世界美术名作二十讲

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:傅雷
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2010-1
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108033345
丛书系列:中学图书馆文库
图书标签:
  • 傅雷
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具体描述

傅雷先生的这部名作,目前是国内被阅读最广的美术史著作,影响深远。

艺术的殿堂:穿越时空的审美之旅 一部探索人类文明光辉成就的视觉盛宴 本书旨在为渴望深入了解人类艺术发展脉络与精髓的读者,提供一份既具学术深度又不失阅读乐趣的导览。我们聚焦于那些跨越地理界限、超越时代藩篱,深刻影响了人类审美观念和文化进程的艺术杰作。这不是一部罗列作品的图录,而是一次对艺术思想、技术革新与社会背景之间复杂互动的深度剖析。 第一部分:起源与奠基——史前至古典的恢弘序曲 我们将从人类最早的创作冲动开始,探寻史前洞穴壁画中蕴含的原始信仰与生命力。这些粗犷而有力的线条,是人类精神世界最早的表达。 随后,目光转向尼罗河畔的古埃及。法老的永恒统治,如何塑造了其雕塑与建筑的纪念碑式特征?我们将分析“正面律”如何服务于宗教和政治的永恒性需求,以及象形文字与图像的完美融合。 古希腊的辉煌是西方文明的基石。本书将细致梳理从古风时期的僵硬到古典盛期的“理想美”的诞生过程。我们着重探讨黄金分割比例在帕特农神庙中的应用,以及米隆、波留克列特斯如何通过对人体解剖学的精准掌握,确立了“人是万物的尺度”这一核心理念。从昂扬的“掷铁饼者”到沉静的“维纳斯”,我们剖析“古典理想”的内涵与张力。 古罗马的艺术,则体现了务实与帝国的宏大叙事。与希腊的唯美主义不同,罗马人更擅长通过写实的肖像雕塑和宏伟的公共建筑(如万神殿、图拉真纪念柱)来彰显权力和工程技术。本书将深入分析罗马的拱券结构如何彻底改变了建筑的可能性,以及其对后世建筑风格的深远影响。 第二部分:信仰与世俗的交织——中世纪至文艺复兴的光影变幻 中世纪的艺术被神圣的光芒所笼罩。拜占庭的金色镶嵌画,以其平面化、象征性的手法,表达了对彼岸世界的无限向往。而在西欧,罗马式与哥特式教堂的崛起,不仅是建筑技术的革命,更是信仰的物质载体。我们将解析飞扶壁如何支撑起向上无限延伸的穹顶,以及彩色玻璃花窗如何将自然光转化为神圣的叙事。 文艺复兴的曙光,标志着欧洲对人文主义的重新发现。佛罗伦萨成为艺术的熔炉。我们不会仅仅停留在达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的表面成就上,而是深入探讨透视法(线性透视)的发明如何将二维平面转化为可测量的三维空间,以及“复兴”的背后,是对古典智慧的批判性继承。阿尔贝蒂的理论与布鲁内莱斯基的实践,共同构建了新的艺术世界观。 第三部分:风格的革新与冲突——巴洛克、洛可可与新古典的对话 十七世纪,巴洛克艺术以其戏剧性的光影对比、强烈的运动感和情感的张扬,成为反宗教改革时代的主导力量。卡拉瓦乔的“明暗对照法”如何赋予画面以震撼的现实感?贝尼尼如何在雕塑中捕捉瞬间的激情?我们将探讨这种艺术语言如何服务于绝对君主制和天主教会的宣传目的。 与巴洛克的宏大叙事相对,洛可可风格则转向了宫廷的私密与享乐主义。它轻盈、精致,充满了柔和的色彩和曲线美学。这种风格的兴衰,恰恰反映了法国旧制度末期社会心态的转变。 十八世纪末,对理性与秩序的回归催生了新古典主义。雅克-路易·大卫的作品,以其清晰的轮廓、冷静的构图,宣扬着古罗马共和的美德,直接介入了法国大革命的思潮。这种对“崇高”的追求,是启蒙思想在视觉领域的投射。 第四部分:现代性的开端——浪漫主义、现实主义与印象派的革命 浪漫主义是对新古典僵硬教条的反叛,它歌颂个人情感、自然的力量以及异域的神秘。德拉克洛瓦的色彩运用和特纳对光线氛围的捕捉,展示了主观感受如何凌驾于客观再现之上。 紧接着,工业革命的浪潮催生了对社会现实的关注。现实主义艺术家,如库尔贝,坚决拒绝了理想化的题材,将目光投向了劳动者和日常生活的粗粝本质。 而真正意义上的现代艺术,则由印象派发起。莫奈、雷诺阿等人将画室搬到了户外,他们的目标不再是描绘物体本身,而是捕捉光线和色彩在瞬间变化下的视觉印象。色彩的并置、笔触的松散,彻底打破了学院派对“完成度”的苛求,为后来的所有前卫艺术打开了大门。 第五部分:破碎与重构——二十世纪的艺术探索 进入二十世纪,艺术进入了爆炸性发展的阶段。塞尚对物体的几何结构分析,为立体主义的诞生埋下了伏笔。毕加索和布拉克将三维空间彻底打碎、重组,挑战了人类两千年来的视觉认知。 野兽派对色彩的纯粹解放,表现主义对内心痛苦的极端表达,抽象艺术(如康定斯基)的诞生,标志着艺术彻底脱离了对可见世界的模仿。我们将深入探讨艺术如何从“再现”转向“观念”。 达达主义以其荒诞和对既有价值体系的嘲弄,预示了后现代的幽默与批判精神。而超现实主义则借助弗洛伊德的潜意识理论,构建了一个充满梦境与象征的隐秘王国。 结语:艺术的永恒提问 本书的最后部分,将简要回顾二战后艺术的多元化趋势,如波普艺术对大众文化的挪用,极简主义对艺术本质的诘问,以及当代艺术如何不断模糊材料、形式与哲学的界限。 我们始终关注的核心问题是:艺术如何记录、反映并塑造了不同时代的人类精神面貌?通过对这些不朽杰作的细致解读,读者将得以掌握一套跨越历史长河的审美工具,从而更深刻地理解我们所处的文化环境。这是一场关于人类创造力极限的深度探寻之旅。

作者简介

傅 雷(1908-1966),我国著名文学艺术翻译家、文艺评论家。一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。翻译生涯历三十年代载,翻译作品达三十四部,主要有罗曼·罗兰长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》、传记《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》,巴尔扎克名著《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》、《亚尔培·萨伐龙》、《夏倍上校》、《搅水女人》、《都尔的本堂神甫》、《幻灭》、《赛查·皮罗多盛衰记》、《于絮尔·弥罗埃》,伏尔泰的《老实人》、《天真汉》、《查第格》,梅里美的《嘉尔曼》、《高龙巴》,丹纳名著《艺术哲学》;巴尔扎克的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《夏倍上校》等名著十五部;译作约五百万言,现已全部收录于《傅雷译文集》。近年来,他的遗著《世界美术名作二十讲》、《傅雷家书》等也深受读者喜爱,一版再版,一百余万言的著述也已收录于《傅雷文集》。

目录信息

《世界美术名作二十讲》与傅雷先生

第一讲 乔托与阿西西的圣方济各
第二讲 多那太罗之雕塑
第三讲 波提切利之妩媚
第四讲 莱奥纳多·达·芬奇(上)《瑶公特》与《最后之晚餐》
第五讲 莱奥纳多·达·芬奇(下)人品与学问
第六讲 米开朗琪罗(上)西斯廷礼拜堂
第七讲 米开朗琪罗(中)圣洛伦佐教堂与梅迪契墓
第八讲 米开朗琪罗(下)教皇尤里乌斯二世墓与《摩两》
第九讲 拉斐尔(上)《美丽的女园丁》与《西斯廷圣母》
第十讲 拉斐尔(中)梵蒂冈宫壁画——《圣体争辩》
第十一讲 拉斐尔(下)毡幕图稿
第十二讲 贝尔尼尼巴洛克艺术与圣彼得大教堂
第十三讲 伦勃朗在卢浮宫《木匠家庭》与《以马忤斯的晚餐》
第十四讲 伦勃朗之刻版画
第十五讲 鲁本斯
第十六讲 委拉斯开兹西班牙一定画像
第十七讲 普桑
第十八讲 格勒兹与狄德罗
第十九讲 雷诺兹与庚斯勃罗
第二十讲 浪漫派风景画家
编校后记
全书所述主要美术家及名作简列
· · · · · · (收起)

读后感

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年来国人治西洋美术者日众,顾了解西洋美术之理论及历史者寥寥。好鹜新奇之徒,惑于“现代”之为美名也,竞竞以“立体”“达达”“表现”诸派相标榜,沾沾以肖似某家某师自喜。 1934年6月,傅雷写下这篇文字作为《世界美术名作二十讲》的序言,表面上是围绕西方文艺复兴以来近...  

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艺术对很多年轻人来说,都是充门面的,真正理解确实不多,毕竟大师们都是倾注了一生,或者全部才会有几部作品,里面的创作背后的思想才是最重要的。 读了这本书,对这些背后会有一个比较清晰的认识,也知道从哪几个角度去体会理解一个作品。  

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做为一个基础非常差的文科生,有点本能地排斥艺术,实质是缺乏美的鉴赏力。 所以,这篇短文只表达一下拆书感受! 第一,封面、装帧绝对漂亮,除了少数几张图印刷偏黑之外,无可挑剔。 第二,将近400页,图文参半,阅读感很好,不足是书略重。 第三,如果你买...  

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做为一个基础非常差的文科生,有点本能地排斥艺术,实质是缺乏美的鉴赏力。 所以,这篇短文只表达一下拆书感受! 第一,封面、装帧绝对漂亮,除了少数几张图印刷偏黑之外,无可挑剔。 第二,将近400页,图文参半,阅读感很好,不足是书略重。 第三,如果你买...  

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书的内容当然没得说。高分评论都说到了。傅雷先生不仅是用识见,而是用胸襟和情怀,在介绍这些艺术家和自己对他们及其作品的感受与意见。书本的制作也是良心,纸张与印刷让人舒心。 作为一个吐槽役,我当然还是……挑刺。因为最近跟人吵得心累,所以提前说一下,挑刺的目的不是...  

用户评价

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《世界美术名作二十讲》让我体验到了一种“温故而知新”的乐趣。书中介绍的许多名作,我之前可能在博物馆或者画册上见过,但从来没有像这次一样,能够如此深入地了解它们的背景和意义。作者就像一个经验丰富的向导,带领我重新审视这些熟悉的艺术品,发掘它们身上新的闪光点。他会从不同的角度去解读同一件作品,比如从技术层面分析其笔触和色彩,从历史层面探讨其时代背景,从文化层面挖掘其象征意义,甚至从心理层面分析艺术家的创作动机。这种多维度的解读,让我对每一件作品都产生了全新的认识。我发现,很多之前觉得“美”的作品,在了解了它们背后的故事之后,变得更加动人;而一些我曾经不太理解的作品,在作者的引导下,也逐渐显露出其独特的魅力。这本书让我明白,艺术的欣赏是一个不断积累和深化认知all的过程,每一次的阅读,都是一次全新的发现。

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《世界美术名作二十讲》给我带来的惊喜,在于它不仅仅是一本关于“看”的书,更是一本关于“思考”的书。作者在引导我们欣赏名作的同时,也抛出了许多发人深省的问题。例如,在讨论某幅印象派作品时,作者不仅仅介绍了光影的运用和笔触的特点,还引发了关于“真实”与“感知”的哲学思考。他会问,艺术家所描绘的世界,究竟是我们肉眼所见的世界,还是艺术家内心所感受到的世界?这种引导性的提问,促使我开始主动地去分析、去判断,而不是被动地接受。我开始意识到,艺术的价值并不仅仅在于它的技法有多么高超,或者它多么写实,更在于它能否触动我们的内心,能否引发我们对生活、对人性的思考。这本书让我明白,艺术是一种沟通,是一种对话,艺术家通过作品与我们交流,而我们也通过自己的理解和感受,与作品建立联系。这种双向的互动,让阅读过程充满了乐趣和挑战。

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《世界美术名作二十讲》带给我的,是一种难以言喻的精神享受。作者的语言充满了诗意和哲思,他不仅仅是在介绍艺术品,更是在抒发自己对美的热爱和对人生的感悟。读他的文字,我仿佛置身于一个充满艺术气息的雅致空间,与作者一起品味那些流传千古的杰作。他对于色彩、光影、线条的描绘,都极其生动,让我能够通过文字“看”到作品的灵魂。而且,他会引用许多文学作品、诗歌,甚至是哲人的名言来佐证自己的观点,这让整本书的内涵更加丰富和深刻。我感觉自己不仅仅是在学习艺术史,更是在进行一场关于美、关于人生、关于文明的对话。每一次的阅读,都能从中汲取到新的力量和启示,让我对生活有了更深的理解和感悟。这本书就像是一盏明灯,照亮了我艺术探索的道路。

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在我阅读《世界美术名作二十讲》的过程中,我体验到了一种前所未有的沉浸感。作者的文笔流畅而富有感染力,他能够将那些遥远年代的艺术品,以一种鲜活、生动的方式呈现在我的眼前。我仿佛能够听到中世纪画家们在作坊里的低语,能够感受到巴洛克时期艺术家们对戏剧性表现的追求,甚至能想象到现代艺术先锋们挑战传统时的勇气。书中的图片质量也非常高,每一幅作品都仿佛触手可及,让我能够仔细地观察笔触的纹理、色彩的层次。我特别喜欢作者在描述某些具有象征意义的细节时,会旁征博引,引用相关的神话、传说或者当时的社会习俗,这让我对作品的理解更加立体和深刻。有时候,我甚至会放下书本,闭上眼睛,在脑海中回味刚刚读到的作品,想象作者所描述的场景,那种感觉真的非常奇妙,就好像我自己也置身于那个艺术创作的时代。

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在我翻阅《世界美术名作二十讲》的每一页时,我都能感受到作者对艺术的深厚情感和严谨态度。他不仅仅是一位知识的传授者,更是一位热情的艺术鉴赏家。他在评价每一幅作品时,都充满了真挚的赞叹和独到的见解。他会注意到那些常人容易忽略的细节,比如画作中人物微小的表情变化,或者是背景中隐藏的象征意义。更重要的是,他不会生硬地给出结论,而是鼓励读者自己去观察、去感受、去思考。他会提出一些开放性的问题,引导我们去探索作品的多重含义。这种互动式的讲解,让我的阅读体验变得非常主动和有益。我不再是被动地接受信息,而是积极地参与到对艺术的解读过程中。我开始学会用批判性的眼光去审视每一件作品,去思考它为什么能成为“名作”,它又给这个世界带来了什么。这本书让我明白,艺术的欣赏并非一蹴而就,而是一个不断学习、不断探索、不断提升的过程。

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读完《世界美术名作二十讲》,我最大的感受是,艺术的魅力远比我想象的更加丰富和深刻。我原以为这仅仅是一本介绍画作的书,但实际上,它为我打开了一个全新的视角。作者在讲解每一幅名作时,不仅仅停留在对画面本身的描绘,更深入地挖掘了作品的历史背景、创作动机,以及其在艺术史上的重要意义。比如,在介绍某幅文艺复兴时期的作品时,作者详细阐述了当时社会思潮、宗教信仰对艺术家创作的影响,以及这幅作品是如何突破了当时 conventions,引领了艺术的新方向。这种深入浅出的讲解方式,让我这个非专业读者也能轻松理解那些复杂的艺术理论和历史发展。我尤其喜欢作者在描述作品细节时的生动笔触,仿佛我正站在画作前,亲眼目睹那些色彩的碰撞、光影的变幻,以及人物眼神中流露出的细腻情感。每当读到一个我之前从未了解过的艺术家或流派,我都感到一种莫名的兴奋,仿佛发现了新的大陆。这本书不仅仅是一次阅读体验,更是一次心灵的洗礼,让我对“美”有了更深层次的理解和感悟。

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说实话,我一开始对《世界美术名作二十讲》并没有抱有太高的期望,我以为这会是一本比较学术化、枯燥的艺术史读物。但当我真正开始阅读时,我被书中内容的深度和广度所震撼。作者并没有拘泥于某个特定的艺术流派或者某个单一的地区,而是以一种宏观的视角,梳理了世界美术史的发展脉络。从古埃及的壁画到现代抽象艺术,从欧洲的古典绘画到亚洲的传统艺术,几乎涵盖了人类文明史上的重要艺术成就。而且,在介绍每一件作品时,作者都会对其在整个艺术史中的地位和影响进行详细的阐述,让我能够清晰地看到不同艺术风格之间的传承与演变。这种系统性的梳理,对于我这样想要建立起一个完整艺术史框架的读者来说,具有非常重要的意义。它帮助我构建了一个清晰的认知体系,让我能够更好地理解艺术史的整体面貌。

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《世界美术名作二十讲》最吸引我的地方在于,它打破了我对于艺术的刻板印象。我之前一直认为艺术史是枯燥的,充斥着各种专业术语和难以理解的理论。然而,这本书的作者用一种非常亲切、幽默的语言,将那些看似高冷的艺术品拉近了距离。他会用一些生活化的比喻来解释复杂的艺术概念,比如将色彩的运用比作味蕾的体验,或者将构图的比作一场精心编排的舞蹈。这些巧妙的比喻,让我瞬间茅塞顿开,对那些抽象的艺术理论产生了直观的理解。而且,作者在介绍每一位艺术家时,都不仅仅是罗列他们的作品,更会讲述他们的人生故事、他们的爱情、他们的友情,甚至他们与时代之间的羁绊。这些鲜活的人物故事,让艺术史不再是冰冷的历史事件,而是充满情感和温度的人类传奇。我感觉自己不是在阅读一本艺术史教材,而是在听一位老朋友娓娓道来他所钟爱的那些艺术家和他们的杰作。

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在我拿起《世界美术名作二十讲》之前,我对“名作”这个词的理解,仅仅停留在“有名”的层面。但读完这本书,我才真正理解了“名作”的含义。作者通过对每一件作品的深入剖析,让我看到了它们之所以能够成为“名作”的真正原因:它们不仅仅是技艺的巅峰,更是思想的结晶,是情感的载体,是时代精神的缩影。他让我明白,艺术的价值不在于价格的标签,而在于它能够触动人心,能够引发思考,能够跨越时空,与后人产生共鸣。这本书让我改变了过去那种“以貌取人”的欣赏方式,让我学会了去探究作品背后的深层含义,去理解艺术家创作的初衷,去感受艺术带给我们的精神滋养。它让我从一个被动的旁观者,转变为一个积极的探索者,一个对艺术充满敬意的学习者。

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初次翻开《世界美术名作二十讲》,我内心是带着一丝期待的。我并不是科班出身的艺术史专业人士,但从小就对那些流传千古的画作和雕塑充满了好奇。我总觉得,那些跨越时空的艺术品,一定蕴含着人类最深刻的情感和最闪耀的智慧。这本书的书名本身就有一种厚重感,仿佛在邀请我踏上一场穿越时空的艺术之旅。我希望它能用一种相对易懂、又不失专业性的语言,为我揭开这些名作背后隐藏的故事。我尤其期待作者能够带我走进那些伟大的艺术家们的生活,了解他们的创作灵感,以及他们如何用画笔或刻刀,将自己的内心世界具象化。毕竟,艺术品不仅仅是静态的图像,它们是艺术家灵魂的投射,是时代精神的载体。我渴望能够透过这些名作,看到更广阔的世界,理解不同文化背景下的审美观念,甚至是人类文明发展演变的脉络。这本书的出现,对我来说,就像是打开了一扇通往知识宝库的门,我迫不及待地想去探索里面的奥秘,去感受那些被时间沉淀下来的美,去学习如何欣赏艺术,如何从艺术中汲取力量。

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如果对西方文艺复兴时期的画作感兴趣的话 不妨一读 对时代的变迁 画家的生平 画作的特点介绍都是行云流水的 耐读性强

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叙述里有情谊,是很好的入门读物

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没讲出作的名来

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虽然很好 但是 总觉得少了点什么?

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没讲出作的名来

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