具体描述
《判断力批判:人是美与崇高的最后根源》力图从先验的、客观必然性的角度来解决“人是什么”的问题，并告诉我们人的价值何在。一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。
作者简介
德国哲学家、天文学家，星云说的创立者之一，德国古典唯心主义创始人，与柏拉图、奥古斯丁并称为三大“永不休止的哲学奠基人”。
康德的研究涉及伦理学、神学、宇宙哲学、美学、逻辑学和知识理论等广泛领域，著述颇丰。其中，三大批判著作——《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著， 改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。
目录信息
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读后感
对康德“美的分析论——四个契机”的分析和述评 在《判断力批判》中，康德第一次系统地讨论“美”。那么，究竟“美”对康德哲学体系带来怎样的影响？我们必须得从“美的分析论”中得到一个直接的回答。本文试图梳理“美的分析论——四个契机”，为更好地理解康德的哲学体系提...
评分【按语：《判断力批判》发表的时候，康德已经66岁了，堪称垂垂老矣，可是《判断力批判》骨子里却是充满着对青春的救赎性力量的渴慕。让人想起74岁的歌德对18岁的少女乌尔里克（Ulrike von Levetzow）的最后迷恋。 《判断力批判》的旨趣常常被理解为“要克服由前两个批判所造...
评分 评分哲学分为两个部分，即理论哲学和实践哲学；理性认识能力却有三种，即知性、理性和判断力。就其本意来讲，“三大批判”并不构成康德的哲学体系，自然形而上学和道德形而上学才是他对哲学进行体系化构建和表达的努力。批判的工作只如在建设之前对工具的打磨，我们手上有哪些工具...
评分康德称纯粹的审美判断是不受欲念或厉害计较的强迫，是完全自发的，绝对自由的。兴致勃勃，激动万分，心想哲学真是最崇高的学问，看得如此通透，“美”不就应该是个人绝对自由的快乐的情感体验吗？接着康德又说审美判断虽是个别对象形式在个别主体心里所引起的一种私人情感但却...
用户评价
所以不是原著全部内容，精简了。读一遍能看懂的是神棍。我不是。留下的印象就是关于审美：快适，美，崇高，善。鉴赏力的要求在于自律。假若沉浸于感官享受，会产生与自身理性目的背道而驰所致的自我厌恶，并只得用更多的享受逃离这种感受，其结果是恶性循环。
评分美是无概念而普遍令人愉快的东西。介于知性和理性之间的中间力，即判断力。快适、美、善，美的鉴赏具有中介作用，把快适和善连接起来。这几者由个别性向普遍性，主观性向客观性过渡。
评分判断力介于感性和理性之间，是情感的判断。
评分实在是看不下去
评分美是无概念而普遍令人愉快的东西。介于知性和理性之间的中间力，即判断力。快适、美、善，美的鉴赏具有中介作用，把快适和善连接起来。这几者由个别性向普遍性，主观性向客观性过渡。
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