图书标签: 王阳明 哲学 杜维明 传记 心学 历史 知行合一 海外中国研究
发表于2024-12-22
青年王阳明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书研究王阳明的青年时代,即1472-1509年,也就是截止到王阳明龙场“大悟”后形成“知行合一”观的时期。“这是一个认真探寻和痛苦经验的时期”,包涵了大量的精神和学术的游历。作者以人物思想传记的方式,从考察王阳明的生平经历和明朝的历史与社会出发,探究早期王阳明各个时期思想轨迹的外在影响和内在心理动因,也就是其经历与学说之间的“动态机制”。作者从发展过程的角度来考察他思想形成的岁月,这个发展过程的高潮,是几次内心经验的大跃进。作者认为,阳明提倡生活与学说的统一,故其思想的一体性不同于思辨构造或认识论体系的统一性,而是建立在他的生活经验之上的。如家族尤其是父亲的巨大成就对他青年时期反叛精神的影响,尤其是他与佛教和道教的关系,他在阳明山隐修中从难以割舍的亲情的深刻体验中回转儒家,又在政治上严重受挫被发配贵州龙场的绝望处境中再一次确立成圣的内在意志,终于使自己的思想又迈上了一个新的高度,提出了超越朱子“格物”论的“知行合一”观,从而进一步确立了他与程朱理学分庭抗礼的“心学”。
本书不是对阳明的哲学思想研究,毋宁说是对阳明思想之所以形成的社会学与心理学分析,从而确立其思想的来源。对历来阳明学中聚讼纷纭的一些问题,如阳明思想与佛、道的关系、是否受陈献章影响、写作《朱子晚年定论》的心理和思想动机、知行合一观的思想来源及与朱子“格物”观的内在联系等等,都做了自己的分析和判断。
杜维明,祖籍广东南 海,1940年出生于昆明。1961年毕业于台湾东海大学中文系,翌年获哈佛燕京学社奖学金前往美国深造,1968年获得哈佛大学历史与东亚语言学博士学 位。曾任教于普林斯顿大学和加州大学伯克莱分校;1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授,2010年荣休后继续担任亚洲中心资深研究员。在哈佛期间曾 担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任。
1988年获选美国人文社会科学院院士,1996-2008年出任哈佛燕京社社长,2008、2010年分别当选国际哲学会联会(FISP)执行委员、国际哲学学院(IIP)院士。现为北京大学高等人文研究院院长。
本书是杜维明二十八岁在哈佛做的毕业论文,主要写的是王阳明自出生到三十八岁龙场悟道提出“知行合一”之说这一青年时期的经历与思考,比较好读。内容亦哲亦史,读完对青年王阳明的生活与思想经历有了一定了解,再深入下去,就需要看《年谱》了。书中最打动我的是阳明在洞中所经历的生存抉择:在意识到无法断灭亲情之后,他最终由佛转儒,确立了自己的价值取向。不经历精神和肉体的百死千难,又如何能克念成圣?书中最后一部分关于晦翁象山与阳明关系的观点值得深入探讨。嗯,还需继续努力~
评分这本书译得真一般,但内容不错。国内关于王阳明的书,能读得下去的真不多,这本算是其中之一了。老实说,我觉得儒家里能跟现代社会接榫的也就是阳明学了,偏偏现在一帮“国师”想做的都是复兴经学。
评分知行合一。条件反射。必要先立志做圣贤。
评分第一次接触王阳明,这本书介绍了王的青年时代,以及他思想的成型过程,对他的思想理论有了初步认识。喜马拉雅有声书。20160625
评分说王阳明从小立志做圣人是因为他的老爸王华就是状元,小守仁认识到这辈子科场上是怎么都不能超过老爸了,只好另辟蹊径,哈哈,颇有新意。
“本书假定读者已经非常了解明代思想史的基本线索,也了解王阳明的生平和思想。本书所讨论的是儒学传统中一些持久争论的问题。”然而我完全不了解。 看标题以为本书晦涩难懂非常难读,没想到是传记这样的内容,甚至像小说一样生动。守仁仿佛成了我的朋友,见他饱经磨难,也见他...
评分“本书假定读者已经非常了解明代思想史的基本线索,也了解王阳明的生平和思想。本书所讨论的是儒学传统中一些持久争论的问题。”然而我完全不了解。 看标题以为本书晦涩难懂非常难读,没想到是传记这样的内容,甚至像小说一样生动。守仁仿佛成了我的朋友,见他饱经磨难,也见他...
评分2019年一句群发的新年祝福短信,我没有回复,2020年再重新翻到很是内疚。为什么远房亲戚间尽然那么生分,通过另外表弟的朋友圈才知道你很有可能过了,挨不到你的第二个本命鼠年春节。 “遇到伤心事,将是检验人的家庭联结的深度的最好时候……人生的真正意义应该在人与人之间的...
评分什么叫做知行合一?一开始,可以将知和行的关系理解为鸡和蛋的关系。真知是促成行动的条件,行动必然增加真知。 王阳明认为所谓的知,不仅需要明了外部世界的运行规律,还需学会控制心的运作。有一个例子,据《年谱》记载,他学习书法时,这样描述道:“吾始学书,对模古帖,...
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