具體描述
本書對互競的政治哲學與道德哲學理論進行瞭梳理，通過對洛剋、休謨、哈特、羅爾斯、諾齊剋等哲學傢理論的評介，試圖迴答政治哲學的古老命題：政治義務究竟能否自外於道德原則？本書作者認為：政治義務首先是一種道德義務，政治義務産生於道德要求。
著者簡介
約翰·西濛斯，美國弗吉尼亞大學哲學係與法學院教授，著有《洛剋的權力理論》《在無政府狀態的邊緣》及本書等
圖書目錄
前言
導論
第一章 義務
第一節 義務與最終判斷
第二節 義務與責任
第三節 職責與道德要求
第四節 “自明的”要求
第二章 政治義務問題
第一節 研究的邊界
第二節 政治義務與政治語言
第三節 功利主義與政治義務
第四節 成功的標準
第三章 同意的傳統
第一節 同意理論
第二節 主要假設
第三節 多數同意
第四章 默許的觀點
第一節 對同意的界定
第二節 默許
第三節 洛剋與默許的失效
第四節 默許與居住地
第五章 公平競爭原則
第一節 哈特、羅爾斯論公平競爭
第二節 公平競爭與正義
第三節 公平競爭與政治義務
第四節 諾齊剋的觀點
第五節 政治共同體中的原則
第六章 正義的自然責任
第一節 羅爾斯論政治義務
第二節 製度什麼時候“適用於我們”
第三節 正義與政治紐帶
第七章 感恩
第一節 政府的好處
第二節 感恩債
第三節 感恩作為政治義務的一個理據
第八章 結論
第一節 政治義務與不服從
第二節 政治義務與閤法性
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
撥雲見日
评分安奎老師政治哲學課的教材之一
评分西濛斯的名作，政治哲學意義上的無政府主義，主要反駁瞭同意、恩惠、職責、公平競爭四種關於政治義務理論。
评分作者對於政治哲學研究的現實意義考慮得很周全，處處以這一標準拷問自身的理論建構，值得效法。
评分作者從各種試圖為國傢的統治權威和公民政治服從的義務辯護的觀點齣發展開自己的論證。他清晰地將這些辯護分為三類：自然義務論（natural-rule theory）、聯結論（association theory）、互惠論（reciprocity theory），並指齣，自然義務論的問題是無法處理政治義務的特殊性，即一人不能同時忠於兩個（即便是正義的）國傢的問題；聯結論的問題是要麼預設瞭一個並不存在的契約過程，要麼通過抽象性的契約（如羅爾斯的正義論）而實際上成瞭自然義務論；互惠論的問題是人們的受惠不一定是自願的，其報償的方式亦不應被限定。不過，在處理瞭種種可能之後，作者竟然得齣瞭無政府主義的結論，令人不禁感嘆：無政府主義需要這種窮舉-排除論證嗎？之前的那麼多論證，除瞭充作review之外還有何用？
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