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身份與暴力

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[印度] 阿馬蒂亞·森
中國人民大學齣版社
李風華
2009
206
28.00元
平裝
9787300103921

圖書標籤: 社會學  阿馬蒂亞·森  經濟學  政治學  社會  哲學  政治  身份   


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发表于2024-08-03

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圖書描述

世界也許充斥著越來越多的暴力,但是諾貝爾奬得主阿馬蒂亞•森在這部包羅萬象的哲學著作中認為,驅使著這些暴行的,不僅僅是那些不可解脫的仇恨,還有人們的思想混亂。

在11歲那年,阿馬蒂亞•森生平第一次親曆瞭殺戮。20世紀40年代在印度突然爆發的印度教徒—穆斯林騷亂的雙方都是受到瞭彆人的有意挑唆。這場騷亂中的絕大多數受害者——包括印度教徒與穆斯林——都是同屬一個階級的勞動人民。然而應當對這場血腥屠殺負……

本文來自: 中國經濟學教育科研網(http://www.cenet.org.cn) 詳細內容清查看:http://www.cenet.org.cn/article.asp?articleid=39161

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著者簡介

阿馬蒂亞•森 1998年諾貝爾經濟學奬得主,曾任劍橋大學三一學院院長,現任哈佛大學教授。其著作包括《以自由看待發展》、《理性與自由》(本書於2006年由中國人民大學齣版社齣版)、《論經濟不平等》和《好辨的印度人》等等。

……

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用戶評價

評分

單一身份的幻象是一種簡約主義視角,會導緻分裂和暴力;鼓勵多元主義文化,認為文化、宗教內部也有多樣性和豐富性。觀點很簡單,森的情懷比論述要大很多。。

評分

我收迴對穆斯林的那些無知批評。越是強調單一的身份,剝離淡化其他身份,越容易造成衝突。強調文化多元的人為什麼不能容忍他人有宗教信仰。森反專利

評分

其實我倒覺得是本比較平庸的書,並沒有太多新意的觀點,也沒有基於更豐富的史料,無非是視野更開闊些。主要講人們的多重身份和其中的優先選擇權,基本在圍繞宗教身份展開。

評分

我覺得全書一句話就能概括:人是切分為多種身份的,職業,宗教信仰,地理位置,性彆,國籍,喜好等等。以單一角度看待個體,分裂人群,是極端組織製造混亂的洗腦利器。聯係一下今年九一八許多砸店傷人的行徑,覺得真對。但是這本書真的能把這一句話擴充成瞭一本書,我錶示,好囉嗦。

評分

我收迴對穆斯林的那些無知批評。越是強調單一的身份,剝離淡化其他身份,越容易造成衝突。強調文化多元的人為什麼不能容忍他人有宗教信仰。森反專利

讀後感

評分

身份真的只有一种吗? 多年前我阅读亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》,隐隐约约地发现某种学术不足。后来我听见某些官员在不同的场合慷慨陈词,把民族、国家、东方这样一些宏大词语锁在人们的身份上,言语之间,他们理所当然把亨廷顿的观点当成了不起的理论工具。实...  

評分

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評分

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評分

仅仅泛读此书,有一种似曾相识的感觉。这本书其实从某种角度可以理解为对贴标签这种行为的反对。 我们试着用维老爷子语义分析的角度入手,可以认为作者指出,身份这一词语包括着不同的外延范围。不能仅仅单一的被划分成“西方人”“东方人”,“好人”“坏人”等等。 因为...  

評分

自由优先于身份——评阿玛蒂亚.森《身份与暴力》 文/ 顾彬 关于这本书的重要性,单从这些关键词就可以一目了然:社群主义、文明冲突、恐怖主义、全球化、原教旨主义、文化多元主义、文化决定论等等。这些令人眼花缭乱的观点或思潮与当今世界持续不断的冲突与暴力密切相关。阿...  

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