《新共生思想》的作者黑川紀章是日本著名的建築師，他的很多建築作品如：國立民族學博物館、廣島市現代美術館、澳大利亞墨爾本中心、吉隆坡新國際機場、荷蘭梵·高美術館等等，在日本國內和國際上都有一定的聲譽。他獲得過美國、英國、法國等國傢的政府和建築協會的嘉奬、授勛。他也是獲得日本文化藝術界最高榮譽——日本藝術院院士稱號的為數不多的建築師之一。
黑川紀章和與他同時代的日本著名建築師一樣，在從事建築創作的同時，還齣版瞭大量的建築理論著作，被公認是長於理論的建築師，《共生思想》便是他一生中撰寫的影響最大的一部建築理論著作。《共生思想》一書初版於1987年，是黑川紀章以其“共生哲學”為主綫，對他幾十年來形成的設計思想進行的總結和闡述。該書齣版以後，在建築界産生瞭較大的影響，是20世紀的紀典建築名著之一，曾被翻譯成多種語言，在世界各地齣版發行。
《新共生思想》是由中國建築工業齣版社齣版的
具體描述
讀後感
1， 从工业社会向信息社会转变的过程可以说成是逐渐从普适性向差异性，智慧性转变的过程。在这个阶段中，人们的需求的多样化和生活方式的多样化会愈来愈明显。 2， 在读到新秩序的部分与整体的共生时，我想到了藤本壮介的弱建筑（实则是藤本受了黑川的影响），自下而上产生的一...
評分1， 从工业社会向信息社会转变的过程可以说成是逐渐从普适性向差异性，智慧性转变的过程。在这个阶段中，人们的需求的多样化和生活方式的多样化会愈来愈明显。 2， 在读到新秩序的部分与整体的共生时，我想到了藤本壮介的弱建筑（实则是藤本受了黑川的影响），自下而上产生的一...
評分1， 从工业社会向信息社会转变的过程可以说成是逐渐从普适性向差异性，智慧性转变的过程。在这个阶段中，人们的需求的多样化和生活方式的多样化会愈来愈明显。 2， 在读到新秩序的部分与整体的共生时，我想到了藤本壮介的弱建筑（实则是藤本受了黑川的影响），自下而上产生的一...
評分1， 从工业社会向信息社会转变的过程可以说成是逐渐从普适性向差异性，智慧性转变的过程。在这个阶段中，人们的需求的多样化和生活方式的多样化会愈来愈明显。 2， 在读到新秩序的部分与整体的共生时，我想到了藤本壮介的弱建筑（实则是藤本受了黑川的影响），自下而上产生的一...
評分1， 从工业社会向信息社会转变的过程可以说成是逐渐从普适性向差异性，智慧性转变的过程。在这个阶段中，人们的需求的多样化和生活方式的多样化会愈来愈明显。 2， 在读到新秩序的部分与整体的共生时，我想到了藤本壮介的弱建筑（实则是藤本受了黑川的影响），自下而上产生的一...
用戶評價
不知道相對封閉的學界對於共生的接受程度，在我看來西方的二元論並沒有消除，又更加加深的趨勢。大概是受政治思想的引導吧。在這世界上基本上就是政治引導所有産業，哎天下大同真是個美好的夢
评分被遊泳館的陽光感化瞭，想看看建築師的這本書。
评分建築理論上升成為一種哲學觀、世界觀，一種展望未來的視角
评分應該算新陳代謝派的代錶作瞭，庫拉斯貌似還就這個做瞭訪談錄。不過在純哲學領域闡述的部分的確對我有些艱澀。暑假在傢讀瞭一半，迴頭得拾起來看完
评分與其說黑川紀章是建築師，不如說他是位思想傢；與其說《新共生思想》是一本建築理論書籍，不如說它是包羅建築學、城市規劃、藝術、哲學、經濟學等等學科知識的一部思想著述。把一個思想追根溯源、有係統的說清楚不易，把一個思想結閤實踐加以應用進而解決實際問題更是需要過人的智慧，但黑川紀章他做到瞭。
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