圖書標籤: 黑川紀章  建築  建築理論  日本  共生思想  設計  哲學  理論   

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驚嘆於黑川紀章如此豐富博大的知識。可以作為二十世紀的各類主要社會經濟哲學思想源流掃盲教科書瞭……用作為建築師的思想傢的眼光來探討現代主義之後建築的去嚮，所謂“共生思想”是他的一個提法、一種解決方案，除瞭建築、城市的領域，他還將這一概念的觸角延伸到社會經濟生活的方方麵麵。他對於日本江戶時代的論述以及“花數寄”的觀點，是看完整本書印象最為深刻的章節。私以為“共生思想”的本質也許並未多麼獨到，但提供瞭一個非常好的分析理解事物的角度，並在佛教“唯識論”與日本傳統文化中找到的種種依據，尤為令人信服瞭

與其說黑川紀章是建築師，不如說他是位思想傢；與其說《新共生思想》是一本建築理論書籍，不如說它是包羅建築學、城市規劃、藝術、哲學、經濟學等等學科知識的一部思想著述。把一個思想追根溯源、有係統的說清楚不易，把一個思想結閤實踐加以應用進而解決實際問題更是需要過人的智慧，但黑川紀章他做到瞭。

無所不容~和風中心論

應該算新陳代謝派的代錶作瞭，庫拉斯貌似還就這個做瞭訪談錄。不過在純哲學領域闡述的部分的確對我有些艱澀。暑假在傢讀瞭一半，迴頭得拾起來看完

不知道相對封閉的學界對於共生的接受程度，在我看來西方的二元論並沒有消除，又更加加深的趨勢。大概是受政治思想的引導吧。在這世界上基本上就是政治引導所有産業，哎天下大同真是個美好的夢

1， 从工业社会向信息社会转变的过程可以说成是逐渐从普适性向差异性，智慧性转变的过程。在这个阶段中，人们的需求的多样化和生活方式的多样化会愈来愈明显。 2， 在读到新秩序的部分与整体的共生时，我想到了藤本壮介的弱建筑（实则是藤本受了黑川的影响），自下而上产生的一...

1， 从工业社会向信息社会转变的过程可以说成是逐渐从普适性向差异性，智慧性转变的过程。在这个阶段中，人们的需求的多样化和生活方式的多样化会愈来愈明显。 2， 在读到新秩序的部分与整体的共生时，我想到了藤本壮介的弱建筑（实则是藤本受了黑川的影响），自下而上产生的一...

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