圖書標籤: 高名潞 藝術 藝術理論 當代藝術 意派 抽象藝術 美術理論 設計
发表于2024-11-22
意派論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書圍繞“意派”展開論述,藉助比較、反觀與重構等方式,以破為立,將中國古代美學中的“意”放入更復雜的當代語境,抽象齣“意派”的概念,並且將其同“現代派”和“物派”理論進行比較分析,在打破狹隘的地緣與綫性藝術分類體係的同時,從更宏觀和深入的角度去探討藝術觀念內核的發展與演進。作者在多年的藝術史和藝術評論的寫作中,一直堅持運用自己的原創概念去深入解讀各種藝術現象,在其自身不斷完善的理論體係中,“意派”概念可以說是作者理論觀念的又一次延伸,它一方麵試圖建立結構性的藝術闡釋係統,另一方麵,它又在自身闡釋係統的完善中探尋更廣泛的美學價值。
高名潞,藝術批評傢及策展人,美國哈佛大學博士,現執教於美國紐約州立大學布法羅分校藝術史係。先後主持瞭1986年“85新潮美術大型幻燈展”、1988年“中國清代藝術研討會”和1989年“中國現代藝術展”等重要前衛藝術活動的組織和策劃工作。從1995年到1998年集中策劃瞭迄今為止在西方最大型的中國前衛藝術展“Inside Out:New Chinese Art”。同時還以中國及亞洲部分的策展人身份參與策劃瞭“1950年代至1980年代的全球觀念藝術展”和1999年在墨西哥開幕的“五大洲與一個城市”的展覽。在此期間,高名潞也撰寫編著瞭包括Inside out:New Chinese Art的英文專著和多篇有關中國藝術的英文論文。
屬於catalog型的書籍,本科時期讀的,對自己當時模糊不清的創作理念和意識的暗流起到瞭點醒的作用^_^。本書梳理瞭高老師論述理論中的極多主義和意派的概念以及門類中的藝術傢
評分看山還是山的境界
評分高老師對西方各哲學體係的梳理確實深入淺齣,頗具意義,隻是對自己的元理論意派論的論述實在玄之又玄,且不說無法當作方法來使用,其對個彆古詞的引用也頗具個人色彩,在書的最後甚至將意派論延展到政治領域。隻是在書中反復批判的二元論,似乎在高老師立論之初就已經在自己的理論中顯現。
評分西方現代確實是藝術分化後的各自走嚮極緻,基於地域性中國永遠做不到如此,“中和”或許真是我們應該尋找的方嚮。如果如作者所說意派源於詩、意境,而非傳統的美學,為什麼還要拉齣現代主義、極少、觀念、行為等等甚至物派來比較,說它們是多麼的相同。 在我看來“意派”更像是中國傳統的“意境”,換瞭個更時髦的說法而已。有點搞不懂這個純理論怎麼搞。
評分這本書齣版於2009年,在那裏時候作者已經有瞭如此整體的觀點,尤其是作者的視角,這是特彆狠的一件事。隻是相關的支撐材料貌似不夠多;一些細節的地方書中並沒有展開討論,但這個框架是特彆有感觸。相信在未來意派論會得到更好的闡釋,得以明確。
一 高名潞作为对中国现当代艺术有着重大影响力的人物,他眼中西方艺术无疑是检查中国人对于西方艺术的观念的一个绝佳版本。这个标本当然其涵盖面并不全面,但它确实代表了许多中国人的意见。高名潞通过其二十多年的艺术批评的实践和理论建构,最后所完成了一个粗具规模的理论体...
評分30年的中国当代艺术中,有两次在打中国牌。一次是从大地魔术师开始的海外华人线路,一次是从高名潞的意派开始一直到最近的溪山清远。在成都的讨论上,中国的批评家一直在说目前我们对传统只是个策略,我们没有看到新的关注的传统态度。如果这帮批评家还要看到当代艺术家对于什...
評分一 高名潞作为对中国现当代艺术有着重大影响力的人物,他眼中西方艺术无疑是检查中国人对于西方艺术的观念的一个绝佳版本。这个标本当然其涵盖面并不全面,但它确实代表了许多中国人的意见。高名潞通过其二十多年的艺术批评的实践和理论建构,最后所完成了一个粗具规模的理论体...
評分30年的中国当代艺术中,有两次在打中国牌。一次是从大地魔术师开始的海外华人线路,一次是从高名潞的意派开始一直到最近的溪山清远。在成都的讨论上,中国的批评家一直在说目前我们对传统只是个策略,我们没有看到新的关注的传统态度。如果这帮批评家还要看到当代艺术家对于什...
評分这本书的起点好高啊!在批判了西方的现代主义、后现代、结构、解构主义、现象学等关于“再现”的理论,提出全新的“意派”理论!
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