圖書標籤: 心理學  禪修  正念  喬.卡巴金  心靈  修行  佛學  靈修   

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不知道為什麼，沒什麼感覺

原來一本《瓦爾登湖》全是正念的寫實。“唯我們覺醒之時，方是黎明。“ ”

唉

瓦爾登湖、梭羅、悉達多、黑塞、佛學、修行，珠子串瞭起來。

難怪很多人看不起西方禪學。不過，美國人特點在於踏實，有一說一，不搞神神叨叨。

此心只在当下 卡巴金有现代医学与心理学的精深造诣，又有禅修经验，既不流于唯物论，也不落入唯心神秘论，只相信实证的身心经验 陈寿文 　　在忙碌和烦躁的生活中停下所有的“作为”（doing），切换到“存在”（being），让“此心只在当下”（Wherever you go，there you ar...  

我最早较为密集的正念相关的练习，是五年前在国内某内观禅修中心的“十日内观课程”。（细究起来，内观和正念会有些微差异。但就培养觉察、观照的这个点来说，个人认为一致性很高。相关课程细节附在了文末） 就我所知，好多人一开始接触正念，多半是抱着求医寻药的心。我最早与...  

之前，看过《正见》一书，现在又读了《正念》，虽说二者写法有所不同，但前者侧重四法印的活泼解读，后者侧重诠释正念的各个面向，给人以丰富饱满的智慧心。  

正念，源于东方佛法、禅修，二十世纪七十年代被介绍到西方，为医学界和心理学界所关注，由乔•卡巴金等学者介绍和应用研究，渐渐改良和整合为当代医学界、心理学界、健康界中最重要的发展，至今已成为心理咨询与治疗主流方法之一。 •不对自己的情绪、想法、病痛等身心现...