种“先天综合判断”的提出，为科学知识的普遍性和必然性提供了哲学基础，也极大地影响了后来的认识论发展。虽然理解起来需要极大的耐心和反复的琢磨，但每一次的领悟都带来一种豁然开朗的感觉。
评分《康德经典文存》这本书，对我而言，是一场漫长而又充满惊喜的思想探索。我不是那种能够快速掌握复杂概念的读者，所以每次翻开它，都像是在学习一门全新的语言。我特别着迷于康德在《纯粹理性批判》中关于“感性”和“知性”的区分。他认为，我们的认识能力分为两个部分：感性负责接受外部的感性材料（比如看到的颜色，听到的声音），而知性（也就是理性）则负责对这些材料进行加工和组织，通过“范畴”将它们纳入我们已有的知识体系。这种区分，让我意识到我们对世界的认识，并非是完全被动的接收，而是主动的建构过程。我常常会思考，如果我没有“空间”和“时间”这些先验的概念，我还能否感知到周围的世界？如果我没有“因果性”这样的范畴，我又如何理解事件之间的联系？康德的这些思想，彻底颠覆了我之前对认识过程的简单理解，让我看到了人类理性本身所蕴含的强大力量，以及它在塑造我们现实世界中的关键作用。
评分这个翻译，无语。。。
评分平均每天磨两页半终于看完，最大的缺点就是太晦涩或本没那么晦涩但经译者之手而变得难懂。我们对于很多知其然而不知其所以然，人性本善本恶依据何在？自由为什么要高过生命？哲学是发现本质的学科。 康德的政治畅想：http://book.douban.com/review/1370078/
评分德国人的思维，德国人的文字，德国人的电影，有时那么让人难以理解
评分很有道理
评分这是一本让人读了会心一笑并立即下单的枕边书。
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