《疯癫老人日记》描写一个老人既已性无能,又深藏着生命的原始渴求和力量。老人看中儿媳妇美丽的脚,看作是佛的脚,崇拜得五体投地;儿媳妇则是个放任的女性,有一股征服男人的强烈欲望,为此甚至不惜施虐。老人爱抚她的脚时,她采取接受的态度。老人在抚爱中,忆起了自己儿时恋母﹑抚爱母亲的脚的情景,将母亲与儿媳妇叠印在一起,产生了一种神秘的感情。最后老人想将儿媳妇那只佛脚般的脚,拓刻在自己的墓碑上,以求得死后永恒的愉悦和永恒的美。
谷崎润一郎(1886-1965),日本唯美派文学大师。生于东京一米商家庭。谷崎的创作倾向颓废,追求强烈的刺激、自我虐待的快感,小说世界充满荒诞与怪异,在丑中寻求美,在赞美恶中肯定善,在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风,耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。 代表性有短篇小说《恶魔》(1912)、《春琴抄》(1933),长篇小说《痴人之爱》(1925)、《卍字》(1928)、《细雪》(1942-1948)、《少将滋干之母》(1950)、《钥匙》(1956)、《疯癫老人日记》(1962),随笔评论集《阴翳礼赞》等。他的《源氏物语》口语译本文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
单从书题看来,有点歇斯底里、非常态的因素。 从内容看来,不过是老人和儿媳之间的虐与被虐,以及其中获得的快感和享受。正呼应了“疯癫老人”这个关键词。 提起谷崎润一郎,更多的以“唯美”“恶魔主义”为标准修饰标签。“恋脚癖”似乎是谷崎的独创词汇,在《刺青》以及《富...
评分瘋癲老人年紀七十有七,家境殷實,子孫滿堂。 他也是體面家族里德高望重的家族長,絕對是滿腹經綸學富五車。晚輩要尊稱之“爺爺”,傭人要尊稱之“老爺”。 畢竟是耄耋老者,各種病痛苦不堪言,已無性能力。 但凡身體狀況允許,老人每天要寫日記。日記中除了日常家事,大半篇幅...
评分读这个的时候正在看一本介绍海德格尔的书。结合起来看挺有趣的。 Dasein因为意识到自己面对着死亡而变得resolute,而与they区别开来。故事里的老人每天受着病痛的折磨,时时受着死亡的威胁,因此不再附庸大众意义里的conscience。在这位濒死老人身上,人类的欲望不再被语言文...
评分一边看,一边不时在心里将其与《我的母亲手记》相互对应。 老年的男性与女性,自叙与他叙,亢奋的欲望与冷寂的心境。一边是面临死亡还心心念着把女人美丽的脚拓成石碑,死后也常伴左右,一边是于落雪中默然走远,四周白茫茫大地真干净。 仿佛在互文。 老而未死,是很难堪的事。...
评分前两天早上做了一个梦,梦见自己是一伙山贼二当家的压寨夫人,众人一起喝酒,不知怎的二当家夫人坐在大当家身边,酒酣之际还把头靠在大当家身上。二当家不动声色,夫人暗自懊恼,更加与大当家亲热,存心气他。转眼满桌抽出刀来,原来二当家暗自筹谋,要杀了这对奸夫淫妇。 早上...
耽溺于肉体之美,年老的气息让人窒息,那是对死亡的恐惧。
评分看了三页,我就知道这20块太值了!!!!!!!谷崎润一郎比渡边淳一更得吾心!下回把卍字也买回来!
评分情节设定貌似“邪恶”,但背后却是家人的苦心——为了满足老爷子的任性,儿媳装出的种种被宠溺,乃至其他人的配合,也是极致了。20160521NH926航班上阅毕。
评分分开做简评吧.故事大体而言是讲七十七岁富家公在自己儿媳妇的脚上重拾性欲作为绝对信仰的故事 收尾既没有亡逝也没有激化或者离去 如谷崎——或言一般日系耽美伦理小说一般作了淡淡然的收场 若果只有老人日记的部分 倒也尔尔 好的地方是最后还有其他人的道貌岸然的视角作为对比 如同观镜时化作了不同的角度 需要注意的是 老人并非不愿意玩些更深入的事情 谷崎作了很多内心描写 半是让“垂暮老人孩子气”这样的形貌体现出来,半是说明性爱中面对女王气息者使得受虐一方享受的兴致(诸如血压脉搏的提升等等)与传统道德观的象征(母的对比),西洋派的儿媳观洋片、看拳击、买猫眼石、开美国车、修游泳池等等行为,未尝不是无意中在表现东瀛西化的颓废、堕落、物化、妖异的侵蚀之美:东京已然是个垃圾场了,道貌岸然的东西还死守在活人们的身上
评分2019060。《钥匙》写完六年之后,又有了这部《疯癫老人日记》。与前作两部以偷看和暴露为前提、充斥着四人欲望博弈和心机纠葛的日记不同,本作更多的是体现老人卯木督助于衰病和性欲、死亡与生命之间的自我挣扎,其中也更多地浸透着谷崎润一郎本人的生命体验,如高血压、手痛,卯木对儿媳自陈“自己不能享受恋爱的冒险了,于是,为了心理平衡,让别人去冒险,自己在旁边欣赏。”但他自己却跃跃欲试,旁人早已看出其畏惧死亡、渴望活下去,又不能拒绝被儿媳戏弄乃至虐待带来的刺激,这刺激一方面为他带来生命力的回归,一面又摧残他的病体。在这里,卯木老人一面啜饮受虐倾向这一杯鸩酒,一面又忧心身体、回忆往昔,表现出与《钥匙》众人疯狂追求欲望不同的踯躅、心有余力不足。将母亲和儿媳对比的那段,较明确地表现谷崎传统-现代对举的审美观。
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