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发表于2024-12-23
部落时代 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
人,无法独居。
能让我们抱团取暖、共度此生的,只有部落。
购物狂欢、八卦群聊、拼车合租……
我,因部落中的你们才得以存在。
我们,正在回到欢乐的部落时代!
法兰西学院人文科学大奖得主,后现代社会奠基之作!
著名社会思想家鲍德里亚、鲍曼鼎力推荐!
——关于本书
☆享誉世界的后现代理论经典
☆名列DK社会学百科的经典书目
☆一场承继过去、通往未来的阅读冒险
☆一本指引当代碎片化生活意义的指南
☆一首献给当代庸常生活的赞歌
——关于作者米歇尔·马费索利
☆法国当代明星学者
☆一位醉心于日常生活的社会学家
☆鲍德里亚、鲍曼推心置腹的亲密战友
☆利奥塔×鲍德里亚×马费索利=法国后现代社会思想三剑客
— 内容简介 —
为了使社会学能更好地描述后现代社会,马费索利提出了“新部落主义”的概念。他认为,相比于现代、理性的社会,当代社会恰恰位于看似稀疏平常的日常生活表面之中,位于由个人组成的转瞬即逝的小部落之中,位于它们散发出的感性、温暖、亲密、强烈的生命本能之中。
此时此地,重要的不再是“我”,而是抱团取暖、互助共生的“我们”。我们,因他人才得以存在。
部落是人类千万年来的集体梦想,更是在当下生活中承继过去、通往未来的方式。
— 编辑推荐 —
这本书是一个全新的世界,也是一场语言的冒险。
我们跟随导师马费索利,在人类浩如烟海的记事中,在深邃的自然界生命当中,在一个个我们不能更熟悉的词语的本义中,找寻我们今天部落式的生存方式的痕迹和证明。
我们跟随导师马费索利,从深海一块美丽的珊瑚、澳大利亚土著的狂欢舞蹈、文艺复兴时的佛罗伦萨,走到当代法国街头的酒馆、巴西喧闹的海滩、意大利的散步大道、大都市中的“城中村”,聆听街头“脏衣服要在家里洗”的俚语,细细体验各种生命在此时此地迸射出的美丽光辉。
这一切都告诉我们:我们当今以碎片般的身体组成的众多细小部落,早在千万年前的远古就已存在;我们在当代庸常生活中放射出的光芒,正是千年来流传不息的美丽生命本能。
— 学者评论 —
米歇尔·马费索利用一个极具暗示性的“新部落主义”概念来描述我们的世界,其特征包含着对共同体的执着追寻。马费索利认为,我们的世界是一个部落的世界,一个只承认部落的真理和对错美丑观念的世界。然而,这也是一个新的部落世界,一个在大多数重要方面不同于古代原始部落的世界。——齐格蒙·鲍曼,当代著名社会思想家
这是对正在进行的根本社会变革的一种极好的前瞻性方法。这是一本具有里程碑意义的书,它将成为当代社会学的经典之作。——埃德加·莫兰,法国哲学家、社会学家
米歇尔·马费索利以部落原型为例提醒我们:任何文明只有牢记其根源才能够存续下去。这是对当代想象物的睿智分析。——吉尔贝·迪朗,法国人类学家
后现代部落,正如马费索利的分析,迫使我们重新思考涂尔干的社会学所描述的、已完全过时的有机团结。“螺旋”,作为并非在同一层面上的回归,很好地表明了马费索利话语的确切性。——朱利安·弗罗因德,法国哲学家、社会学家
《部落时代》是对当代社会复杂性进行的实证、哲学的分析。可以说,它反映出了后现代性的“基本形式”。——乔治·巴朗迪耶,法国社会学家、人类学家
《部落时代》以回归原始的方式,前瞻性地精准刻画了我们时代正在涌现的根本特征。不难预料,这部已然成为经典的著作,在元宇宙时代也将拥有自己的一席之地。毕竟,部落是人类社会存在样态不断迭代中恒久的隐喻性意象。
尤为难得的是,中译者乃马费索利的入室弟子,既得其师思想神髓,又精心推敲文字,读来让人兴味盎然!——成伯清,南京大学社会学院教授
米歇尔·马费索利(Michel Maffesoli),1944年生。法国后现代社会思想巨擘,法兰西学院人文科学大奖得主。他任巴黎第五大学荣休教授、法国大学研究院院士、法国国家科学研究中心理事、欧洲科学与艺术学院院士。他早年师从人类学家吉尔贝·迪朗和朱利安·弗罗因德,先后获得社会学和人文科学与文学两个博士学位。他的作品多聚焦于当代社会的共同体和日常生活。著有《狄奥尼索斯的影子》《日常认识:理解社会学概论》《部落时代:个体主义在后现代社会的衰落》等。
就不断在重复一个观点。然而真的发人深省,需要再读,琢磨琢磨。
评分对个体主义和工具理性的批判成为一股强力的时代思潮,真是开心~ 谁不愿意活在充满着善意的暖洋洋的人间。
评分主体观点并不复杂(也许并没get到作者的思想),但行文晦涩、跳跃。
评分行文给人以充足的想象力,一些隐喻和类比很奇妙。读来完全不具有社会学理论的那般硬核,当然也有丢丢晦涩,许多新名词不好接受哈哈,不过还是非常喜欢这本书,给了很多思维上的启发。
评分在“原子化”,“个人主义”,“生活方式政治”等概念强烈地影响着我们对于个体与社会关系的理解的时候,“情感”,“集体记忆”以及由技术带来的新的“临近”又传递出部落鼓声的震颤。然而,后现代社会中,“部落时代”究竟是个体被部落所捕获,是一场“翻转的革命”还是个体主义发展出的新连结形式还尚未可知。当然,个体所归属的共同体有时比个体更为重要,但从个体角度入手理解现代或者后现代社会中由情感等因素构造的共同体的形成逻辑与存在状态或许能够补充性回答部落时代究竟是什么时代以及个体主义是否在走向衰落。
本文转载自公众号“密涅瓦Minerva” [https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU1NTk1OTg2OA==&mid=2247487137&idx=1&sn=50c05b6bfae89ce7eee7ae70e3729450&chksm=fbcd1df2ccba94e4b6ca6e0560796241df028356de568e39b7009f04ac0a0a636c2ba7daba9b&token=705013...
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