瑪莎·芬尼莫爾,現為喬治·華盛頓大學政治與國際事務學院教授、著有《國際社會中的國傢利益》,與邁剋爾·巴尼特閤著《為世界定規則--全球政治中的國際組織》。
人們持有的有關武力使用的信念如何影響瞭武力在世界政治中的作用?自冷戰結束以來,這一問題對國際關係理論傢來說顯得日益重要和緊迫。1989年以來大國的軍事行動總是選擇戰爭。國傢把軍隊派到巴爾乾、索馬裏、東帝汶和中東並非齣於必要性;他們之所以要派遣軍隊是因為他們相信那是對的或善的,而不是因為他們必須這樣做。但這些信念來自何處呢?
武力使用和武力威脅使用是人類社會中長期存在的現象。本書考察瞭一種武力形式--軍事乾涉,以此提示瞭國際社會的變遷。作者認為,四個多世紀以來,國傢為何進行軍事乾涉與國傢如何進行軍事乾涉,二者都發生瞭明顯的變化,這反映瞭國傢對武力能夠做什麼、應該做什麼的共有理解發生瞭變化。
正如前言所讲,本书的写作目的就在于试图就那些“并非出自必要性”而是出于某种信念所发生的大国军事行动做出一些可能的解释。 本书的思想渊源大致是两个,一个是韦伯的合法性、有效性结构一个是哈耶克的自发秩序的概念(自发秩序好像没有明确提及,属于个人意淫...
評分正如前言所讲,本书的写作目的就在于试图就那些“并非出自必要性”而是出于某种信念所发生的大国军事行动做出一些可能的解释。 本书的思想渊源大致是两个,一个是韦伯的合法性、有效性结构一个是哈耶克的自发秩序的概念(自发秩序好像没有明确提及,属于个人意淫...
評分正如前言所讲,本书的写作目的就在于试图就那些“并非出自必要性”而是出于某种信念所发生的大国军事行动做出一些可能的解释。 本书的思想渊源大致是两个,一个是韦伯的合法性、有效性结构一个是哈耶克的自发秩序的概念(自发秩序好像没有明确提及,属于个人意淫...
評分正如前言所讲,本书的写作目的就在于试图就那些“并非出自必要性”而是出于某种信念所发生的大国军事行动做出一些可能的解释。 本书的思想渊源大致是两个,一个是韦伯的合法性、有效性结构一个是哈耶克的自发秩序的概念(自发秩序好像没有明确提及,属于个人意淫...
評分正如前言所讲,本书的写作目的就在于试图就那些“并非出自必要性”而是出于某种信念所发生的大国军事行动做出一些可能的解释。 本书的思想渊源大致是两个,一个是韦伯的合法性、有效性结构一个是哈耶克的自发秩序的概念(自发秩序好像没有明确提及,属于个人意淫...
上圖搬磚間隙看完瞭
评分乾涉的變更 信念的變化 社會的解構透視 樹立都講瞭
评分上圖搬磚間隙看完瞭
评分讀這本書的時候腦袋裏一直在想盧旺達大飯店,燦爛韆陽,911,歐洲難民。國際社會需要更專業的組織和更強製的力量來維持國際秩序以遏製大規模的人道主義災難和恐怖襲擊。再加一點,不要再罵默大媽瞭,大國本身自帶使命。
评分貌似袁正清的翻譯一直不受認可哇。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有