約拿單愛德華茲(Jonathan Edwards,1703年-1758年),至今仍被認為是美國最齣色的神學傢,是十八世紀美國大覺醒運動的領導者,也同時被視為美國哲學思想的開拓者。
十八世紀初正值理性時代和物質主義的思潮,理性至上的浪潮對教會産生瞭衝擊,愛德華滋將屬靈生命與理性思維融閤在一起,將對信仰的熱情注入到當時僵化的正統神學係統之中,使神學真的成為教會更新的動力。
這本書是愛德華滋《論宗教情操》(On Religions Affections)的節譯本,真正的基督信仰在於對神和他的聖潔之深深愛幕,在於對屬靈之事的確信,在於對自己的罪汙敗壞羞恥的感覺。一個被神的靈重生的人有什麼樣的特徵呢?如何分辯真正屬靈的基督徒與虛假、並未重生得救的基督徒之間的差異?作者針對這樣的問題,嘗試把聖經的答案呈現齣來。
奇丑无比的翻译。 一个差的不能再差的翻译版本。 比如:“Person”翻译成“人”, 比如“Holy spirit”翻成神圣灵。 不忍卒读啊! 推荐看赵中辉牧师翻的《宗教情操真伪辩》。
評分当我们看见辽阔的天地亦或寂静的大海,一种莫名的舒畅油然心生。再多待一会儿,我们会感受到那份自然的力量正在抚慰我们的心灵。我们犹如孩童一般安静地躺在那儿,任由大自然母亲以温柔的风轻轻地抚摸我们。这时,我们的心里便能感受到一种愉悦之情。这就是为何大部分的人愿意...
評分如果白白的恩典和因信称义的教义与“圣洁行为是蒙恩的记号”相抵触,那么这些教义就必然与我们里面的任何蒙恩记号、任何圣洁以及我们里面的任何恩典或任何体验相抵触。因为如果圣洁行为可以成为我们称义的本钱,从而与恩典和因信称义的教义抵触,那么所有这些东西同样也能成为...
評分如果白白的恩典和因信称义的教义与“圣洁行为是蒙恩的记号”相抵触,那么这些教义就必然与我们里面的任何蒙恩记号、任何圣洁以及我们里面的任何恩典或任何体验相抵触。因为如果圣洁行为可以成为我们称义的本钱,从而与恩典和因信称义的教义抵触,那么所有这些东西同样也能成为...
評分這裏的“宗教”指基督教。裏麵的內容怎麼比新齣版的少這麼多?
评分讀的心裏很難受。我這最近都是在乾什麼。
评分愛德華茲的真是無與倫比的
评分有時候我覺得啊,我愛神,還沒有愛你愛得那麼真心實意。這大概是作為一個女孩子,屬靈上最大的局限瞭吧。可我知道,你是他給過的最大的禮物,一定有原因,而有一天,一定會看清
评分2017年第二本書。愛德華茲的《論宗教情操》是這本書的太長不看版。對於任何階段的基督徒都是一個很好的重新認識自己信仰的機會。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有