龙树菩萨(梵文:Nāgārjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师,也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师...
評分龙树菩萨(梵文:Nāgārjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师,也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师...
評分龙树菩萨(梵文:Nāgārjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师,也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师...
評分龙树菩萨(梵文:Nāgārjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师,也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师...
評分龙树菩萨(梵文:Nāgārjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师,也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师...
佛學性空理論
评分最喜歡的菩薩之一。 隻能說,龍叔菩薩的思辨邏輯太牛! 或許那種空靈能現妙有、能現宇宙萬物之相,那種空靈是我們的心性,即自性,就是本來麵目,能生宇宙萬法。
评分果先於緣中,有無俱不可;先無為誰緣,先有何用緣?(萬用頌) 結閤宗誌法師編的青目釋和吉藏疏一起看的,有時候覺得原文好懂,看瞭釋和疏反而糊塗瞭。 法師對我們期望太高,講的不隻是中觀,因明,宗義,唯識,禪宗,阿含一起來,實在吃不消,每天留的作業想破腦袋,一周一小考,啊啊啊啊痛並快樂著
评分隻能算口上讀過幾遍而已。天颱彆教將中觀放到三觀(空、假、中)之最末位,作為十迴嚮位菩薩的修習重點,以斷除無明惑,得一切種智。咱不談證得,現在就連理上也不能通達。這真不是一兩個療程就能搞定的。若是違緣來時,但求不退。頂禮龍樹菩薩。
评分隻能算口上讀過幾遍而已。天颱彆教將中觀放到三觀(空、假、中)之最末位,作為十迴嚮位菩薩的修習重點,以斷除無明惑,得一切種智。咱不談證得,現在就連理上也不能通達。這真不是一兩個療程就能搞定的。若是違緣來時,但求不退。頂禮龍樹菩薩。
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