具体描述
《那间街角的茶铺》，是著名历史学家、微观史和新文化史研究的代表性人物王笛的最新非虚构历史读物。
作者以1900—1950年的成都茶铺为中心，运用田野调查、官方档案和小说诗歌等资料，以微观史学的研究取向和深描的文学写作手法，生动展示了成都茶铺的日常生活、大众文化以及在那个公共空间中呈现的经济、社会和政治。
作者跳出学院派的历史讨论和分析的模式，既保持了字字有依据的历史写作传统，又把茶铺这个日常生活的公共空间描绘得栩栩如生。
过去日常生活和大众文化的许多方面是我们的传统，然而它们就在我们眼前一天天消失。这是现代化过程中每个人都面对的问题。
茶铺是成都文化的代表。这是成都区别于其他城市的一个最明显的标志。
对成都茶铺的探索，提供一个样本和一种经历。微观历史的意义在于为理解城市史的普遍规律提供了个案，不仅深化我们对成都的认识，而且有助于理解其他中国城市。
本书把焦点放到普通民众，跳出过去帝王将相、英雄精英的研究模式，写出了眼光向下的民众生活史。
这本书也是继续践行“为民众写史”这个历史使命。写历史，需要有细节；有细节的历史，才是有血有肉的历史。细节似乎缺乏宏大的叙事，但是却为宏大叙事提供了支撑。那些似乎不经意的鸡零狗碎，却是回归历史现场的定海神针。
——王笛
作者简介
王笛 ，现任澳门大学讲座教授，曾任美国得克萨斯A&M大学历史系教授。
主要关注中国社会史、城市史、新文化史、日常生活史和微观史的研究。
代表著作有：《跨出封闭的世界：长江上游区域社会研究（1644—1911）》《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治（1870—1930）》《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1900—1950）》《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》《消失的古城》等。
目录信息
童年的记忆
今天概念的茶铺历史其实并不长
成都茶铺多的最根本原因是生态
茶铺的物质文化史
经营自主是茶铺持续发展的关键
哪里去找寻茶铺的往事？
茶铺就是成都人的生活史
帝国覆没之前，1900—1911
坐茶铺是一种生活方式
掺茶也是一个有尊严的职业
大众的头脑是怎样被塑造的
女性进入茶铺是争取平等的第一步
小茶铺是江湖的广阔天地
茶铺成为社会改良者所针对的目标
新制度，旧时代，1912—1936
每天超过四分之一的成都居民去茶铺
小商小贩是城市经济最活跃的部分
一张茶桌体现着人与人之间的连接
日常，就是生活的内在逻辑
抢着付账后面的真真假假
“流浪的艺术家”的谋生地
说书人构建的虚幻世界
茶铺里面充满着戏剧人生
把“情戏”定为“淫戏”，就可以进行整顿了
女性在公共空间被限制是常态
丢失茶碗引发的暴力执法
茶铺里头的龙门阵——想到哪儿说到哪儿
百年前茶铺里就有了《报纸法》的讨论
战时大后方，1937—1945
坐茶铺的一介平民能够“误国”？
凭什么要把茶铺一棍子打死
颠沛流离的文人在茶铺中找到了一点慰藉
战乱中的人们还存在信任
小商业是城市经济的支柱
穷人也有茶铺里休闲的权利
妇女遭受着国家和社会的双重压制
茶铺就是一个公共论坛
国家在战时茶铺中的角色
混乱的年代，1946—1949
为什么我们不能选择自己喜欢的生活方式
世外桃源是不存在的
老牌悦来茶园遭遇匿名举报
许多有趣的东西不是我们自己记录的
一个时代的结束
茶铺是个小成都
征引资料目录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
以《袍哥》《茶馆》《街头文化》等书，而在历史学界包括文学界扬名的王笛老师，最新出版的一本非虚构历史读物。这是他继《消失的古城》后，面向大众阅读的第二次尝试。学术性和文学性兼具。书中写了成都茶铺动人的日常生活，并有多方面思想性的思考和表述。插图为书提神。 书中...
评分书里写了成都街头大大小小的茶铺，穿插进中国的茶铺文化和成都的地域文化。苏州也是大街小巷都有茶馆，苏州东山的碧螺春清淡甘香，真的很希望有一天中国能大街小巷再现卖茶热，现在的奶茶总觉得有点腻，希望能有更多的茶铺，而不是咖啡店。对了喝茶好像现在很多人都觉得这种阳...
评分书里写了成都街头大大小小的茶铺，穿插进中国的茶铺文化和成都的地域文化。苏州也是大街小巷都有茶馆，苏州东山的碧螺春清淡甘香，真的很希望有一天中国能大街小巷再现卖茶热，现在的奶茶总觉得有点腻，希望能有更多的茶铺，而不是咖啡店。对了喝茶好像现在很多人都觉得这种阳...
评分以《袍哥》《茶馆》《街头文化》等书，而在历史学界包括文学界扬名的王笛老师，最新出版的一本非虚构历史读物。这是他继《消失的古城》后，面向大众阅读的第二次尝试。学术性和文学性兼具。书中写了成都茶铺动人的日常生活，并有多方面思想性的思考和表述。插图为书提神。 书中...
评分– 在成都的書店逛時，沒有見到此書，去到廣州的學而優，反而見到王笛老師的好幾本新近作品，包括這本。 – 去年還是前年讀過《消失的古城》，試過他這種較普及性的書寫，不算超喜歡，故在幾本作品中有點不知如何選擇。 – 但讀到這書的介紹，說王笛教授是有意識的以較文學的表...
用户评价
去青羊宫时，会对里面的茶馆人数之多感到惊讶，但也只是看看，不进去。去人民公园喝茶也只是偶尔一下，毕竟早上起来往往喝咖啡，再多喝茶，明日该怎么过活呢？
评分优点且不说，本书最大的问题在时态，前面铺垫了很多个人记忆和在档案馆附近茶馆做田野调查的“现在时叙述”，容易让读者以为这是一份“街头调查报告”（有短评就这样认为）事实上今天的成都已经不是书中所写的上世纪的模样了，当时遍布城中的方便、低廉的茶铺，保留下来的屈指可数（鹤鸣茶社、彭镇老茶馆），随着城市建设士绅化发展，和别的大城市一样，你想找一家特色咖啡馆或者小酒吧喝一杯特调可能更容易，王笛先生所书写的那一个成都事实上已经消失了。
评分最後一次喝茶是在微風細雨中的青羊宮。只有我們兩個年輕人，還引來一個又是老成都又是老北京的大爺專門把茶水端來一起坐、一起擺，看下是啥子稀有動物可以不去奮鬥，跑來跟爆眼子老頭兒老妞兒湊熱鬧。
评分再次感慨，作为学者王笛的文笔确实过好了，但我还是更欣赏10年的学术专著的笔法，节制凝练，张弛有度。这本作为专著的大众化扩写，铺陈而来，少了些力度，然而也是很好的作品。微观史学的魅力在此，明明都是从陈年材料中抠出来的只言片语，组织起来却有着十足的场景感，如真如幻，梦寐一般：穿堂风与鼎沸人声交织，茶叶舒展于碗盖拨弄间，工业时间尚未完全侵吞的传统节奏中，政治与现代化的支脉无声息绵延，渗入话语淌过茶桌流连于女茶房的臂膀……然而在这公共空间置于历史的脉络中，竟孕育着一种经久不衰的生命力，源自传统与地方。讲到国家与地方之间旷日持久的复杂关系，总觉得有些皮里阳秋之意。 微观史学与人类学确实有目的上的相似，直接呈现的只有所谓地方性知识，然而从细微处见大关节的意图始终存在。生命叙事中所蕴含的力量总是那么动人。
评分四川的茶馆，实在是不平凡的地方。
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