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《规训与惩罚》的延申，阐明了作为政治工具的监狱及其在当今监视资本主义社会的“替代方案”是一种行为经济学的必然结果，各种“进步性”早已被治理理性捕获，看似温和的惩戒措施反而使得权力渗入到社会生活有机体的所有毛孔之中。

当下的我们迫切需要的读物。“所以我们要保卫自己。”

当下的我们迫切需要的读物。“所以我们要保卫自己。”

我看的福柯第一本著作，好在书本后面对福柯的这个演讲做了诠释和拓展。不得不说西方对权力的警惕令人佩服和羡慕。在某处，只有替权力说话解释才是，稍有疑义不是hj就是递刀，真是感叹且悲哀

解开了文明的纽扣，权力的眼睛名不虚传。

福柯《监狱的“替代方案”》5-6 //我被告知要就「监狱的替代方案」做报告时，是尴尬的，因为这就等于问一个7岁小朋友：说吧，您更想要哪种惩罚，挨打还是不能吃甜点？这问题本身就会引向一个错误的方向。首先需要追问的应该是：「惩罚」到底意味着什么。 第二点让我尴尬的是，...  

《规训与惩罚》中除去从主权耀武扬威式的肉体刑法转变为监狱体系内部操练的规训权力，以及全景敞视监狱下无处不在的权力之眼和灵魂的规训自省外，还存在的一条“非法主义行为”由活跃、被界定再到被允许和生产（通过允许和生产来实现更有力的控制）的历史线索 。这条线在这本小...  

“监狱的替代方案”这一问题本身让人尴尬和恶心：监狱是否已经失败？如若如此，势必是取代；如若谈替代，势必要在监狱仍未失败的前提下谈，问题还是回到了监狱本身。所以，所谓“监狱的替代方案”实则指向“如何改变监狱运作机制以求优化监狱的责任承担功能”。 改进方向有三种...  

《规训与惩罚》中除去从主权耀武扬威式的肉体刑法转变为监狱体系内部操练的规训权力，以及全景敞视监狱下无处不在的权力之眼和灵魂的规训自省外，还存在的一条“非法主义行为”由活跃、被界定再到被允许和生产（通过允许和生产来实现更有力的控制）的历史线索 。这条线在这本小...