[未读·思想家]
明天和苦难不知哪个先来,让我们做好准备!
一本思考苦难与文明的哲学史,在狱中写成的哲学通识课
2015年“人文学希特奖”得主、TED励志演说家入门力作
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【内容简介】
为什么我们会有痛苦?
当尼采看到一位受挫的车夫鞭打着一匹不愿动的马时,尼采内心的某种东西断裂了。当汉娜·阿伦特看到犹太集中营的资料时,她痛苦地质问,为什么这些事会发生?而面对最爱的弟子的早逝,孔子只能向天哀叹不公。拉奥孔的雕像在静默中痛苦的哀号,仿佛在替我们所有人无声的质问。
人类用几千年的时间,用一个又一个鲜活的生命质问着、体验着、拥抱着、逃避着痛苦,于是我们自痛苦中诞生了艺术、音乐与哲学。而最终,痛苦的意义由你自己赋予。思考痛苦,面对苦难,是你与哲学的第一次照面。
斯科特·塞缪尔森(Scott Samuelson)
哲学教师、影评人、电视主持人,埃默里大学哲学博士,毕业后在爱荷华州的柯克伍德社区学院教哲学,也曾在爱荷华州奥克戴尔监狱为服刑犯人上哲学课。2014,他的第一本书《最深刻的人生:写给大家的哲学导论》一出版便受到读者和哲学界一致好评,荣获2015年“人文学希特奖(Hiett Prize in the Humanities)”。他还有过许多公开演讲和讲座,包括TED演讲《哲学如何救了你一命》。另外,他在美国广播公司(ABC)旗下电视台KCRG主持了一档周日脱口秀节目《新闻道德视角》。在写作、演讲和教学之余,他还是柯克伍德的一家法国餐厅的副主厨。
第四堂课中讲述了一个致力于讲故事的非营利组织飞蛾中一个最著名的故事:喜剧演员安东尼格里菲斯讲述他的一段具有讽刺意义的悲惨命运,那时他两岁大的女儿病逝,他哀悼着自己的女儿,与此同时,为了偿还她的医疗费用,他还在表演喜剧,格里菲斯充满激情的讲述着,正当他跌入谷...
评分一、打开这本书的原因及想要找寻的答案 哲学家怎么看待人生痛苦这一命题?他们似乎因为看得太深而时常感到痛苦,一个没有经过数据验证的感受——哲学家大多不得好死。不是诅咒,我意思是印象中许多哲学家罹患抑郁后自杀,要么则在离世前经历过精神崩溃的折磨。 要是这么看的话...
评分去年似乎是多灾多难的一年,蔓延全球的新冠疫情,还有地球各个角落不断出现的天灾人祸,人类个体封闭在狭小的空间里成为一座座孤岛,刚从象牙塔出来的我,面对生活工作中突然增多的分叉路口对未来感到迷茫甚至有些恐惧。人们在困境中自找乐子或寻求安慰与解脱,而这本书标题的...
评分1、原作名Seven Ways of Looking at Pointless Suffering,中译名略去pointless,而这其实正涉及本书所谈内容的核心,感觉不妥。 2、有些句子翻译得生硬,不符合中文的表达,如果不看原文,很难结合语境看懂。如: “如果因为我们划分的界限而遭受苦难的人们,坚持快乐最大化原...
评分从七种不同的视角论证了痛苦对于人生的意义,以及痛苦应当如何被应对。角度很好,引经据典也很多,但真的有点啰嗦+乱(虽然语言很好)…而且不知道是不是因为翻译问题,句子经常很难读,经常需要倒回去再看一遍。偷了个懒没有读完,只看了前三章和结论与尾曲,浅记一下自己的感...
作为科普了解,读一下还行。但是为无意义的痛苦的存在强加意义本身就很荒诞,读的很烦躁,没读前痛苦,读的时候痛苦,读完了也痛苦。
评分监狱哲学课,略显凌乱。1. 面对痛苦有三种反应(逃避;解决;直面它)。2. 叔本华:“有人说,在这个世界上,快乐比痛苦重要…如果读者想快速判断这个说法是否正确,可以想象一只动物正在吃另一只动物,然后比较一下两只动物的各自感受”。3. 穆勒与功利主义(扮演仁慈上帝的角色,改变自然,趋利避害,追求满足感的最大化);尼采(成为超人,精神足够强大,接受痛苦,增强自身);阿伦特与平庸之恶(重新认识作为人的基本坐标);约伯记(无意义痛苦让我们离上帝更近);斯多葛学派(痛苦交织在我们的自然存在中,如果消除痛苦,我们的自然存在就会被拆解,没有死亡,我们就不能拥有生命);孔子的仁与礼(痛苦唤醒我们的人性);蓝调音乐(以诚实、怜悯、潇洒的态度面对生活);苦集灭谛。
评分结论流于白左(但也没再多费心的必要么
评分痛苦不可避免,那么就坦然去面对
评分最好是从未呼吸过,次好是做一只蝴蝶,只在夏日中活三天。
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