圖書標籤: 功用主義  英國  穆勒  政治學  政治哲學  倫理學  政治  功利主義   

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現在譯作“功利主義”。

所謂的功利主義並不是我們日常理解的唯利是圖、見風使舵那種被利益和物質牽著鼻子走的人生觀，也不是韆方百計為瞭實現個體利益而鏟除眼前一切無論大小的阻礙，穆勒所言的功用主義是與邊沁的最大幸福原理密不可分的，是以實現最多數人的幸福為準則，而這是正義得以伸張的基礎。本書先是澄清瞭世俗的刻闆印象，闡述功用主義的含義，挖掘功用背後的終極約束力及其證明過程，最後探討瞭功用主義和正義的關係。個人比較欣賞終極約束力中對人的內在剖析，渴望彆人能為自己做些什麼，然後去贊頌彆人，然後從中獲得幸福，人的情感是一切道德的終極約束力。

所謂的功利主義並不是我們日常理解的唯利是圖、見風使舵那種被利益和物質牽著鼻子走的人生觀，也不是韆方百計為瞭實現個體利益而鏟除眼前一切無論大小的阻礙，穆勒所言的功用主義是與邊沁的最大幸福原理密不可分的，是以實現最多數人的幸福為準則，而這是正義得以伸張的基礎。本書先是澄清瞭世俗的刻闆印象，闡述功用主義的含義，挖掘功用背後的終極約束力及其證明過程，最後探討瞭功用主義和正義的關係。個人比較欣賞終極約束力中對人的內在剖析，渴望彆人能為自己做些什麼，然後去贊頌彆人，然後從中獲得幸福，人的情感是一切道德的終極約束力。

所謂的功利主義並不是我們日常理解的唯利是圖、見風使舵那種被利益和物質牽著鼻子走的人生觀，也不是韆方百計為瞭實現個體利益而鏟除眼前一切無論大小的阻礙，穆勒所言的功用主義是與邊沁的最大幸福原理密不可分的，是以實現最多數人的幸福為準則，而這是正義得以伸張的基礎。本書先是澄清瞭世俗的刻闆印象，闡述功用主義的含義，挖掘功用背後的終極約束力及其證明過程，最後探討瞭功用主義和正義的關係。個人比較欣賞終極約束力中對人的內在剖析，渴望彆人能為自己做些什麼，然後去贊頌彆人，然後從中獲得幸福，人的情感是一切道德的終極約束力。

所謂的功利主義並不是我們日常理解的唯利是圖、見風使舵那種被利益和物質牽著鼻子走的人生觀，也不是韆方百計為瞭實現個體利益而鏟除眼前一切無論大小的阻礙，穆勒所言的功用主義是與邊沁的最大幸福原理密不可分的，是以實現最多數人的幸福為準則，而這是正義得以伸張的基礎。本書先是澄清瞭世俗的刻闆印象，闡述功用主義的含義，挖掘功用背後的終極約束力及其證明過程，最後探討瞭功用主義和正義的關係。個人比較欣賞終極約束力中對人的內在剖析，渴望彆人能為自己做些什麼，然後去贊頌彆人，然後從中獲得幸福，人的情感是一切道德的終極約束力。

穆勒《功利主义》认为，“功利主义的标准不是指行为者自身的最大幸福，而是指最大多数人的最大幸福。”作者在代表功利主义对幸福定义的同时，引出了集体幸福和个人幸福的概念。他没有忽视集体幸福是由个人幸福构成这一基本原理，因此在第二章也对于个体（尤指人类个体）的幸福...  

文/尘桥 人们尽可能给功利这个词汇泼脏水，任这脏水顺着伞沿留下，流到脚下，顺着鞋子氤氲到你的周围。在泼脏水这个过程中，他们获得了一种扭曲的愉悦感。如果你问任何一个功利主义的人，他会这样回答：每个人都有着不同的需求，有些人尤其喜爱自己占着金光闪的神灵都不肯呆...  

功利主义最为一种真正的现代思想，它之所以对当代的人类思想具有更大的影响，不仅是因为其伦理学的基本观点及其简单，并且符合常人的理性：合乎道德的行为或者制度应到能够促进"最大多数人的最大幸福"，更主要的是因为，通过"最大多数人的最大幸福"这一概念的不同表述，如"社会...  

一、四个问题的阐述 （一）功利主义的基本含义 穆勒在阐述功利主义的基本含义之前，对行为对错的标准问题及为何要阐述功利主义含义问题做了论述。他认为对行为对错的标准究竟是什么这一问题上，学界虽然争议不断却始终没有取得多少实质性的进展。但这并不损害功利主义伦理学说...  

译者序言 1、各门学科的第一原理，都是不可被证明的。它们与那门学科的关系，不是地基与大厦的关系，而是树根与树的关系，它们即便永远不被挖掘出来为人所见，也会很好地履行自己的职责。 2、我们并不能求助于流行的自然官能理论，以为凭感觉或本能我们就可以知道行为的对错...