图书标签: 国学  杨伯峻  论语  经典  论语译注  哲学  古典文学  中国哲学   

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终于读完了……最后的论语辞典很有趣 每次读论语总有新发现

阿拉论语课用书 岂止熟读，几乎背诵。

平实、通达、简要。。。PS：有些作者的译论，拉拉杂杂的注解，林林总总的引申，纯粹以皓首穷经为荣。简直是在卖弄学问，玩弄读者。

朴实通达，入门佳作。惜乎质胜于文，有应发而未发。

平实、通达、简要。。。PS：有些作者的译论，拉拉杂杂的注解，林林总总的引申，纯粹以皓首穷经为荣。简直是在卖弄学问，玩弄读者。

论语摘录 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（述而篇第七，7-8） 子曰：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（述而篇第七，7-19） 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”（里仁篇第四，4-14） 子曰：“君...  

书籍的命运，有时是非常奇特的。在其即将湮没之际，会一次次再生，如同一岁一枯荣的青草，更像西方传说中的浴火凤凰，《论语》就是这样一本书。 人到了一定的年龄，经历世事沧桑，便出现一个必然的返祖现象。这种性格的结晶，伴随着对自身出处与根的审顾，人届中年，我再...  

先说«论语译注»这本书，本书只是针对论语文本含义进行的纯粹的解读，并未涉及过多的引申含义以及对现实生活的联系。论语作为中国古代最重要的著作，从杨先生的注释中可以看到，对其进行注释和解读的古人如过江之鲫，由于文言的省略以及缺少上下文环境，对于文本的含义可...  

原文： 子夏问曰：“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。'何谓也？” 子曰：“绘事后素。” 曰：“礼后乎？” 子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。” 阐释： “巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”为子夏所引之诗，前两句出自《诗经·卫风·硕人》，朱熹《四书章句集注》以为...  

一日整理书橱，竟发现家中已有两本《论语》，另有杨伯峻先生的《论语译注》和李泽厚先生的《论语今读》，想来《论语》作为国学经典，其中的名篇甚至已反复诵读过不下百遍，但是多为机械的背诵而少积极的思考。今借此机会重读《论语》，于颇有感悟之处抒发一点自己的拙见，望能...