具体描述
关于晚清的社会与思想变迁。晚清士人由传统中国的衰世走入中西交冲的变局。他们在古老中国和西方文明的撞击中间，一路徊徨，一路回应；其间的紧张、踔历、愤郁、歌哭与其自身的节节丕变相伴随，促成了传统中国社会的近代化变迁。然而，这个过程中理与势的脱节、义理与事功的脱节、意识形态与经济基础的脱节等，又深刻地说明了晚清中国的近代化是一种扭曲的近代化。
作者简介
杨国强，1948年生于浙江，1953年迁居上海。1982年春毕业于上海师范大学政治教育系；1988年夏毕业于华东师范大学历史系。现为上海社会科学院历史研究所研究员；上海社会科学院、华东师范大学双聘教授。
目录信息
二百年人口西迁的历史因果
世运盛衰中的学术变趋
鸦片战争与儒学黜
理与势的冲突：中英鸦片战争的历史因果
论“庚申之变”
太平天国起落与土地关系的变化
晚清的清流与名士
1900年：新旧消长和人心丕变
清末新政：历史进化中的社会圮塌
新学生社会相
论清末知识人的反满意识
20世纪初年知识人的志士化与近代化
革命家的良心：民生主义的历史思辨
西潮与回声
新文化运动：从“美国思想”到“俄国思想”
历史的矛盾与“社会主义的讨论”
· · · · · · (收起)
读后感
读《万历十五年》时，我产生了一些模糊的想法，在阅读杨国强先生的《晚清的士人与世相》时得到了印证。 晚清可以说是中国历史上一个内外交困的时代。由天下板荡而至人心沸涌，凡在时局中保持着一分忧思的中国人无不感受到世变已亟的刺激与沉痛。但变又往何方而变，在窘迫...
评分 评分1990年代初期，余英时在香港《二十一世纪》发表〈中国知识分子的边缘化〉后，引发了史学界与知识界对于知识分子边缘化现象持久的讨论与反思①，包括余先生的论文在内，大体上都是从20世纪中国知识分子在政治、经济、文化与自我的边缘化现象，以及造成此种现象之根源进行检讨。...
评分清朝的公务员原来收入如此之低，以致最后贪污成了常态。 不同的是大贪者甚少，官员大多一辈子贫困，有些甚至是被迫而贪——上一任留下一屁股债。官员也大多也还有所敬畏。 有祖遗甚丰的，当官当到破产；最搞笑的莫过于，对于外派的官员，朝廷居然不给差旅费，官员赴任要借高...
评分只看了有关两次鸦片战争的三篇和1900年的那一篇，作者文字功底不错，比当下时兴的那些史论之作，明显高了几个档次，只是论述之时，有些欲说还休的羞答答之气，不知是否受冰点的影响。另外，把散见的文章汇成文集，观点不必修订，文字还是应该修订一下，引文重复和立论重复...
用户评价
我特别关注这本书是如何处理历史的“温度”的。很多时候，历史读物要么过于宏大叙事，缺乏人情味，要么过于聚焦个体，难以窥见时代的全貌。我希望《晚清的士人与世相》能够在这两者之间找到一个精妙的平衡点。我期待作者能够通过生动的人物故事，将那些沉寂在史料中的人物鲜活地呈现在我面前。我想看到他们真实的喜怒哀乐，他们的迷茫与挣扎，他们的希望与失望。那些被历史尘埃掩埋的个体，他们的命运轨迹，他们的思想火花，他们的选择与牺牲，都应该拥有被讲述的权利。同时，我也希望作者能够将这些个体置于宏大的时代背景之下，展现出士人群体在晚清社会变迁中的共同命运和个体差异。他们如何看待列强的侵略？他们如何理解“中学为体，西学为用”的思潮？他们对科举制度的衰落和新式教育的兴起有何感受？他们对国家的前途和民族的命运有着怎样的思考？这些问题，都需要在宏观与微观的结合中才能得到深刻的解答。我希望这本书能够让我感受到历史的厚重，同时又不失其鲜活的生命力，让那些曾经鲜活的人物，再次活在我眼前，与我进行一场跨越时空的对话。
评分这本书的封面设计就充满了岁月的痕迹，泛黄的纸张质感，古朴的字体，仿佛能让人瞬间穿越回那个风雨飘摇的时代。拿到手上，沉甸甸的分量感，预示着这是一部厚重之作。我一直对晚清这段历史充满好奇，特别是那些在时代洪流中挣扎、思考、甚至抗争的士人阶层。他们是时代的见证者，也是时代的塑造者，他们的命运与国家的命运紧密相连。这本书的标题《晚清的士人与世相》立刻抓住了我的眼球，它精准地概括了我想了解的重点——不仅要看士人本身，还要看他们所处的社会环境，以及这个环境如何塑造了他们，又反过来如何被他们影响。我迫不及待地想知道，在西学东渐、内忧外患的巨大冲击下，这些饱读诗书的知识分子是如何调整自己的认知，如何应对时代的变迁，他们的内心世界是怎样的波澜壮阔。是选择坚守旧有的儒家思想，还是拥抱新兴的西方思潮？是默默无闻地隐居山林，还是挺身而出，力挽狂澜？这些问题都深深地吸引着我，让我渴望在这本书中找到答案。同时，“世相”二字也暗示了作者的视野不会局限于文人雅士的圈子，而是会描绘出更广阔的社会图景，包括当时的社会风貌、民俗习惯、阶层分化等等，这让我对这本书的期待又增添了一份。
评分这本书的吸引力，在于它连接了两个看似独立的层面：个体（士人）与整体（世相）。我希望作者能够巧妙地将这两者融为一体，让我看到个体的命运是如何折射出时代的变迁，而时代的变迁又是如何塑造了个体的选择。《晚清的士人与世相》这个标题，给了我无限的想象空间。我期待作者能够从微观的个体叙事出发，去展现宏观的社会图景。比如，某个士人的家庭变故，可能就反映了当时社会动荡对家族命运的影响；某个士人的思想转变，可能就代表了当时一股新兴思潮的萌芽。而“世相”部分，我希望它能够提供丰富的史料和生动的描写，让我能够身临其境地感受那个时代的氛围。从皇宫贵族的奢靡生活，到市井小民的酸甜苦辣；从文人墨客的雅集酬唱，到民间疾苦的哀鸿遍野。我希望这本书能够展现出晚清社会的多重面向，让我看到一个复杂而真实的时代，以及在这个时代中，士人所扮演的角色和承担的责任。
评分我一直对晚清的文化思想转型非常感兴趣，而士人阶层无疑是这场转型中最核心、最活跃的群体。《晚清的士人与世相》这个书名，恰好点明了这一点。我期待这本书能够深入探讨士人们在面对西方文明冲击时的思想挣扎与演变。他们是如何学习、吸收、批判西方思想的？他们是如何在维护传统与追求革新之间寻找平衡的？他们的这种思想转变，又对当时的社会产生了怎样的影响？同时，我对“世相”部分的描写也抱有很大的期待。我希望它能够展现出晚清社会的全景图，不仅仅是士人的生活，也包括普通民众的生活，社会的各种形态。比如，当时的教育制度是如何运作的？科举制度的没落对社会结构带来了怎样的冲击？对外来文化的接触，在民间和士人阶层分别产生了怎样的影响？我希望通过这本书，能够更深刻地理解晚清社会是一个怎样的有机整体，以及士人在其中扮演了怎样关键的角色，他们的命运与这个时代的脉搏是如何紧密相连的。
评分我对历史的理解，很大程度上是通过人物来完成的。 《晚清的士人与世相》这个书名，直接指向了我最想了解的群体。 我迫不及待地想知道，作者是如何描绘这些晚清士人的。 是如何展现他们的学识渊博，同时又充满人性的弱点？ 是如何刻画他们在国家危难之际的焦虑与思考？ 是如何呈现他们与家族、与社会、与时代之间的复杂关系？ 我希望书中能够有丰富的人物故事，让我们能够感受到他们的悲欢离合，他们的理想与失落。 同时，我对“世相”的期待也非常高。 它不应该只是一个背景板，而是要成为故事的一部分，与士人的命运相互辉映。 我希望能够看到那个时代独特的社会风貌，比如，当时的书院文化，官场生态，以及普通民众的日常生活。 这些“世相”的描写，应该能够帮助我更立体地理解士人为何会成为他们现在的样子，他们的思想和行为逻辑又是如何被当时的社会环境所塑造的。
评分每当我翻开一本讲述晚清历史的书，我总会思考那个时代的人们是如何生活的，他们的思想又是如何被塑造的。 《晚清的士人与世相》这个标题，就直接戳中了我的好奇心。我希望这本书能够为我揭示出，在那个剧烈变革的时代，士人们是如何在夹缝中生存，如何在保守与开放之间摇摆，他们的知识结构、价值观念是如何受到挑战，又是如何尝试去适应和回应的。 我期待书中能够有对不同类型士人的刻画，不仅仅是那些名垂青史的伟人，也包括那些默默无闻的知识分子，他们的生活困境、他们的精神追求，都应该被关注。同时，“世相”的描写，我希望能够生动且富有深度。 它不应该只是流于表面的风俗志，而是要深入到当时的社会肌理之中，展现出不同阶层、不同群体之间的互动和矛盾。 比如，官场的运行机制，商业经济的发展，民间信仰的变迁，以及这些因素是如何共同作用，影响着士人的命运，也反过来被士人的思想和行为所影响。
评分我对历史的兴趣，总是会聚焦于那些能够引发深度思考的时代和人群。 《晚清的士人与世相》这个书名，无疑是这样一个引人入胜的组合。 我期待这本书能够带我进入一个充满张力的历史空间，去感受那个时代士人们的内心世界，他们的思想在传统与革新之间剧烈碰撞，他们的选择在家国命运面前艰难权衡。 我希望作者能够通过细腻的笔触，展现出这些士人是如何在西方文化的冲击下，重新审视自身，寻找出路。 同时，“世相”这个词，让我对书中的社会描绘充满了想象。 我希望它能够是一个丰富而真实的画卷，不仅仅是浮光掠影的记录，而是要深入到社会结构、文化习俗、民众心态的各个层面。 比如，当时的社会是如何分层的？ 各种思潮是如何在民间和士人阶层流传并产生影响的？ 政治动荡和经济变迁是如何渗透到普通人的生活中的？ 我希望这本书能够让我看到，士人并非孤立的存在，而是与整个晚清的世相紧密地交织在一起，他们的命运是时代大潮中的一滴水，而这滴水又折射出整个时代的波澜壮阔。
评分读一本历史书，最怕的就是干巴巴的史实堆砌，缺乏引人入胜的故事性和深刻的洞察力。我希望《晚清的士人与世相》能够给我带来不一样的阅读体验。我期待作者能够以一种更加文学化、更加具象化的方式来呈现这段历史。或许是通过精妙的细节描绘，捕捉士人在日常生活中的点滴，从他们的衣食住行、言谈举止中，折射出时代的变迁和思想的碰撞。又或许是通过深入的心理刻画，剖析他们在关键历史时刻的内心抉择，展现出人性的复杂与伟大。我不希望只是被动地接受信息，而是希望能够参与到作者的思考过程中，与作者一同去探寻历史的真相，去理解那些历史人物的行为逻辑。书中的“世相”部分，我更是充满了期待。它不应该只是对社会现象的简单罗列，而应该是对这些现象背后深层原因的剖析，是对不同阶层、不同群体在时代洪流中的生存状态的生动写照。我希望能够从中看到一个立体、鲜活、充满矛盾的晚清社会，一个既有腐朽也有生机，既有黑暗也有光明的时代。
评分拿到这本书，我脑海中立刻浮现出很多晚清的名人，比如林则徐、魏源、曾国藩、李鸿章等等。但我更期待的是，这本书不仅仅是讲述这些大家的故事，而是能够深入到那些相对默默无闻的士人之中。因为正是这些普通士人的集体命运，才构成了晚清社会肌理的真实肌理。他们可能没有显赫的地位，没有改写历史的壮举，但他们的思考、他们的选择、他们的妥协与抗争，都对当时的社会产生了微妙而深远的影响。我希望作者能够挖掘出这些“草根”士人的声音，展现他们在时代洪流中的挣扎与无奈，以及他们对国家命运的关注和忧虑。同时，我希望书中的“世相”部分，能够描绘出当时社会的各种矛盾和张力。比如，传统观念与西方思想的冲突，官场腐败与民间疾苦的对比，士人阶层内部的派别斗争，以及不同地域、不同民族之间的复杂关系。我希望能够通过这些鲜活的世相描写，更深刻地理解晚清士人所处的生存环境，以及这种环境是如何塑造了他们的思想和行为。
评分我一直认为，研究历史，最重要的是要理解“为什么”。为什么晚清的士人会做出这样的选择？为什么当时的社会会出现这样的现象？《晚清的士人与世相》这本书的标题，就暗示了作者可能在试图回答这些“为什么”。我期待书中能够提供有力的论证和深入的分析，让我明白士人的思想转变是如何与当时的社会现实相互作用的。例如，当西方坚船利炮打开国门时，士人们的“天朝上国”的观念是如何被动摇的？当科举制度走向没落时，他们又如何寻找新的出路？书中对“世相”的描绘，我希望不仅仅是停留在表面的风俗介绍，而是能够揭示出这些风俗背后所蕴含的社会结构、权力关系以及时代精神。比如，当时的官场文化是如何影响士人的仕途选择？百姓的日常生活是如何受到政治动荡的影响？婚姻制度、家族观念又在怎样的程度上制约着个体的自由？我希望通过对这些问题的深入探讨，能够更加立体地理解晚清士人的命运，以及那个时代的复杂性。
评分很学术很规范的历史散文
评分挑了一些读了。说事甚明，文笔汪洋，但太罗嗦。
评分掰开揉碎
评分楊氏左袒宋學，蓋其學本以國朝宋學——思政学為基也。
评分翻过。很多文章涉及问题不熟悉。老杨文笔不错，但看多了考据文章，不习惯这种夹叙夹议的风格。
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