《疯癫老人日记》描写一个老人既已性无能,又深藏着生命的原始渴求和力量。老人看中儿媳妇美丽的脚,看作是佛的脚,崇拜得五体投地;儿媳妇则是个放任的女性,有一股征服男人的强烈欲望,为此甚至不惜施虐。老人爱抚她的脚时,她采取接受的态度。老人在抚爱中,忆起了自己儿时恋母﹑抚爱母亲的脚的情景,将母亲与儿媳妇叠印在一起,产生了一种神秘的感情。最后老人想将儿媳妇那只佛脚般的脚,拓刻在自己的墓碑上,以求得死后永恒的愉悦和永恒的美。
谷崎润一郎(1886-1965),日本唯美派文学大师。生于东京一米商家庭。谷崎的创作倾向颓废,追求强烈的刺激、自我虐待的快感,小说世界充满荒诞与怪异,在丑中寻求美,在赞美恶中肯定善,在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风,耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。 代表性有短篇小说《恶魔》(1912)、《春琴抄》(1933),长篇小说《痴人之爱》(1925)、《卍字》(1928)、《细雪》(1942-1948)、《少将滋干之母》(1950)、《钥匙》(1956)、《疯癫老人日记》(1962),随笔评论集《阴翳礼赞》等。他的《源氏物语》口语译本文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
一边看,一边不时在心里将其与《我的母亲手记》相互对应。 老年的男性与女性,自叙与他叙,亢奋的欲望与冷寂的心境。一边是面临死亡还心心念着把女人美丽的脚拓成石碑,死后也常伴左右,一边是于落雪中默然走远,四周白茫茫大地真干净。 仿佛在互文。 老而未死,是很难堪的事。...
评分真是癫狂的一部作品,这是我读完唯一想说的。 老人痴狂的性欲被谷崎赤裸裸地表现出来,也不记得什么特殊的情节,只一些支离破碎的东西还历历在目。老人臣服于儿媳妇的美,为了抚摸她的身体为她买昂贵的珠宝。儿媳妇恰似《水浒传》里潘金莲的角色,又融合林黛玉的弱柳扶风,...
评分和《细雪》的感觉一点也不一样,当时看了《细雪》之后还特地去找了电影看看,虽然情节被篡改了一些,不过总体感觉还是蛮忠于原著的,风景美、人也美。书的感觉更纯一点。 这本就完全不同了,和《细雪》比起来是那么自虐、畸形、变态,书里面的老人家跑去看儿媳妇洗澡,亲吻儿媳...
评分和《细雪》的感觉一点也不一样,当时看了《细雪》之后还特地去找了电影看看,虽然情节被篡改了一些,不过总体感觉还是蛮忠于原著的,风景美、人也美。书的感觉更纯一点。 这本就完全不同了,和《细雪》比起来是那么自虐、畸形、变态,书里面的老人家跑去看儿媳妇洗澡,亲吻儿媳...
评分有时候觉得很可惜,因为自己保守的价值观,面对一些据说妙趣横生的两性故事无法欣赏,遑论这样近乎赤裸地描写老人对儿媳的肉欲。传统伦理道德感的阻碍,导致对这些癫狂美学官能愉悦都只能远观,我无意修正自己的审美,也不打算对这种过于写实的性欲描写指手画脚。 ...
这部作品读起来,就像是走进了迷宫的深处,每一步都充满了未知的诱惑和令人不安的真实感。作者似乎有一种魔力,能将最日常的场景扭曲成光怪陆离的景象,却又在其中埋下了深刻的哲理。我尤其欣赏那些看似漫不经心却掷地有声的对白,它们像一把把锋利的刻刀,精准地剖开了现代社会中那些光鲜亮丽的伪装,露出了底层那种令人心寒的空虚。叙事的节奏把握得极妙,时而如急流般奔涌,将读者完全裹挟其中,无法喘息;时而又慢得如同凝固的琥珀,让你有足够的时间去品味那些细微的情感波动和环境的刻画。那种氛围的营造,让人仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和陈旧的气息,感受到角色内心深处那股挥之不去的焦灼。我合上书页时,感觉自己刚刚经历了一场漫长而奇异的梦境,虽然细节或许已经模糊,但那种挥之不去的情绪的余韵,久久地盘桓不去,让人忍不住想立刻再次沉浸其中,去寻找那些可能被自己忽略的线索。
评分如果说有什么作品能让人在阅读过程中感到灵魂深处的颤栗,那这部作品绝对名列前茅。它毫不留情地揭示了人类心灵深处那些最隐秘、最黑暗的角落。那种对人性弱点和集体潜意识的挖掘,深刻而尖锐,让人既感到被冒犯,又不得不承认其真实性。作者似乎是一位冷静的心理学家,用冰冷的笔触解剖着那些被社会规范压抑的情感和冲动。书中关于道德边界的模糊处理,尤其引人深思,它挑战了我们习以为常的二元对立观念,迫使读者去直面那些灰色地带的复杂性。我欣赏的是它拒绝提供任何简单答案或道德说教的态度,它只是将问题抛给你,然后让你自己在阅读的余味中自行挣扎和领悟。这种挑战读者智识和情感阈值的做法,使得这本书的价值远超一般的消遣读物,它更像是一次精神上的洗礼。
评分这本书的氛围感简直是无与伦比,它成功地创造了一个既熟悉又全然陌生的世界。那种弥漫在字里行间的忧郁和疏离感,像一层化不开的雾,紧紧地包裹着每一个角色和他们所处的环境。我能感受到那种深深植根于土地的、难以言喻的地域文化气息,即使我从未去过书中描绘的任何地方,也仿佛能闻到那里的风和雨的味道。作者对于环境的描写,已经超越了单纯的背景设定,它更像是一个活生生的、有自己意志的参与者,直接作用于角色的命运。我特别喜欢那些关于时间和停滞的探讨,时间在这个故事里似乎失去了线性的意义,过去、现在和未来交织在一起,形成了一种永恒的循环感。读完全书,我感觉自己仿佛被某种古老的力量触动,对时间和存在的本质产生了一些全新的、甚至有些不安的思考。
评分我必须承认,起初我对这种略显晦涩的叙事风格感到有些抗拒,因为它要求读者付出大量的解读努力。然而,一旦跨过了那道初始的门槛,随之而来的便是巨大的满足感。作者巧妙地运用了多重视角和闪回,使得故事的主线看似松散,实则在更宏大的结构下紧密相连。你会发现,那些看似无关紧要的旁支末节,最终都会以一种令人意想不到的方式回归主题,形成一个复杂而迷人的图案。这种叙事上的“碎片化”处理,恰恰反映了人类记忆本身的不可靠性和跳跃性,让阅读体验变得极具代入感——你不是在被动接收信息,而是在主动地重构过去。书中的角色群像塑造得尤为成功,他们都不是脸谱化的符号,而是充满了矛盾和挣扎的复杂个体,他们的动机往往隐藏在行为的表层之下,需要读者不断地去推测和揣摩,这大大增强了阅读的互动性和持久性。
评分这本书的文笔,简直是一场语言的盛宴,充满了老派的优雅和对词汇的极致掌控。它不像当下许多流行的作品那样追求直白和快速的冲击力,而是沉浸在一种缓慢、精致的打磨之中。读者的体验,更像是在欣赏一件耗时数年的精雕细琢的艺术品。每一个段落的结构都经过深思熟虑,句子之间的连接如同精心编排的乐章,起承转合之间透露着一种古典的韵味。我被那种对细节的执着深深吸引,作者描绘一个场景时,不仅仅是记录画面,更是捕捉了光线如何落在物体上的微妙变化,以及这种光影变化如何影响了人物的心境。这种细腻到近乎苛刻的观察力,使得书中的世界拥有了惊人的立体感和厚重感。我常常需要放慢速度,反复咀嚼那些华丽的辞藻和精妙的比喻,才能完全领会其中蕴含的深意。这绝对不是一本可以囫囵吞枣的作品,它要求读者投入时间,用心地去“听”作者的声音。
评分初看还是挺乍吓一跳的,但是多看了以后想想人欲的转移,疏放,和解脱,也觉得自然。写的还是真的挺到位的,我觉得日本文化有些时候把人性礼礼貌貌的平平淡淡的就接受了。
评分表面看来是个恋足人妻控抖m爷爷的故事,和福柯的《疯癫与文明》以及桑塔格的《疾病的隐喻》合在一起看就有趣极了。谷崎润一郎的写作十分对胃口。
评分75岁的谷崎返本归源,早期创作中的恶魔般的变态倾向又得到强化,赤裸裸地渲染老人对女性的彻底的不折不扣的崇拜。翁媳畸恋。十五克拉猫眼石戒指。“有的女人会偶尔面露残酷的表情,我最喜欢这种表情了。”“我遗憾地想,要是我的脸再丑一些就好了,那就更显得飒子漂亮了。”
评分75岁的谷崎返本归源,早期创作中的恶魔般的变态倾向又得到强化,赤裸裸地渲染老人对女性的彻底的不折不扣的崇拜。翁媳畸恋。十五克拉猫眼石戒指。“有的女人会偶尔面露残酷的表情,我最喜欢这种表情了。”“我遗憾地想,要是我的脸再丑一些就好了,那就更显得飒子漂亮了。”
评分谷崎写作之时恰好77岁,与性无能的衰老男主同龄,故而是代入感十分强烈的写作。与称之为是创作,不如说是坦白来得更恰当。作者自己想必也受着同样的煎熬,什么唯美(摆设,古董,书画,插花),什么官能,通通无法使他心神安宁,只有两件事情占据了大脑:性欲和写作。对,该作以日记分段呈现老人的心路感受,一般读者恐怕仅仅记住了垂涎儿媳姿色的老朽形象,而忽略了承载内容的形式。老头甚至想拓下儿媳飒子的足印,做成死后压身的佛足石,怀抱着以局部代替整体的企图凝固她的美,从而永恒地相伴在身边。那种在死亡边缘的绝望与挣扎,对爱欲的眷恋与痴狂的确变态。但是写作却是更加超越的表达,令老头血压上升的不唯与儿媳接吻,写作也能令他兴奋。欲望忽起忽落,终究杳如云烟,留下来更隽永的还是那几个字几句话而已。
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