緒論
異鄉偏聚故人多：活動範圍
前言
京津
青島
上海
廣東及港澳
其他海內外各處
小結
齣或處：政治抉擇及其象徵性儀式
前言
易代之際的生計與政治選擇
衣著、曆法、髮辮等認同行為
奉安、萬壽祝嘏等政治性儀式
主張帝製與復闢
小結
文化政治：書寫中的自我認同
前言
《清史稿》和王朝的最後記憶
《元廣東遺民錄》透露的反種族觀
《碑傳集三編》的纂輯
其他幾種錶達認同的書寫
小結
重建社會秩序：政治與文化的議論
前言
「五代式民國」下道德的焦慮
讀經書以明人倫
尊孔及立國教的構想
「共和」之辨
小結
「國故」與「遺老」：學術的挑戰及去神聖化
前言
亡清遺臭在人間
典範轉移與史學中立
「敝屣一切，還我自由」
小結
身體終結與記憶的開始：以王國維之死為例
前言
「殉清」
公共輿論
「文化精神所凝聚之人」
小結
王道樂土：情感的抵製和參與「滿洲國」
前言
來自赤化之憂患
國傢和朝廷的兩難
鄭孝胥的轉嚮和建立烏托邦
「王道」思想及其批評
小結
結論：追尋「現代」中國
清遺民基本資料錶
徵引書目
圖錶目次
圖1-1 梁鼎芬於崇陵種樹的照片
圖1-2 瀋曾植贈予西本省三之「太平人語」題字
圖1-3 癸卯、甲辰科同人敘於香港學海書樓
圖2-1 鄭孝胥題書的「鳳祥號」大字宣傳品
圖2-2 繫有髮辮的錢振鍠為人鬻書賑災
圖2-3 《申報》刊載章梫鬻書啟事
圖2-4 康有為與傢屬、親戚及門人閤影
圖2-5 隆裕太後奉移時沿途觀看者之擁擠情形
圖2-6 梁鼎芬緻陳寶琛手劄
圖3-1 汪兆鏞緻□柔仲信函
圖4-1 《孔教會雜誌》封麵
圖5-1 修正清室優待條件原稿
圖5-2 李煜瀛題「故宮博物院」之匾額
圖6-1 王國維遺囑
圖6-2 清華國學院的同學徵求輓聯哀詞信函
錶6-1 《順天時報》兩篇王國維報導的比較
圖7-1 建設「王道樂土」
圖7-2 冷口長城斷麵的「王道大滿洲國」字樣
圖7-3 《孔學會會刊》中填字徵答來進行教化
· · · · · · (收起)