具體描述
《不是天纔-當代藝術傢們的故事》是蘇也首部講解當代藝術的作品，作者以一種直觀的理解，帶我們走進當代藝術深處，理解當代藝術存在的爭議卻又不斷受到贊譽的背後故事，也希望本書能夠成為當代藝術話題的開頭，引發每個人的關注與思考，為對當代藝術抱有興趣的讀者提供一份直觀的當代藝術觀看指南，吸引更多的人對當代藝術産生興趣及好奇心。 作者對當代藝術的解讀並不僅僅局限於理論，更有參加過多次邁阿密巴塞爾藝術展及參觀各地的博物館、美術館和畫廊的直觀感受。通過閱讀本書，你將瞭解當代藝術的生命是由每一個人創造的，包括藝術從業者，更包括普通人。當代藝術傢不僅要記錄新的時代，更需要使用新的技術、新的語言、新的手段去錶達和再現我們生活的世界。
著者簡介
蘇也
2010年本科畢業於武漢大學漢語言文學專業，2012年碩士畢業於美國密西根州立大學（Michigan State University）新聞係，2015年獲得美國佛羅裏達大學（University of Florida）藝術係純藝領域最高學位（MFA）。現任《布林客BLINK》雙月刊主編。
藝術評論文章多次發錶於《芭莎藝術》《中國美術報》《中國青年》《藝術品鑒》《雨花》《油畫》《鴨綠江》《福建文學》《文學教育》《世界文學評論》《多大中文》等雜誌報刊。
自2015年入駐知乎平颱後，多次舉辦綫上課程（知乎Live）共16場，為“藝術”及“當代藝術”話題下的優秀迴答者。目前為止，知乎平颱粉絲量約為25萬人，專欄“蘇小姐的藝見”訂閱量超10000人。
藝術創作包括攝影、繪畫及裝置藝術。其作品曾在紐約、邁阿密、倫敦、北京等地展齣，部分作品被私人藝術收藏傢收藏。
圖書目錄
01 自序
孤獨天纔的神話早已破滅
第一章 當代藝術需要被理解嗎
002 語言，學習當代藝術的敲門磚：
聽懂你內心裏的迴音
013 藝術究竟服務於誰：
當藝術傢變得自私之後
029 當紐約成為世界藝術之都：
戰後的世界，資本的力量，抽象與日常的搏鬥
048 “ 後流派”的當代藝術：
緻敬與推翻，正在進行時
第二章 解讀當代藝術的“工具箱”
074 我們該怎樣解讀藝術
079 美與醜：
不止於美，當代藝術的審醜功能
092 空間意識：
掙脫空間維度的概念束縛
111 時間印記：
如何在藝術作品中展現時間
123 身體：
當我們變成藝術的對象
140 新媒體：
一種全麵感知藝術的當代體驗
第三章 像藝術傢一樣思考
156 床上的陌生人
171 抽象畫裏的尤利西斯
189 範德比剋的洞穴
204 有關肉體的神秘與恐怖
219 一個非女權主義者的自白
237 安迪·沃霍爾的諷刺
256 一部永遠都看不完的電影
· · · · · · (收起)
讀後感
记得几年前有一个环保公益短片《不要胶下去》，差不多半数的香港明星都参与了，他们用类似于行为艺术的方式，展示了带给人们便利的一次性塑料制品，实际上给环境造成了多大的伤害！ 很多观看了这次“行为艺术”的人，都会去思考它背后的意义，并且开始去修正自己，不要再过度使...
評分有一句话我觉得说的很对，“任何你在美术馆里看到的艺术作品，都有它存在的意义；它要么是表达了一个全新的思想，要么是把某个思想以一种前所未有的方式表达了出来。” 如果你带着这样一句话走进一家美术馆，或许就能发现，眼前的事物其实并不那么可怕和陌生。 相较于几百上千...
評分 評分记得几年前有一个环保公益短片《不要胶下去》，差不多半数的香港明星都参与了，他们用类似于行为艺术的方式，展示了带给人们便利的一次性塑料制品，实际上给环境造成了多大的伤害！ 很多观看了这次“行为艺术”的人，都会去思考它背后的意义，并且开始去修正自己，不要再过度使...
評分用戶評價
藝術都是具有時代性的，拋開作品本身的創作背景和時代特點，以及作者的成長經曆，是無法很好欣賞並理解藝術的。
评分藝術不是單獨的存在 也一直在持續變化 藝術總是和時代背景 文化 社會問題 自我相結閤 那些我們看不懂的抽象藝術 行為藝術 卻是藝術傢的本我的再現 我愛安迪沃霍爾對抽象藝術的諷刺 但從來沒想到諷刺其實有兩麵 我在沾沾自喜的以為我看得懂藝術的同時 也在諷刺我的無知 本書寫的非常通俗易懂 扣的一星給配圖 有些文中重點介紹的藝術作品沒有圖 而有圖的這些排版時間綫混亂 有的在文章前幾頁又有的在文章後幾頁 看起來很麻煩
评分很好的一本當代藝術入門書。蘇小姐的文筆真好，能把當代藝術的現象與本質清晰有邏輯的錶達齣來，不故意低俗也不故作高深，很平和的一本書。#2021006
评分對當代藝術的睏境多有創見，是本好書。
评分用瞭三晚不到的時間就讀完瞭，作者的文筆是親切的。非常好的一本當代藝術科普書，類似深奧的科學理論並不太好懂，但通過科普書籍，就可以踮起腳尖瞥見窗戶外的科學世界一樣，淺但是個開始，這本書就充當瞭墊腳石望窗外的作用，是一本很好的當代藝術導讀書。藝術傢在做的，總是在突破時代的認知邊界及觀念，曆經若乾年，形成人們的審美常識。
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