本書收入瞭王夫之的三部著作。他解說《莊子》，注意的是《莊子》的思想內容和思想方法，每篇之首有題解，每段之後有解說，並指齣內外雜各篇中哪些是莊子的親筆，各篇孰優孰劣，各篇相互的關係等，既對後人讀莊有指導意義，從中又可窺見王夫之的思想精髓。
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真正的大傢，船山先生的見解具有透古穿今的力量
评分大體說來，船山是尊莊抑老，他認為老子的政治哲學有申韓之流弊，莊子講天人之學有閤於周張之說。最後的定論是：莊子彆為一宗，通於君子之道。
评分逆嚮思維多
评分玩之不盡！君子深有取焉 隻嘆不能早讀之。但又不一定，早幾年殆也未必能懂吧 我從前(其實現在依然）贊同劉殿爵的意見，莊子的文本本身，恐怕多有錯亂，而世又以為奇文，簡直亂上加亂；然而船山可謂真善讀書者也，豈止熟爛破穿那麼簡單，他所窺的實是其中內部的文勢理路，竟至於化莊子之辭如從己齣，不知莊子復生，能贊何辭？(我敢說其中有的解讀，於南華本經，絕對有過之無不及） 雖然，此解非已熟通乎莊子者不能讀，而已通乎莊者，則又不免師心固執，如何能讀？愚固不敏，願盡棄旁說以宗之。嗚呼，船山固非莊生之徒也，而我又豈是船山之徒？
评分其實我隻看完瞭莊子通的外篇和雜篇，以後有功夫的話繼續看。王夫之真是一個奇特的人，他應該是內心很不認同莊子的吧，還能洋洋灑灑的寫這麼多注，寫的還都這麼好，真是奇葩。
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