具體描述
這本書是愛德華滋《論宗教情操》（On Religions Affections）的節譯本，真正的基督信仰在於對神和他的聖潔之深深愛幕，在於對屬靈之事的確信，在於對自己的罪汙敗壞羞恥的感覺。一個被神的靈重生的人有什麼樣的特徵呢？如何分辯真正屬靈的基督徒與虛假、並未重生得救的基督徒之間的差異？作者針對這樣的問題，嘗試把聖經的答案呈現齣來。
著者簡介
約拿單愛德華茲（Jonathan Edwards，1703年－1758年），至今仍被認為是美國最齣色的神學傢，是十八世紀美國大覺醒運動的領導者，也同時被視為美國哲學思想的開拓者。
十八世紀初正值理性時代和物質主義的思潮，理性至上的浪潮對教會産生瞭衝擊，愛德華滋將屬靈生命與理性思維融閤在一起，將對信仰的熱情注入到當時僵化的正統神學係統之中，使神學真的成為教會更新的動力。
圖書目錄
1 開場白─關於情感
2 什麼是情感？
3 真實信仰主要在乎情感
4 不同的情願
5 真實信仰的總歸就是愛
6 聖潔情感的榜樣
7 天上的情感
8 情感與職責
9 情感與剛硬的心
10 反省與學習
第二部一些不能証明我們的情感是來自真正救恩經歷的事情
1 強烈的情感
2 身體的激烈現象
3 熱愛談論信仰之事
4 外來的情感
5 情感由經文而來
6 充滿愛的情感
7 各類的情感
8 安慰與喜樂
9 外錶的敬虔
10 開口讚美
11 自以為得救之確據
12 動人的見証
第三部 真實屬靈情感的明顯標誌
開場白
1 源於內心
2 被神吸引
3 神本性之美
4 屬靈認知
5 對神的確信
6 謙卑
7 本性改變
8 真偽之差異
9 溫柔的心靈
10 和諧與平衡
11 渴慕聖潔
12 行為纔是果子
13 行為是標記
14 良心的見証
15 結語
· · · · · · (收起)
讀後感
“清教徒像阿尔卑斯山脉，马丁·路德和加尔文好比喜马拉雅山脉，爱德华滋就是珠穆朗玛峰。”——钟马田 我想在此就《宗教情感》一书的内容，谈几点认识，或许可以帮助读者理清一些思路。因为作为本书的译者，我对这本书比较了解，如果能够在这方面为读者贡献一点力量，尽一些...
評分爱德华兹在《宗教情感》中对一些真实的异象和感动进行分析，认为这些不过是身体虚弱时知觉之门的打开。真正的情感是基督徒全然的付出。 当人陷入困苦或为新近的某次讲道所感动时，往往是信仰的开始，但更重要的是 避免因自身的知识产生骄傲，因美妙的体验而过度关注自己 ，要认...
評分如果白白的恩典和因信称义的教义与“圣洁行为是蒙恩的记号”相抵触，那么这些教义就必然与我们里面的任何蒙恩记号、任何圣洁以及我们里面的任何恩典或任何体验相抵触。因为如果圣洁行为可以成为我们称义的本钱，从而与恩典和因信称义的教义抵触，那么所有这些东西同样也能成为...
評分我们有的时候会陷入属灵上的迷失，看不到自己的问题，我们被教导要有得救的确据，实际有时又没有，受洗了反而失去了属灵的追求，这本书真是很好的指引。避免自我欺骗和追求上的自义疲软
評分奇丑无比的翻译。 一个差的不能再差的翻译版本。 比如：“Person”翻译成“人”， 比如“Holy spirit”翻成神圣灵。 不忍卒读啊！ 推荐看赵中辉牧师翻的《宗教情操真伪辩》。
用戶評價
棒！認清基督信仰實質，莫要做個稀裏糊塗，濫竽充數的基督徒。
评分看得不是 很深入 嗯 可能少瞭那種信仰熱忱，所以就缺少瞭這種理智的激活。
评分愛德華茲的真是無與倫比的
评分藉著本書，看見自己很多屬靈的黑暗~
评分一辨就僞。。
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