宗鏡錄

宗鏡錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:三秦齣版社
作者:釋延壽
出品人:
頁數:1052
译者:
出版時間:1994-10
價格:108.00元
裝幀:
isbn號碼:9787805468341
叢書系列:
圖書標籤:
  • 佛學 
  • 禪宗 
  • 佛教 
  • 禪 
  • 宗教 
  • 哲學 
  • 定慧 
  • 靜心 
  •  
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具體描述

讀後感

評分

西北大学出版社出了《宗镜录》,开始读纸质版的,有时也看看电子版的。文字优美,有时读起来很是一种享受。内容浩瀚人,需要慢慢读,慢慢体会。 真是一本经典。遇到好的词句还忍不住发到朋友圈。 雍正的前言写的也很好,想起他给寒山诗做的序也是很不错。 下面是原文: 伏以。...

評分

必须因禅发起无行无生之慧,因慧再通达诸法如实之觉,最后“因觉圆满无碍解脱之智”。 许多人不晓得我们修行,主要是要把心意识熏习的习气、生活的习气整个三百六十度地转弯,转弯还是要大转弯,才能把自己改过来。我们人的习气大得很,不光是这一生习惯,有许多习惯是前生带...  

評分

”分明无惑。功业可成。一了千明。一迷万惑。心无形相。内外不居。境起心生。境亡心灭。色大心广。色小心微。乃至知心空寂。即入空寂法门。“ ”夫业因心起。心为业用。业引心而受形。心随业而作境。然则因业受身。身还造业。从心作境。境复生心。若影随形而曲直。犹响随声而...  

評分

”分明无惑。功业可成。一了千明。一迷万惑。心无形相。内外不居。境起心生。境亡心灭。色大心广。色小心微。乃至知心空寂。即入空寂法门。“ ”夫业因心起。心为业用。业引心而受形。心随业而作境。然则因业受身。身还造业。从心作境。境复生心。若影随形而曲直。犹响随声而...  

評分

西北大学出版社出了《宗镜录》,开始读纸质版的,有时也看看电子版的。文字优美,有时读起来很是一种享受。内容浩瀚人,需要慢慢读,慢慢体会。 真是一本经典。遇到好的词句还忍不住发到朋友圈。 雍正的前言写的也很好,想起他给寒山诗做的序也是很不错。 下面是原文: 伏以。...

用戶評價

评分

清雍正帝於世法上功過兩存,佛法中亦然。匯編祖師語錄,流通永明著作,是其功;然批駁三峰,撰述《揀魔辨異錄》,則是其過。人天法眼因之而不彰,禪法義利由此而大失。觀其為《宗鏡錄》前後所寫之數篇序言並上諭,即可知矣。雖其自許為永明知己,實為謬托,永明禪師之意,必不如是。今流通本中一例均有雍正之序言為首,實則不如刪削為佳,即或存留之,觀者亦需留意。

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無所行 無所住

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不看南懷瑾先生的解釋,看不懂這本書。看瞭一遍,過後,也隻瞭瞭一分的書。

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清雍正帝於世法上功過兩存,佛法中亦然。匯編祖師語錄,流通永明著作,是其功;然批駁三峰,撰述《揀魔辨異錄》,則是其過。人天法眼因之而不彰,禪法義利由此而大失。觀其為《宗鏡錄》前後所寫之數篇序言並上諭,即可知矣。雖其自許為永明知己,實為謬托,永明禪師之意,必不如是。今流通本中一例均有雍正之序言為首,實則不如刪削為佳,即或存留之,觀者亦需留意。

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