图书标签: 功用主义  英国  穆勒  政治学  政治哲学  伦理学  政治  功利主义   

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现在译作“功利主义”。

所谓的功利主义并不是我们日常理解的唯利是图、见风使舵那种被利益和物质牵着鼻子走的人生观，也不是千方百计为了实现个体利益而铲除眼前一切无论大小的阻碍，穆勒所言的功用主义是与边沁的最大幸福原理密不可分的，是以实现最多数人的幸福为准则，而这是正义得以伸张的基础。本书先是澄清了世俗的刻板印象，阐述功用主义的含义，挖掘功用背后的终极约束力及其证明过程，最后探讨了功用主义和正义的关系。个人比较欣赏终极约束力中对人的内在剖析，渴望别人能为自己做些什么，然后去赞颂别人，然后从中获得幸福，人的情感是一切道德的终极约束力。

所谓的功利主义并不是我们日常理解的唯利是图、见风使舵那种被利益和物质牵着鼻子走的人生观，也不是千方百计为了实现个体利益而铲除眼前一切无论大小的阻碍，穆勒所言的功用主义是与边沁的最大幸福原理密不可分的，是以实现最多数人的幸福为准则，而这是正义得以伸张的基础。本书先是澄清了世俗的刻板印象，阐述功用主义的含义，挖掘功用背后的终极约束力及其证明过程，最后探讨了功用主义和正义的关系。个人比较欣赏终极约束力中对人的内在剖析，渴望别人能为自己做些什么，然后去赞颂别人，然后从中获得幸福，人的情感是一切道德的终极约束力。

现在译作“功利主义”。

现在译作“功利主义”。

一直以来我对“功利主义”的理解或多或少地与“利己主义”划上了约等号，认为功利主义应该是一种个人追求利益最大化的伦理学，并且以为在这追求的过程中行为动机和手段都并不处于十分重要的位置。但是前不久看罢穆勒的《功利主义》一书，基本了解穆勒对功利...  

译者序言 1、各门学科的第一原理，都是不可被证明的。它们与那门学科的关系，不是地基与大厦的关系，而是树根与树的关系，它们即便永远不被挖掘出来为人所见，也会很好地履行自己的职责。 2、我们并不能求助于流行的自然官能理论，以为凭感觉或本能我们就可以知道行为的对错...  

通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理，本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题，从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为，穆勒试图回应的基本问题，亦是伦理学中的最基本命题：“什么是善？”而同时，穆勒还需要回应两个...  

功利主义最为一种真正的现代思想，它之所以对当代的人类思想具有更大的影响，不仅是因为其伦理学的基本观点及其简单，并且符合常人的理性：合乎道德的行为或者制度应到能够促进"最大多数人的最大幸福"，更主要的是因为，通过"最大多数人的最大幸福"这一概念的不同表述，如"社会...