具体描述
本书是关于研究“教育与现代社会”的专著，书中具体收录了：《人文主义及其教育的不可能性——海德格尔及福柯论人文主义》、《从乡约到乡村建设》、《蔡元培治校与中国现代学术共同体的兴起——1917—1923年的北京大学》等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
主题研讨：教育与现代社会
导言
指向事情本身的教育：奥古斯丁的《论教师》
教育的自然基础：解读《爱弥尔》前三卷
人文主义及其教育的不可能性——海德格尔及福柯论人文主义
蔡元培治校与中国现代学术共同体的兴起——1917—1923年的北京大学
从乡约到乡村建设
研究论文
斯宾诺莎的“出埃及记”——《神学政治论》与“犹太人问题”研究
书评
民主时代的英雄观——评爱默森的《代表人物》
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
传统与现代 教育的困惑
评分第一篇李猛的真是出类拔萃！
评分这本书9.2分打低了。 每一篇文章匠心独运，选题独到。 古典教育如果无法赶上后现代的脚步，那么教师该何从选择教育的价值预设，奥古斯丁的人性折返，也将师生之间的对话折叠至个体内部的人性对话，人性不再是永恒静止的要素，而是“日新又新”。人工智能方兴未艾，教育的可能性是否要从对话的断裂中给予期待？ 科学与艺术是一种语言游戏，道德教育不寄寓于虚假的历史模仿和工具技术，似乎也只能在泰戈尔所说的“人生的亲证”寻求一份慰藉。 如果福柯权力即知识一语成谶，人性本质的各种假设被消解，那么教育无法避免沦为治术，抵御规训成为十分个人化而蜷缩于无边、退缩的想象，理性变得不可言说，成为空洞符号，可闻不可见，更不可为。 对蔡元培治校史的梳理，再次证实历史上从不缺乏具有教育智慧的教育家，而更缺乏“具有政治智慧的教育家。”
评分值得学习
评分a
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