作者希尔斯是一位著名的社会学家。这部倾其25年心血的著作,成为整个西方世界第一部全面、系统地探讨传统的力作。作者从社会学角度着重探究了传统的含义、形成、变迁,传统与启蒙运动、与现代化的关系,社会制度、宗教、科学、文学作品中的不同传统,以及传统在历史发展进程中的不可或缺性等问题。
因为关注Gadamer的传统理论,想要从不同角度来看对传统的理解与论述,所以找来Shils的论传统。看的时候英语与中译本对照,有一些是原文,有一些是我的评论和总结,比较随意都未标出。 Tradition Edward Shils 导论 Introduction The ancien régime(旧秩序) in Europe which ...
评分翻完了一章英文版,实在是看不去,不愧是和帕森斯合编过书的。去翻了中文版,越看反而越有深入浅出之感。在原序中,作者直言本书的主旨是“探讨传统的共同基础和共同因素,分析传统在人类生活中所造成的差异”。这是一个很宏大的主题,需要直面的问题在于我们能否从一个非常抽...
评分翻完了一章英文版,实在是看不去,不愧是和帕森斯合编过书的。去翻了中文版,越看反而越有深入浅出之感。在原序中,作者直言本书的主旨是“探讨传统的共同基础和共同因素,分析传统在人类生活中所造成的差异”。这是一个很宏大的主题,需要直面的问题在于我们能否从一个非常抽...
评分[《论传统》]是西方第一部全面而系统探讨传统的著作,其主要是“关于探讨传统的共同基础和共同因素,分析传统在人类生活中所造成的差异”。作者希尔斯在《序》中直接挑明主题“这部关于传统的书证明我们需要传统”。希尔斯的理论受到马克斯·韦伯和T·S艾略特的影响,而艾略特...
评分我研究历史,经常见到那些“最背叛”的人是如何跳不出传统的掌握。希尔斯甚少谈论古史,我是觉得从古史观察特定族群的生活方式的源与流,还更有力。为了一般人能够明白,希尔斯挑了一批“可见的”传统向人们说明,一般情况下,皆可说是明白晓畅了。
个人观点:这是一个伪命题。另外,如果说对其规范性的动态解释,库恩的范式理论更为清晰有力。当然,对于启蒙运动来说,是该对其反传统进行清算的时候了,但是这本书成书于80年代唉!倒是可以应和社群主义。
评分“实质性传统”即崇尚过去的成就和智慧/“克里斯玛”原是蒙受神恩而被赋予的天赋/一种文化失去克里斯玛气质后会走向偏向的失范状态/传统成了现代社会“理性化”趋势的死敌
评分希尔斯试图为传统正名,当我们在盲目地批判旧的传统时,会被迷住双眼,从而走向极端。正如希尔斯所说“理性化、现代性(科学主义、享乐主义、个人主义)认为实质性传统是障碍,但却忽略了人类生活目标并非完全由理性来构建的。”
评分看了一章,看得头疼...
评分本科学位论文的参考书籍之一。
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