具体描述
本书分为三大部分，即理论前沿、文化现象和社会议题，共由11篇文章组成。既收入了文化社会学领域部分领军人物的标志性研究作品，又不乏新近前沿学者基于经验考察的真知灼见。将经典与前沿相结合、运用文化理论工具去解剖各类社会现象，是本书的突出特点。与此同时，关于如何理解我们视为理所当然的日常生活事项，它也提供了一些有益的讨论。 本书适合社会学或文化研究领域的师生及研究者作为参考，也可供对文化感兴趣的普通读者阅读。
作者简介
主编：周怡，复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系教授，博士生导师，复旦—耶鲁文化社会学研究中心负责人。兼任中国社会学会常务理事，中国社会学会文化社会学专业委员会理事长。长期从事文化社会学、社会分层与流动及质性方法的教学与研究。 副主编：郭巍蓉，美国埃默里大学社会学系博士候选人。 郑雅君，中国香港大学教育学系博士候选人。 唐俊超，美国密歇根大学社会学系博士生。
目录信息
一 理论前沿
行动中的文化：象征与策略 安·斯威德勒（Ann Swidler）
王化险 译
迈向评估与评价的比较社会学 米歇尔·拉蒙（Michèle Lamont）
唐俊超 译
文化洞：超越社会网络与文化中的关系性 马克·A. 帕楚奇和罗纳德·L. 布雷格（Mark A. Pachucki and Ronald L. Breiger）
郭巍蓉 译
符像意识：意义的物质感 杰弗里·亚历山大 （Jeffrey Alexander）
高蕊、赵迪 译
二 文化现象
市场结构、创新过程与流行文化——对大众文化理论的组织社会学重读 保罗·迪马乔（Paul DiMaggio）
梁丹妮 译
变化的高雅品味：从“挑食者”到“杂食者” 理查德·A. 彼得森和罗杰·M. 科恩（Richard A. Peterson and Roger M. Kern）
程千里 译
“近距污染”与非线性文化效应：反思森政弘与“恐怖谷” 菲利普·史密斯（Philip Smith）
郑雅君 译
三 社会议题
关系账户：一种文化思路 弗雷德里克·F. 惠里（Frederick F. Wherry）
郭巍蓉 译
何者缺席？文化过程与导向不平等的因果路径 米歇尔·拉蒙、史蒂芬·贝尔热和马修·克莱尔 （Michèle Lamont, Stefan Beljean and Matthew Clair）
唐俊超、钱凯羚 译
文化与教育 米歇尔·L. 史蒂文斯（Mitchell L. Stevens）
郑雅君 译
女性与身份/地位文化的生产 兰德尔·柯林斯（Randall Collins）
高洁 译
收起
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读后感
说不出来你可能不信，美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”，尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材，都是给谁看的呢？ Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材，而它们的主要市场并不是一流大学，而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说，教材...
评分说不出来你可能不信，美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”，尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材，都是给谁看的呢？ Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材，而它们的主要市场并不是一流大学，而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说，教材...
评分在《符像意识：意义的物质感》一文中，杰弗里•亚历山大（Jeffrey C. Alexander）为文化社会学的研究提供了全新的研究思路。在传统的社会学与文化研究领域中真实的物质对象被转化为结构化的符号，当对象被转化为符号之后，实体对象则隐没不见。亚历山大则指出：我们对社会意...
评分说不出来你可能不信，美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”，尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材，都是给谁看的呢？ Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材，而它们的主要市场并不是一流大学，而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说，教材...
评分说不出来你可能不信，美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”，尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材，都是给谁看的呢？ Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材，而它们的主要市场并不是一流大学，而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说，教材...
用户评价
读得好累，有几篇真的不说人话。一头一尾两篇收获最多，一看作者其一又是兰道尔·柯林斯。
评分选文的思路很清晰，也比较丰富。但遗憾的是选文全部出自美国学界，就给“文化”母题设置了些先在议程（欧陆的就这么不值一看吗？）。比较喜欢符象意识和近距污染两篇，意识到现在高铁上正在看的巴塔耶和“污染与危险”社会学议题的深切关联。
评分非常感谢几位的辛苦翻译……重读culture in action但和上次比还是没收获，上次已经是去年夏天因为暑校作业才读的……大概我智识上进步还是不大
评分读了三篇：行动中的文化这篇获益匪浅，给我最近理解梁启超思想提供了理论框架。近距污染与恐怖谷效应这篇非常有想象力，把恐怖谷效应扩展到政治领域的尝试很有意思。教育与文化这篇是一个综述，觉得理论讨论的深度浅了点。（补：听林垚在不合时宜关于取消文化的发言，讲到被取消的似乎总是不够进步的左派，突然联想到近距污染）
评分把几篇后布迪厄的先看了，太棒了，太棒了。关于“杂食性”，我自己的案例是这样的，小时候基本上没听过歌，对流行音乐是缺失的，有印象的第一首应该是“superstar”。然后听欧美转听摇滚，更多的是出于一种装逼的需要，但是当时确实讨厌流行的爱情歌曲。然后慢慢听出味道来了，有了电脑开始系统的听中国摇滚，最喜欢的是大门，Morrison。现在变成杂食性，更多的是一种“策略”，一是显得包容，二是把那些觉得自己“逼格高的”挑食者拉下神坛，拆穿他们不过如此。（所以我太理解布迪厄那种暗戳戳的心思了哈哈哈哈哈）
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