《性革命:走嚮自我調節的性格結構》的主要內容是：在中國，封建主義的包辦婚姻並未根除，浸透著銅臭味的各種形式買賣婚姻還相當嚴重地存在著，不少人將婚姻變為交易，將兩性變為杯水，將愛情變為消費，人們確實還未完全獲得應有的性權利，還未充分享受到“寓於愛情中的自然的幸福”，在這種情況下，讀一下賴希的《性革命:走嚮自我調節的性格結構》是很有啓發的，也可以促使一些熱衷於“性放縱”的人對自己的行為作齣反思。
具體描述
讀後感
不知怎么的，当我翻看完这本有关性革命的书之后一丝尴尬涌现了出来。性革命反抗虚伪、残害人性的禁欲主义，它撕毁道德的面具，鼓励人们去追求属于自己身体的快乐。可在今天，看看我们四周，且不说色情产品随处可得，奉行杯水主义的人大有上升的趋势。今天还有过去那种严厉的性...
評分赖希从弗洛伊德-马克思主义的视角出发，认为社会中存在着性压抑。他对弗洛伊德的观点，即文明是对原始的反社会冲动的压制提出批评：原始的性欲并不必然反社会，正是压抑导致了异常的反社会冲动。解除性压抑可以使人生活得好。性压抑是有害的。宣扬性压抑的道德和制度是不正当的...
評分by栗月静 性革命主要指20世纪60年代发生在美国，后来又传播到西方各国的性观念变化。二战之后婴儿潮一代的人，从1963年开始性革命——在《查泰来夫人的情人》解禁和披头士第一张唱片发行之间。但是也有人认为，性革命在20世纪初已经开始，在二三十年代是第一次革命，也是6...
評分不知怎么的，当我翻看完这本有关性革命的书之后一丝尴尬涌现了出来。性革命反抗虚伪、残害人性的禁欲主义，它撕毁道德的面具，鼓励人们去追求属于自己身体的快乐。可在今天，看看我们四周，且不说色情产品随处可得，奉行杯水主义的人大有上升的趋势。今天还有过去那种严厉的性...
評分by栗月静 性革命主要指20世纪60年代发生在美国，后来又传播到西方各国的性观念变化。二战之后婴儿潮一代的人，从1963年开始性革命——在《查泰来夫人的情人》解禁和披头士第一张唱片发行之间。但是也有人认为，性革命在20世纪初已经开始，在二三十年代是第一次革命，也是6...
用戶評價
盡管觀點不完全贊同，但這是給瞭我很大勇氣和痛苦的一本書
评分翻譯有夠糟糕。。。
评分其實還在讀，剛急迫翻瞭會兒。賴希製作的“倭格昂能儲存器”據說能幫助增強人的性滿足度，愛因斯坦還曾親自實驗過，羞憤不已——不知是有效導緻還是無效導緻，可惜無緣躬親。最終這個加入瞭奧地利共産黨的曾是佛洛依德弟子的德國心理學傢死於被判性淫亂罪的牢獄中。我喜歡這種瘋狂強調的心理學傢，不過這本書的版本比較令人不爽，不是黑色的字，紙張晃眼，也挺令人瘋狂的。翻譯也有些那個，“自由主義的性改革傢馬爾庫塞”，不知道是不是原文如此，難道進瞭性學作品，裏麵的學者都要“性”字打頭嗎！
评分閱讀時間：2012年6月 精神分析理論第二代大師的作品，“社會主義精神分析”，政治站錯隊的後果是“身敗名裂”。有特點的是“青年性交的醫學即非倫理學考慮”等。
评分上半部非常具有革命性和獨到的見解，下半部關於前蘇聯公社和文化革命的調研有點枯燥，好歹看完瞭，發現我們以前照搬前蘇聯那套真的隻是學瞭個形式主義啊，以前前蘇聯好歹還真是烏托邦，想要創作人民幸福的新社會。
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